可能很多朋友到現在還不知道,儒家修身的終極目的是為了什么?
下學而上達,上達就是至當歸一,把我們自己擺正到天地間最恰當的那個位置,而后歸于與宇宙天地萬物同一的境界。
所謂“下學”,通俗來說,就是你能夠真真切切地用功最得力處,向內省察,不間斷地撥亂反正自己。
這個修養階梯是極具清晰的,每天用了多少功力,都可以清清楚楚地感受得到自己相應的層次升華。
通過下學的工夫把自身擺到正位,其奧義在于接引自己的稟性,儒術稱之為“知天命”。
正心修身,以便樂天知命,這才是一個君子該有的豁達敞亮的命運格局。
壯實稟性而后就能做到頂天立地,這個過程是“養性”工夫。
所以世俗中人理解的修身養性,與古圣前賢的精神紋理是有些出入的。
普通人認為的修身養性無外乎淡泊名利、清心寡欲、平心靜氣、長命百歲,說直了就是為了達到與世無爭的境地。
養性,才能事天。
既然如此,何必一意要了卻凡塵呢,凡俗落盡后還怎么替天行事?
文/塵世行知
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