文/周伯通

這段時間大伙兒把AI吹的神乎其神，這東西全稱叫人工智能，你看前面還有人工兩個字，不管你講的如何天花亂墜，他還是離不開人，按照中文名稱來看，農村自動切土豆絲的小機器，我也可以稱之為AI，現在大家不講中文了，搞出來的產品名稱也是全英文的，就像10年前我去逛百貨大樓，整個樓層賣衣服的，門頭全是英文的，一看好高大上，于是覺得一件衣服兩千塊太正常了，現在呢，這些牌子都死光光了，太脫離人民群眾了啊。

我問AI如何振興農村，它給我羅列了10條，面面俱到的，講的滴水不漏，比如改善交通啊，多搞產業啊，生態保護啊，提升教育和醫療資源，發展文化產業等等，你乍一看，好厲害啊，但仔細一瞅，這不是“科技八股文”嘛，什么都講了，等于什么都沒講，這樣的AI并不可怕，可怕是使用AI的人，要是公職人員用這玩意研究農村問題，農村完蛋的更快！

確實現在有很多懶人為了應付文山會海，就使用AI應付上級，各種報告瞬間寫完，寫的事無巨細，看起來十分完美，認真看起來全是扯淡。還是拿農村話題來講，你說提升教育和醫療，是振興農村的重要條件，這兩個東西是怎么沒的，大家心里沒數嘛。本來說好的就地城鎮化，結果配合房地產商把人往城里趕，鄉村學校連學生都收不到了，幾乎全倒閉了。有的農村還有赤腳醫生，有的農村連赤腳醫生都沒了。

現在的農村振興問題，只有一個村一個辦法，需要當地村干部自己下去走訪，一個組待了三五天，花一年時間把所有的村組摸清楚了，才能出符合當地的解決方案，這事情靠AI給答案解決不了。比如實在挽救不了的村子，就剩一兩戶人家的了，那就不用管它了，把資源利用起來，搞商業開發吧，這樣可能還有人重新回來。而那些大戶村子，要穩住，按小城鎮的標準去建設，不要把人往城里趕了，這個時候AI給的那10個建議倒是可以采用。

在社會搞建設的過程中，面對的最大的敵人，不是美國，也不是什么反動派，而是主觀主義，因為主觀主義是思想懶漢，他們不知道“必須將人工智能的普遍技術和中國社會建設的具體實踐完全地恰當地統一起來”，“這種反科學的、脫離群眾的主觀主義的方法，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵。”

這些主觀的本本主義者認為，以為AI能代替一切，無所不能，生搬硬套人工智能訓練出來的內容，根本不去對實際情況進行調查，這是唯心主義主觀主義的方法，也是對人民群眾不負責任的態度。我們常說科技是第一生產力，科技是生產力確實不假，但一定要追問一句，科技是誰的生產力，剛果金那地方都能用AI設備挖礦了，但那地方吃不飽飯的、餓死人的，一堆一堆的。我們以前說，哪個行業成了世界第一了，職工就可以松一口氣了，可以上八小時班了，但你問問一些搞電池、搞新能源的家伙，他們答應不答應。

很多國家的老百姓，包括美國的老百姓，對科技一點興趣都沒有，因為從現實來看，科技根本不是生產力，科技完全是剝削力，大數據現在做的非常成熟，最后被人利用做精準詐騙，美國的高科技把老百姓盯的死死的，動不動給人上征信，造成了大量的流浪漢。

我們中國目前癡迷于推動科技力，是因為我們的課本在教全體老百姓“屠龍術”，這給了老百姓一個盼頭，就是相信科技推動了整個國家的財富力之后，一定會分一點給老百姓的，就是這點盼頭，我們才相信AI的發展一定會和群眾路線統一起來的，于是才有了我們對科技進步的全民狂歡。

以前馬克思講的很多東西非常好，談到工人階級斗爭，爭取廣大人民群眾的利益，有些國家就照著這一套去做，成功的不多，當時成功了，而后來又失敗了，中國因此也做過彎路，后來提出了理論要和實踐相結合，理論要和國情相結合，理論要和人民群眾相結合，才走出了一條可持續發展的路。

而毛子們就很奇怪了，現在國家不好，居然把列寧拖出來一頓臭罵，有點像我們的文化人，國家有點問題，就罵孔子。這些老祖宗的東西，是適應當時社會情況的，現在不適應了，就是需要發展了，需要走到人民群眾中間，去找到問題，難道把老祖宗一頓罵，問題就解決了嗎？顯然是不能的！

