對于男人的愛情，有人說過這樣一句話，“那些男人愛上你，起初都是見色起意；他能在漫長的婚姻中堅持愛下去，都各有各的權衡利弊”，雖然不能涵蓋所有男人，卻也深刻揭示了人性，讓人深有共鳴。

閱讀《聊齋志異》中的愛情故事，除了極個別篇章外，無論凡人之戀，還是人鬼戀、人狐戀，都不約而同地成為這句話的注解。面對這樣的殘酷真相，女人又該如何破局呢？

1.那些一見鐘情的生死愛情，無一不是“見色起意”

《聊齋志異》中的愛情故事很多，大多數都是書生的愛情傳奇。然而無論什么樣性格氣質的書生，也無論愛情的過程多么生動曲折，經歷多少生死考驗，可最初幾乎全都是“見色起意”。

比如名篇“阿寶”最有代表性。

有個性格木訥、生有“六指”的書生孫子楚，被人戲弄向“絕色”美女阿寶求婚。阿寶根本看不起他，開玩笑說，只要他能把多余的手指除掉，就嫁給她。

孫子楚當即斧子砍掉了多余的手指，但阿寶又推三阻四。如此讓孫子楚雖然有點憋氣，但也很快放下了這門心思。不久，孫子楚偶然看到阿寶，發現姑娘真是太漂亮了，當即就呆了。

隨后他變成一只鸚鵡，飛到阿寶身邊，對她死纏爛打：先是魂靈與阿寶歡愛，然后天天追隨，最后干脆強行叼走阿寶的繡鞋......阿寶被孫子楚的深情感動，也實在無法擺脫他的糾纏，最終只能嫁給了他。

“阿寶”如此，其他的愛情故事也是大同小異。

人間故事中，寫悍婦的“江城”、寫公案的“胭脂”、寫復仇的“竇女”、寫悲情的“細侯”等等，無論是真愛還是孽緣，起因無一不是男人的“見色起意”。而窮書生與花妖鬼狐的愛情故事，更是徹底地見色起意了。

一見鐘情的愛情，說到底，都是荷爾蒙的力量，是人性的原始沖動啊。

2.能夠在漫長的婚姻堅持到底，各有各的權衡利弊

無論多么浪漫美好的愛情，終究要走入平凡的婚姻。面對一地雞毛的生兒育女、家務勞作、婆媳關系等，那個曾經見色起意、生死不渝的男人，愛與感動都逐漸消退，而能夠將婚姻堅持到底、還“恩愛如初”的，則各有各的權衡利弊。

聊齋中最有代表性的是“姊妹易嫁”。

張富翁看好一個窮孩子毛紀，將大女兒許配給他。但大女兒嫌他貧窮，婚禮之日死活不嫁，最終是妹妹代替出嫁。婚后毛紀得知真相，雖然很感動妻子的“不嫌貧愛富”，卻也有點遺憾她頭發少，不夠美貌。當然，此時他還是個窮書生，只能想想而已。

后來，毛紀考取秀才后，在去省城考舉人的路上住進一家客棧。客棧老板對毛紀十分熱情，說自己做了一個夢，夢中有人告訴他，“毛解元”會來住店，他會帶給你福氣。毛紀太高興了，隨即想到妻子頭發少，不配當官太太，暗下決心中舉后一定要換個老婆。不料他竟然名落孫山，再去問客棧主人，對方說，你沒考中，是因為你想要富貴易妻，觸怒神靈，因此才被除名......

毛紀嚇得不敢再有其他想法，三年后果然高中解元，與妻子相愛到老——他再不敢嫌棄妻子了，那不是因為有良心，是怕自己遭報應......

3.面對男人的負心薄情，女人如何破局？

多少男人，在初戀時都是一往情深，甚至生死不渝。可當激情過去，走進冗長瑣碎的婚姻，不是移情別戀就負心薄幸，這是從古至今女人們無法擺脫的困局。

《聊齋》中，人間女人毫無辦法，除了期待男人的良心或者如“姊妹易嫁”中神靈的護佑之外，就只能隱忍，忍啊忍......因為離婚的代價更高昂——自己無法生存，娘家也不大愿意收留。

然而，凡人女子做不到的事情，花妖鬼狐卻有辦法。

她們原本來自另一個世界，喜歡就相愛，就過下去。不喜歡或者男人變心了，就決然離開：

“云翠仙”中云翠仙嫁給梁有才后，梁有才竟然想將妻子賣入妓院。云翠仙設計打了他一頓，然后離去；“葛巾”中牡丹花妖葛巾婚后，發現丈夫對自己猜忌試探，當即帶著同是花妖、嫁給小叔子的妹妹一起飄然遠去；

更解氣的是“武孝廉”。武孝廉得病重快要死去，一個變成美婦人的狐貍精用靈藥救了他，又出錢助他求官，二人因此生情。沒想到武孝廉如愿當官后，卻另娶妻子。狐貍精很生氣，她自己找來，拿走了昔日的救命靈藥后揚長而去，讓武孝廉舊病復發不久去世......

你看，這些花妖鬼狐們，不僅有超自然的力量，更有隨時離去的勇氣與自信。誰都可能在年輕時愛錯人，但她們有糾錯的能力，絕不受男人的半點委屈。

閱讀《聊齋》中的愛情故事，我們看到，那個時代，人間平凡女子深受禮教的束縛和生存能力的限制，面對男人的負心薄情沒有辦法破局，只有隱忍。但在這個時代，女人可以工作掙錢，也就有了可以隨時離開的能力。

如果那個男人不再值得我們付出與愛，就果斷放下，勇敢走開，擔當自己的人生。走過千年歲月，我們終于有了破局的條件與能力，所以要向那些花妖鬼狐學習，犯不著再困于無愛無奈的婚姻束縛里......