寺廟碰撞信仰成金礦——《絕廟騙局》

今天聊聊泰劇《絕廟騙局》。

片名???? / The Believers / Sathu (2024)，別名信徒。

《絕廟騙局》是2024年上線(xiàn)的泰國(guó)犯罪劇集，講述了三位年輕企業(yè)家在游戲創(chuàng)業(yè)失敗后，為了還債，將一座佛教寺廟改造成賺錢(qián)工具的故事。

故事的核心人物是Win、Game和Dear，他們?cè)具\(yùn)營(yíng)一家成功的游戲公司，旗下的NFT游戲“Pirate's Hell”風(fēng)靡一時(shí)，但一場(chǎng)黑客攻擊讓他們陷入巨額債務(wù)。為了償還巨額債務(wù)，他們決定冒險(xiǎn)購(gòu)買(mǎi)一座破舊的寺廟，并將其改造成旅游景點(diǎn)，希望通過(guò)吸引游客來(lái)賺錢(qián)。

然而，這一大膽計(jì)劃并非一帆風(fēng)順。隨著商業(yè)利益的驅(qū)使，他們逐漸陷入道德倫理的困境。這個(gè)故事不僅僅是關(guān)于商業(yè)冒險(xiǎn)，更是探討了社會(huì)險(xiǎn)惡和價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。觀眾將目睹這三位年輕人如何在利益與良知之間搖擺，并最終面對(duì)自己行為的后果。

劇中的人物塑造成功，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和動(dòng)機(jī)。

Win是個(gè)野心勃勃的領(lǐng)袖，總是充滿(mǎn)激情和創(chuàng)意，但有時(shí)也沖動(dòng)冒險(xiǎn)。他的創(chuàng)意和決心推動(dòng)著整個(gè)團(tuán)隊(duì)向前。

Game是個(gè)精明的商人，擅長(zhǎng)談判和理財(cái)，雖然有些自私冷漠，但他的冷靜和邏輯確保了團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定發(fā)展。

Dear是個(gè)善良而敏感的女孩，常為朋友著想，卻也容易受傷。她的敏感和直覺(jué)為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了獨(dú)特的視角。

在劇中，他們的計(jì)劃看起來(lái)無(wú)懈可擊，但實(shí)際上隱藏巨大風(fēng)險(xiǎn)。

他們不僅要應(yīng)對(duì)寺廟內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)和腐敗問(wèn)題，還要面對(duì)來(lái)自社會(huì)各界的質(zhì)疑和壓力。隨著劇情的推進(jìn)，他們漸漸認(rèn)識(shí)到，這場(chǎng)騙局比他們預(yù)想的復(fù)雜得多。

該劇透過(guò)展示角色在宗教與商業(yè)交錯(cuò)的世界中的道德掙扎，引發(fā)了關(guān)于信仰、資本主義以及道德邊界的思考。在現(xiàn)代社會(huì)，宗教是否應(yīng)成為賺錢(qián)的工具？這一問(wèn)題在劇中反復(fù)探討，卻并未得出明確答案。觀眾被引導(dǎo)去思考、質(zhì)疑，甚至反思自己的信仰和價(jià)值觀。

事實(shí)上，世界由物質(zhì)構(gòu)成，那些利用宗教來(lái)獲取財(cái)富的人比唯物主義者還要了解這一點(diǎn)。反正，上嘴唇一碰下嘴唇，怎么能騙錢(qián)怎么來(lái)。

《絕廟騙局》深入挖掘宗教與商業(yè)交織的道德困境，探討利用宗教信仰謀求商業(yè)利益的前沿問(wèn)題。

劇中展示了宗教場(chǎng)所如何被商業(yè)化利用，資本如何影響和滲透宗教機(jī)構(gòu)的運(yùn)作。

角色的復(fù)雜性和劇情的曲折發(fā)展，增添了觀眾的觀看興趣，也展現(xiàn)了這些道德困境背后的深層次挑戰(zhàn)。

本劇畫(huà)面很不錯(cuò)。豐富的色彩搭配和靈動(dòng)的光影變化，共同營(yíng)造出神秘且引人入勝的氛圍。

寺廟內(nèi)部，柔和的光線(xiàn)透過(guò)窗戶(hù)灑在佛像和壁畫(huà)上，令人感受到一種靜謐而神圣的氛圍；而外部的陽(yáng)光下，綠樹(shù)和建筑則顯得充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

靜態(tài)攝影的運(yùn)用雖簡(jiǎn)單，卻能深刻表達(dá)角色情感和劇情緊張度。

此外，每一集的標(biāo)題畫(huà)面都采用了與佛教相關(guān)的符號(hào)或意象，如佛像、蓮花和寺廟建筑，以突顯劇情的核心。整體顏色方案偏向溫暖色調(diào)，如金色、橙色和紅色，與佛教及其儀式的傳統(tǒng)緊密相連。

這部劇不僅僅是在批判宗教現(xiàn)象，它更深入地探討了一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)商業(yè)利益插手信仰時(shí)，會(huì)帶來(lái)怎樣的影響？金錢(qián)和權(quán)力對(duì)宗教的影響，是否會(huì)破壞其純凈性？

人們信仰宗教，除了精神寄托，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不公的一種回應(yīng)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)并不是按勞分配，多勞并不會(huì)多得，宗教在某些情況下，提供了超越物質(zhì)和社會(huì)不公的框架，給個(gè)體和群體帶來(lái)了慰藉。

關(guān)于創(chuàng)業(yè)，在身邊看看，我們其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的例子。

適合二代的不是創(chuàng)業(yè)，而是混吃等死，好一點(diǎn)的二代找個(gè)正經(jīng)班上，不要沾染壞習(xí)氣，差一點(diǎn)的二代搞搞酒色財(cái)氣，這樣至少不會(huì)把家產(chǎn)敗光。

但總有些二代自己覺(jué)得自己能行，結(jié)果就是輸?shù)醚濕枚疾皇！Ｋ麄円恢睕](méi)弄明白，一代起家主要原因并不是自己的能力，而是時(shí)代大勢(shì)。Win、Game和Dear趕上了風(fēng)口，但也沒(méi)趕得太上，結(jié)果自然是一敗涂地。

此外，劇中有些地方可以改進(jìn)，比如節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢，有時(shí)候顯得有點(diǎn)拖沓，還有一些不必要的分支情節(jié)未完整閉環(huán)，最關(guān)鍵的事還不知道會(huì)不會(huì)有第二季講完故事。

但總體來(lái)說(shuō)，這部劇以獨(dú)特的視角深入探索泰國(guó)文化，特別是宗教與金錢(qián)的關(guān)系，成功引發(fā)了觀眾討論。

宗教商海沉浮，

道德倫理考驗(yàn)。