AI萬能論者認為，他能代替人類的一切工作，比如寫作者、設計者、做文案的都得全部失業，這純屬扯淡，我從兩方面來講，一個方面，要不是大量的人寫東西、設計東西朝網上上傳，它能搜索出一根毛出來嗎，AI的工作能力是人喂出來的結果。

另一個方面，AI有獨立思考么？二狗子們經常嘲笑中國人沒有獨立思考能力，還說，精神的高雅在于思考那些善良和優美的事物。你讓AI思考一個給我來看看，這個世界上根本就不存在獨立思考，全都是群眾智慧的結晶，雖然有些名人讓我們崇敬，但他也是在成長過程中，他的作品也是對群眾智慧的總結啊！

有人私信我說，你講的東西就是我想的，但我就是寫不出來，你把我想的講出來了，這種說法那就對了，我也沒啥獨立思考，我就是把聽來的，看到的，別人嘮嗑的內容總結了一下而已，我閉門就能造車嘛，我面壁的時候，就能懂這么多嘛，還不是多聽多看多觀察的結果。有人說西方人，比如尼采之類的就有獨立思考，他不接觸人，能寫出很多東西，我想說的是，此人是神經病，別和我講西方哲學家，大多數都是神經病，而且大多數還染上了性病，他們的獨立思考，就是神經病的支哇亂叫而已。

還有人和我講AI是好東西，有很多的應用場景，比如在金融應用上，分析海量金融數據，預測市場波動、信用風險等，通過它炒股準確率也會高很多，說出這種話，簡直笑掉人的大牙，它能海量分析數據，并給出一個總結給你，這確實不假，這能力要認可，但是前提條件是上市公司的財務報表要是真實的才行啊，現在每款證券app都自帶智能化個股分析，你靠這玩意判斷企業發展前景，一定會輸的褲衩子都會沒的。

還有人和我講AI可以反腐敗，比如每一筆錢來龍去脈都知道，這都可以交給AI監管。我認為AI反人民還差不多，比如全球最先進的稅務系統是美國，他能監督每一個老百姓的稅務狀況，他能監督懂王的么，能監督比爾蓋茨的么，人家一年才交700美元的稅，合理合法，天經地義，據說他們做慈善了，弄到自家的慈善基金里去了。

反腐敗只有唯一的辦法，就是人民斗爭，無論從官者，還是從商者，他頭上始終懸著人民的鐵拳，他才害怕。歐洲的取得的一些社會模式的進步，和技術沒有關系，都是戰爭干出來的，也要錢也要命，那只有和人民群眾妥協，好的社會制度不是設計出來的，也不是技術進步，更和什么AI無關，全都是斗爭的結果。

這一點美國國際開發署干的事情就能說明，他們拿錢到別的國家，支持立法搞經濟案廢死，為啥要搞經濟案廢死，偷錢去美國不用槍斃，那洋買辦偷的就肆無忌憚了，同理你AI再厲害，他也有階級性的，我全部用來監督人民，它就是反動的，如果群眾起來斗爭，用AI監督有權有錢的，那才是進步的。

AI這玩意說破了天，它也就是生產力運用的工具，鐮刀到自動收割機的進程，柴火灶到智能電飯鍋的變化，有的變化確實是造福于人民的，比如電飯鍋、洗衣機、微波爐等等，把家庭主婦或家庭煮男解放了出來，沒有必要大量的時間耗費在家務勞動中。

但有的變化卻是坑害人民的，比如你干個工作，他給你算好時間，算好路線，精準到秒，最后你只能闖紅燈、逆行等等，把命掛在腰上干。有的車間廁所里還配置了智能設備，控制每個人拉屎只能五分鐘，超過時間就罰款，AI教條主義者割裂理論和實踐的辯證關系，把AI的能力當作教條到處套用，去嚇唬人們，導致人民的幸福感獲得感不明顯。

AI也要“從群眾中來、到群眾中去”，有些應用場景就很好，比如在智能交通上，對制造業設備的提升上，監測森林火災、泥石流、洪水上，城市的安防上，這都是造福人民的。如果它脫離了人民，就會成為壞人手上的工具，我看有些人天天炒個不停，煩的要死，估計又要收割股民了，這種做法肯定是不對的，要想通過AI獲利，就是服務人民，然后人民通過勞動，把勞動成果在回報給你！

明人不說暗話，

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