周易姓名名家人物風云榜~謝詠

謝詠老師，男，祖籍四川，現(xiàn)居重慶，傳統(tǒng)文化研究者，姓名靈魂的工程師！

當代易經(jīng)學者，著名姓名學起名大家，易經(jīng)風水和命理實戰(zhàn)運用家，心理資咨師；

——（1）謝詠簡介

謝詠,一生致力于易經(jīng)和姓名文化的研究運用,是新時代頗具實力的易經(jīng)和姓名文化之大成者，不僅擅長于易經(jīng)風水布局,天時擇吉，周易人生策劃，尤其是在姓名領(lǐng)域，采取個人命理之核心五行喜用神起名，勘稱清流和正統(tǒng)，也是姓名學的精髓和原理，給人生增添了正能量的飛躍；

——（2）謝詠成果

謝詠出生于易經(jīng)之家,從小受到傳統(tǒng)文化耳染目睹的熏陶，因此而愛上神秘文化，初中時代就開始受到長輩的言傳身教學習,而后又耗巨資師承百家，博采眾長，融會貫通，最終形成自己獨有的易經(jīng)文化風格；

他撰寫的《謝詠四柱用神十篇》、《現(xiàn)代易經(jīng)姓名學》、《謝詠八字姓名十篇》、《四柱歲運詳解》、《易經(jīng)與房屋》、《現(xiàn)代擇日天機》等幾十篇易經(jīng)方面著作，不僅僅是給初學易經(jīng)風水姓名文化的愛好者提供了非常大的參考合幫助，更是對發(fā)展和弘揚傳統(tǒng)姓名風水命理等文化起到了完善作用~

（3）——謝詠經(jīng)歷

目前謝老師在重慶專業(yè)從事易經(jīng)文化工作,不但給包括給“萬達集團”，“金科地產(chǎn)”在內(nèi)的多家大型房地產(chǎn)公司進行《易經(jīng)》文化講座和風水布局策劃指導，還給 “深圳北大醫(yī)院”，“深圳大學”，“深圳招商銀行”等等多家醫(yī)院，學校銀行等等做傳統(tǒng)《易經(jīng)》風水姓名文化學的交流和講座，還應邀多次出席全國《易經(jīng)》傳統(tǒng)文化會議,分別獲得“權(quán)威姓名學家,風水傳承大師“等多項榮譽稱號；

2007年，謝詠出席了中國建筑文化中心主辦的“建筑文化論壇”大會，被大會專家委員會評為“中國當代預測專家”。

2009年，謝詠作為特邀嘉賓，出席了北京易學經(jīng)濟發(fā)展中心的“易學應用發(fā)展論壇”， 被特聘為北京易學經(jīng)濟發(fā)展中心的專家顧問。

2010年，謝詠應邀出席國際易學會和香港文化學院等機聯(lián)合主辦的“第五屆易經(jīng)學術(shù)研討會”，他所作的學術(shù)演講《命理與姓名關(guān)系》論文深受參會者的肯定與贊譽，被公認為是極具影響力的實力人物。

2013年，謝詠作為特邀嘉賓，出席了由國際易學院、云南周易研究會主辦等20多家機構(gòu)協(xié)辦的“易經(jīng)與環(huán)境研究”，還榮獲“易學十大領(lǐng)軍人物” 金獎。

作為一名在新時期易學浪潮中的易學家，謝詠廣交易學界朋友，深入潛心研究易學易理，不斷的實踐進取，弘揚民族傳統(tǒng)文化的精髓，目前已被國內(nèi)外易經(jīng)愛好者所熟知，成為當前中國易學界的領(lǐng)軍人物，目前正致力于更高層次的易學新課題的研究。

謝詠說：易經(jīng)對人生的指導意義

易經(jīng)是一部非常有價值的經(jīng)典，對人生哲學有著深刻的影響，學習和運用易經(jīng)的智慧，可以幫助我們更好地理解生命、人生和命運，指導自己的人生選擇，實現(xiàn)自己的人生價值。因此，我們應該認真學習易經(jīng)的內(nèi)容，將其中的智慧融入到自己的生活中。同時，在現(xiàn)代社會中，我們也可以將易經(jīng)的思想應用到各個領(lǐng)域中，發(fā)揮其無窮的價值和作用，只有通過不斷地學習和實踐，才能更好地領(lǐng)悟易經(jīng)中的智慧，實現(xiàn)自己的人生目標。

