HAPPY NEW YEAR

2025

鄭夢周被譽為韓國的朱熹。

他一生中六次出訪明朝，但是其中有三次被拒：

1382年四月作為進貢使出訪遭拒，

1382年十一月作為請謚使出訪遭拒絕，

1387年十二月至1388年正月作為朝聘使出訪遭拒。

他為什么會被一次又一次拒絕出訪呢，主要因為是，高麗除了與北元保持著外交關(guān)系，還多次發(fā)生了殺害明朝使節(jié)的事件。

1372年，高麗殺死了正在訪問的明朝使臣孫內(nèi)侍。

1374年，高麗恭愍王王顓被謀殺，李仁任立他的養(yǎng)子辛禑為王，因為政局出現(xiàn)了混亂，又發(fā)生了明朝使臣蔡斌被高麗陪同官員殺害的事件。

1384年，朱元璋為了報復(fù)，將高麗使臣洪尚載、金寶生、李子庸等人處以廷杖，流放偏遠地區(qū)，同時故意提出了高麗無法承擔的歲貢，在原有的1000匹馬的基礎(chǔ)上，又要求進獻金100斤、銀10000兩、良馬100匹、細布10000匹。

辛禑雖然非常氣氛，但是出于穩(wěn)定政權(quán)的需要，希望盡快得到朱元璋的冊封，并能追謚已故的王顓，委屈地答應(yīng)了要求，并派遣鄭夢周出訪。

鄭夢周受命圣節(jié)使，連夜啟程出發(fā)，在朱元璋生日之前到達南京，進獻了賀表和賀禮。

朱元璋非常高興，不但與他一起回顧了十多年前的友誼，還同意了釋放洪尚載等人的請求，恢復(fù)了明朝與高麗國正常的外交關(guān)系。

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1386年二月至七月，五十歲的鄭夢周再次奉命出訪明朝。

這一次他不但實現(xiàn)了申請官服、免歲貢的特別請求，還有機會往來遼南，寫下了許多鮮為人知的詩句。

當時，鄭夢周建議廢除元朝官服，更換為明朝的官服式樣，辛禑為了取悅明朝，批準了他的奏請。

同時又特別命令鄭夢周，一定要與朱元璋進行談判，免除高麗五年未繳納歲貢。

四月十九，鄭夢周從登州登陸，沿著大運河南下到達南京。

四月二十三，朱元璋再次在奉天門接見了鄭夢周。

鄭夢周不但寫著一手漂亮的漢字，還說著一口流利的漢語，他和朱元璋作了非常愉快的交流。

朱元璋在喜悅之余，爽快地免除了高麗未繳納的歲貢。

朱元璋還大方地表示:“使者歸，朕再與之約，削去歲貢，三年一朝，貢良騎五十匹，以資鐘山之陽，牧野之群，永相保守。”

他還賜給了鄭夢周明朝的朝服與便服式樣。

關(guān)于這件事在《明太祖實錄》中有著這樣的記載:“癸酉，高麗使者鄭夢周等至京，復(fù)賜衣服而遣之。”

現(xiàn)在的韓服就是鄭夢周當時帶到朝鮮半島的明朝官服樣式，所以說韓服就是明服也不為過。

鄭夢周不勝感謝，作詩《受賜朝服行賀禮》表達崇敬之情：

上國崇文治，番邦賀太平。

圣恩榮賤介，朝服拜明庭。

日照添袍色，風清送佩聲。

小臣何以報，億載祝皇齡。

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鄭夢周回國之路取道遼東，途中過登州、越渤海，于五月十八到旅順口鐵山。

當時，旅順驛鎮(zhèn)撫早已得到朝廷的詔示，非常友好地接待了高麗使團，不但幫他們安排房間休息，還為他們更換了馬匹。

豈料當天遇上了大雨，未能順利出發(fā)，鄭夢周坐在孤燈下思念起祖國，遂賦詩《旅順驛阻雨》。

鄭夢周路過金州也寫了詩，而且還到過金州衛(wèi)指揮使韋富的府邸。

韋富是湖廣黃崗人，洪武八年（1375）調(diào)任金州衛(wèi)指揮使，擊敗進犯的北元軍隊后，砌筑金州城，創(chuàng)建金州衛(wèi)。

當時，韋富已經(jīng)在金州生活了十一年，習慣了遼南的氣候和水土，并與遼南融為了一體，把這里當作了故鄉(xiāng)。

韋富還是一位不為人知的儒將，擅長筆墨丹青，鄭夢周來訪的時候，他正在畫一只俯視飛翔的蒼鷹。

鄭夢周一邊看畫，一邊詠詩《金州韋指揮宅畫鷹走筆》。

坐客咨嗟看畫鷹，

風霜滿壁欲揚翎。

君王羽獵鐘山下，

賤介何時獻海青。

鄭夢周在金州還作了另一詩《聞角》。

畫角吹殘入渺茫，

高空過雁亦回翔。

一聲半夜梅花弄，

斷盡遼東壯士腸。

不久，隨著鄭夢周離去的背景，高麗使團的船帆慢慢地落了下去。

這個中原王朝一隅的小王朝也結(jié)束了它的歷 史。

不懂圍棋的人可能不懂，裁判故意利用規(guī)則干涉，實際上給韓國棋手提供了思考的時間，相當于韓國棋手不用時。

而且當即將翻盤時，裁判故意規(guī)則干涉，比的就不是圍棋了。

圍棋是一種很容易出錯的游戲，實力源自計算力，計算需要時間，職業(yè)棋手一分鐘就會影響勝負，不會下棋的人不理解。

韓國人這樣做，不會下棋的中國人理解不了，以為是小事，實際上和明目張膽搶劫無異了。

韓國人為了贏使盡了盤外招，已經(jīng)背離了圍棋精神，這是卑微民族的劣根。

今天的韓國已經(jīng)不是600年前的韓國了，更不屬于儒家文化圈了。

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我也是下了37年圍棋，原以為只是規(guī)則歧義。

昨天，我第一次見到舉報對手。

今天，更第一次看到可以這樣做下三濫的事兒，圍棋精神完全被拋棄了。

1386年，鄭夢周親口說，高麗（朝鮮）是東夷中最中華的東夷，而且以商人后裔自居。

今日之韓國顯然是小偷之國。

對于受儒家文化禮儀教育的中國而言，不能用儒家文化禮儀對外，它只能對內(nèi)使用。

放眼世界，大到奧運會，小到圍棋盤，乃至政治、歷史，歐美是流氓，日本是強盜，韓國是小偷，不配談儒家文化。