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導語：

近年來，中國社會頻發(fā)的性侵問題頻發(fā)引起了社會的廣泛關(guān)注。其中，發(fā)生在中國農(nóng)村地區(qū)的性侵問題，又因其疊加傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的瓦解、城市化進程的加快、新的社會觀念的沖擊等因素而顯得尤其棘手。

中國農(nóng)村研究者行一在新年返鄉(xiāng)隨筆中發(fā)現(xiàn)，發(fā)生在中國農(nóng)村地區(qū)的“性安全”問題，盡管往往隱藏在深厚的水面之下，但卻潛藏著巨大的社會風險。對此，如何進行預(yù)防和處置就顯得十分重要。

小村“故事”多???????????????

年前回家得知一個震驚的消息：鄰居Z因犯事被拘留了。

眾人猜測之余卻又諱莫如深。畢竟事關(guān)鄰里，不好光明正大地討論，但各人又抑制不住自己的好奇心。私下里，有人猜測Z交通肇事逃逸，因為聽說他是被“交警”連夜帶走的；有人猜測Z吸販毒，因為他腦子活絡(luò)，經(jīng)常往來縣鄉(xiāng)采買貨物，有機會接觸不同人群；有人猜測Z酒后動手打人，畢竟他是脾氣來得急的人……各式揣度在隱秘地進行，期間Z的家人對外聲稱，他是去外地兒子那里做工了。

但第三天，消息還是走漏出來——原來，Z因強奸表親孫女被刑拘了。

“哦……他怎么干出來這種事，唉……他確實能干出來這種事。”

聽聞，Z年輕時也做過類似的事，只不過當時的受害者與其年齡相當，又有多重親屬關(guān)系牽扯，再加上Z的兄弟出面交涉，這事兒平息了下來。沒想到，現(xiàn)在又發(fā)生了這種事。尤其是，這一次受害者年齡較小，更是刺痛了村里人對性侵、強奸的性質(zhì)認識。

有人感慨，

“Z這些年不知害了多少女性”。

在這之前，大家只是當Z的“個人作風”不行，以女性避而遠之、男性風月笑談等“綏靖”方式在道德批判上放過了。這一次，關(guān)于Z的批評越來越多。當然，礙于Z家人的情面，傳播場所相對私域。

意外的是，一石激起千層浪，村里不少類似的故事也被牽扯了出來。讓筆者感到驚訝的是，在一個“性羞恥”氛圍依然濃厚的村子里，竟然隱藏著不少“不體面”的性事件。

下面就是一些傳聞：

1、上世紀90年代，Y某性侵了自己的弟媳婦D。前幾年，Y某的弟弟過世后，D改嫁給了另一男子。人們認為，當年D就是自愿的，因為她從來就“不檢點”，所以自己的丈夫過世沒多久就找了新的男人。 2、隔壁村W，現(xiàn)年70歲左右，年輕時比較放蕩，得了性病，還給自己的妻子也傳染上了。 3、3年前的某晚，J某回家路上，碰見兩個60多歲的同村男子用電瓶車載著一位花枝招展的40歲左右女性笑呵呵地回家。 4、年近50歲的女性S私下里跟人說，同村男性C之前經(jīng)常夜里在線上找她聊天，還當面低聲問過她：“你多少錢一晚？” ……

當時間線拉長，涌入耳邊的故事越來越多，有些“主角”筆者也曾見過，以致于筆者很難或不愿將這些事與他們的面容關(guān)聯(lián)起來。

筆者無意從私德層面對此進行點評。但由此想繼續(xù)探討的是：在結(jié)構(gòu)尚未完全瓦解的時代，農(nóng)村人的“非婚性需求”有哪些實現(xiàn)形式？超越婚姻敬畏的“性泛濫”有哪些風險？

“非婚性需求”的隱秘實現(xiàn)?

結(jié)合已知的有限信息，從婚姻之外尋求性刺激的事情在各個世代都有。不同在于，外部主體對越軌行為的約束效果大幅下降。

據(jù)了解，早年間村子里也有少量“私生活混亂”的現(xiàn)象。最終，大多數(shù)結(jié)局都是：親戚鄰里以孩子為由勸告夫妻二人“繼續(xù)過下去”，家里人則通過一些激烈的行為拽回越軌者的心。

比如，2000年左右，B某外出務(wù)工，結(jié)識了新的“相好”，但又無意與妻子離婚。年底回家過年時，B無法忍耐妻子與其爭吵后買了票準備離家，卻在火車站候車期間，得知自己的父親已經(jīng)喝藥自殺。自此，B與“相好”斷了聯(lián)系，回歸了家庭。

在這一時期，無論是迫于結(jié)構(gòu)性的社會壓力，還是“自我清醒”，外在的約束在此時還是有效的。

相較之下，近年來村里年輕夫妻因單方出軌而離婚的，“不聽勸”的類型越來越多，即：出軌一方既無法與非婚性伴侶斬斷聯(lián)系，被出軌一方也不再因孩子或家人的勸阻而選擇忍氣吞聲。

不過，有意思的地方在于，村里人對此類行為一直在進行私密的批評——正是這種隱形的力量，令出軌行為始終不敢光明正大地進行。換言之，已經(jīng)大幅弱化的外在社會結(jié)構(gòu)可能無法阻止事情的發(fā)生，但仍會抑制出軌的發(fā)生場景。

