現代文明已然成為一個自我繁衍的龐大系統,它不再由人類主導,而是將人類異化為自身運轉的被動構件。
這個系統極其精密,以看似開放但實則封閉的方式壓制個體意識,將"內卷"塑造為一種近乎宗教般的普世信仰。
德勒茲曾提出"rhizome"(根莖)理論,揭示現代社會猶如一張去中心化的網絡,每個個體都被無形的權力機制編織、控制。
我們以為自己在選擇,實則不過是在復制既定的意識模式。資本邏輯早已滲透到思維的最深層,將人類還原為可計算、可替代的數據單元。
真正的反抗,需要超越傳統的二元對立思維。它不僅僅是對抗,更是一種存在論意義上的重構——重新定義"主體性"。
福柯曾指出,權力無處不在,但同時也意味著反抗無處不在。每一個微小的選擇,都可能成為打破系統的契機。
意識形態的牢籠并非銅墻鐵壁,而是由我們共同想象和維持的幻象。解構的第一步,是覺察這種集體催眠。
它要求我們將自身抽離,以冷靜的元認知觀察社會運作機制,理解"內卷"背后的深層邏輯。
生命的意義恰恰在于對既定秩序的持續質疑。尼采稱之為"永恒回歸"——不是機械的重復,而是對存在的不斷拷問和超越。
每一個個體都是宇宙意志的載體,每一次覺醒都是對虛無的反抗。
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