第一，順天應人

易經(jīng)分為上經(jīng)和下經(jīng)，上經(jīng)講的是天道循環(huán)，下經(jīng)講的是人道運行。

中國人經(jīng)常講修煉，而修煉的最高境界，就是達到“天人合一”。什么是天人合一，就是心志與天地相通，能參悟透天道、地道、人道的運行規(guī)律，并且順著這種規(guī)律去行動。

順天，并不是聽天由命，聽天由命是被動的，而順天其實是主動的。是要主動去學習天道法則，遵循天道。很多人的名字中，也帶有“順天”的字樣，這其實是很美好的一種寓意。因為人只有順乎天意，才能得到好的福報和運氣。而應人，是根據(jù)天道來調(diào)整自己，做一個有原則和底線的人。人是自然的一部分，萬事萬物也都是大自然的一個元素，而應人就是告訴我們做事情要時刻守住自己的原則和底線，這樣才能得到上天的眷顧。

第二，厚德載物“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”

這句話出自易經(jīng)的坤卦。有時候，明明可以賺很多的錢，但最后卻虧得一塌糊涂；有時候做一件事明明可以得到大家的賞識，最后卻得罪了一群人。

這些現(xiàn)象在生活中不斷上演，其根本原因，就是德行不夠。什么是德行，就是一個人用品德來做事。如何培養(yǎng)自己的品德，易經(jīng)告訴我們要多行善事，少做惡事。一個人不斷地積德修善，就會讓自己所處的局面往好的方面去發(fā)展，而一個人經(jīng)常做壞事，自己周圍的氣場也就越來越糟糕。我們一切眼見的金錢和美色，都是不可靠的，而看不見的品德才是最可靠的財富。

很多人一生都去抓那些看得到的東西，但是人死了，這些看得到的又都帶不走，而唯有那些隱匿的、摸不著的東西會隨著我們一同帶走。多做善事，少做惡事，就會不斷地增加自己的福運，好運也會不請自來。

第三，天道酬勤

易經(jīng)中讓人讀后就振奮人心的一句話，就是這句“自天佑之，吉無不利”了。

但是這里的“自”可不是來自，如果解釋成來自老天的保護，就會無往不利，那么老天幫人就不公正了。這里的“自”指的是自己，天助己助者，這才是這句話的精髓。

我們常說“天道酬勤”，人的一生都在追求大吉大利，總想去依靠別人，但是最后發(fā)現(xiàn)，只有自己才是最靠得住的人。一個人只要自己爭氣，就會有不一樣的境遇。

很多人努力了，奮斗了，但卻沒有好的運氣，也很難成功，但是如果我們按照易經(jīng)的這3句話來做，就會越努力越幸運，人生也會得到很大的轉(zhuǎn)機。《易經(jīng)》中的內(nèi)容是非常適用于我們生活中的方方面面，點點滴滴。

第四，和諧平衡：

易經(jīng)中的“陰陽”理論告訴我們，宇宙萬物都是由兩種相互對立而又統(tǒng)一的力量構(gòu)成的，即陰和陽。

這個理論告訴我們，只有在和諧平衡的狀態(tài)下，才能獲得更多的能量和生機。在人生中，我們也需要保持內(nèi)心的平衡，才能更好地面對困難和挑戰(zhàn)。只有平衡了自己的內(nèi)心，才能獲得更好的人生體驗。

第五，順勢而為：

易經(jīng)中的“變”理論告訴我們，宇宙和人生都是不斷變化的。

在這個變化中，我們需要隨時調(diào)整自己的態(tài)度和行為，順應時勢，發(fā)揮自己的潛力。只有順勢而為，才能事半功倍，達到更好的結(jié)果。面對人生的起起伏伏，我們需要隨時調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極向上的心態(tài)。

第六，謙虛謹慎：

易經(jīng)中的“謙”理論告訴我們，不要自高自大，要保持謙虛和謹慎。

在人生中，我們也需要保持一顆謙虛的心，不斷學習和進步，才能更好地發(fā)揮自己的才能和價值，人生在不斷的前行中，我們需要時時刻刻保持謙虛的心態(tài)，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足，更好地改進自己。

第七，領(lǐng)導方式

《易經(jīng)》中許多概念和原則都可以應用于領(lǐng)導力的發(fā)展中。例如，“天行健，君子以自強不息”和“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”都是關(guān)于領(lǐng)導者品德和行為的重要原則。此外，通過學習《易經(jīng)》中的變卦和卦象，領(lǐng)導者可以更好地理解自己和組織所處的環(huán)境，并制定更有效的戰(zhàn)略和決策。