綜合不同案例來看，村里的“非婚性需求”大致有以下幾種隱秘的實現(xiàn)形式：

第一種：市場購買。較之于城市娛樂場所的組織化性交易和多樣化的其他選擇，鄉(xiāng)村人出軌的性對象可選擇范圍并不多，大多是因年齡較大而在城里沒有活計的失足女性。其關(guān)系的建立，通常以“老客帶新客”、私下電話聯(lián)系等方式進行，維系關(guān)系的核心要素是價格便宜。

第二種：“臨時地下情人”。早些年村里的外出“務(wù)工潮”，造成了許多“男在外、女在家”的夫妻形態(tài)。因此，不乏有夫妻二人“各找各的樂子”的情況發(fā)生，甚至在外務(wù)工的一方會膽大地在打工地過“臨時夫妻”的生活；而在家的一方則只能以偷偷摸摸的方式約會。這種“臨時地下關(guān)系”帶有較強的“互惠性”，可以讓雙方在解決性需求的基礎(chǔ)上，稍帶一些情感交流。

第三種：非法的強制威脅。發(fā)生對象不限于老對小、男對女、師對生，但發(fā)生的原因大多源于一方掌握著暴力、權(quán)威或其他資源。這些罪惡行為一旦越界，通常能夠隱秘地延續(xù)一段時間。據(jù)傳聞，十余年前村里留守兒童或少年比較多，部分家長會讓孩子寄宿在親戚和鄰居家，甚至孩子的同學家借住。結(jié)果，有的孩子就被對方家庭的男主人（父親或爺爺）性侵。遇上這種事之后，一些家長會因為顧及孩子名譽而選擇私下處理。

第四種：連哄帶騙。這種情形一般發(fā)生在年齡相差較大的群體之間，越軌者利用對方的年幼無知或物質(zhì)匱乏，用甜蜜語言或物質(zhì)利益為自己“贏得”相對穩(wěn)定的“純潔”女性。筆者曾聽聞，有些中職學校或中小學的男教師，會因為 覺得市場上的失足婦女“比較臟”而不愿購買性服務(wù)，而是從校園里物色女生，將其逐步發(fā)展為滿足自己私欲的對象。

以上的幾種類型，當然無法完全反映農(nóng)村的“非婚性需求”的全部實現(xiàn)形式，但已足以表明這一隱秘問題積弊已久、關(guān)聯(lián)群齡廣泛。本文并非意在追求極致純凈的農(nóng)村“性環(huán)境”，但是筆者認為，少數(shù)超越婚姻的性行為，已不僅是“私德有虧”的個體問題，還會給農(nóng)村地區(qū)帶來不容忽視的社會風險。因此，如何預(yù)防和處置十分重要。

農(nóng)村的性安全問題

非婚性交往的首要問題，在于性疾病以無法預(yù)估的軌跡在農(nóng)村地區(qū)隱秘傳播。從某種意義上說，婚姻關(guān)系的確立，不僅鎖定了固定的性伴侶，也令性疾病的識別和傳播相對簡單可控。然而，非婚性交往的臨時性、隱蔽性、交叉性，構(gòu)成了錯綜復雜的性疾病傳播網(wǎng)絡(luò)，單個越軌者的疾病傳播范圍就可能超出了家庭和村莊的邊界。更有甚者，部分疾病的感染者出于諱疾忌醫(yī)、自暴自棄或報復社會等心理，還會主動繼續(xù)傳播疾病。

非婚性交往引發(fā)的第二個問題，是農(nóng)村家庭的破裂。從直觀觀察來看，筆者所在村莊，近10年最主要的離婚原因無非是以下幾種： 賭博欠債、脾性不合、非婚性交往。其中，非婚性交往不僅會給伴侶帶來較大的心理傷害，還使得雙方的家庭陷入長期的吵鬧狀態(tài)，大多數(shù)都會以離婚結(jié)局收場。除夫妻雙方外，雙方的家庭也常常會因此蒙上陰影，雙方的孩子和父母也成為婚姻失敗的承擔者。

除此之外，非婚性交往的深層風險在于令農(nóng)村部分群體喪失了婚姻責任和社會道德觀念。片面的“個人自由”觀念，剝離了婚姻與性的二元關(guān)系，使越來越多的年輕人陷入由私欲支配的非道德生活中。筆者就聽聞，少量仍然在校的女同學，就因為受到鼓動與誘惑，為了滿足自己對手機、包包等物質(zhì)的無節(jié)制需求，自甘成為對方的性伴侶，內(nèi)心深處還不以為意，認為“就是玩玩，又不是結(jié)婚”。

對“性≠結(jié)婚”的粗淺和泛化理解，導致了大量的“去責任化”兩性關(guān)系，繼而挑戰(zhàn)了婚姻作為一種社會制度所具有的功能意涵——原本，婚姻關(guān)系的確立，意味著兩性之間就財產(chǎn)、撫育、贍養(yǎng)、性需求等事務(wù)建立了雙向權(quán)利與義務(wù)。一旦性獨立于婚姻關(guān)系而廣泛存在，就不可避免地帶來非婚生子、撫育責任社會化等等問題。

綜上可見，超越責任倫理的非婚性交往在生理、心理、社會穩(wěn)定等幾個層面都具有不可忽視的風險。就鄉(xiāng)村地區(qū)的具體情況來看，該問題更是涉及不同年齡群體。尤其對青少年來說，對“自由”、“性解放”等話語的片面誤解，往往會給自己的身體健康和家庭關(guān)系埋下重大隱患。基于此，在農(nóng)村地區(qū)加強兩性關(guān)系教育、阻斷性疾病傳播鏈、重塑正向的家庭關(guān)系等尤為必要。

★本文作者：行一 ??

中國農(nóng)村問題研究者

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