飛刀？他只是小李飛刀李尋歡強大的一個符號而己。實際上，李尋歡強大，不是因為那柄飛刀，而是他的信念、武功以及其他。

在原著里，李尋歡雖然以飛刀聞名，但古龍多次暗示李尋歡的內力深不可測。《多情劍客無情劍》里，李尋歡與上官金虹決戰之前，曾用指力在少林寺墻壁上刻字。

這讓圍觀者驚嘆：這哪是人的手指，分明是削鐵如泥的利刃。由此可見，李尋歡的內力已至化境，天下少有敵手。

除了內功，李尋歡的輕功和應變能力，在原著中也多有體現。

比如說面對五毒童子的毒蟲圍攻，他“身形如落葉飄飛”，憑借輕功躲開了所有的攻擊，并以酒引燃毒蟲，這一戰，李尋歡沒有用飛刀，卻以智慧以輕功贏了一局。

看這一部小說，你就會發現，李尋歡多次利用環境、心理和對方的弱點制敵。

在金錢幫總壇，他通過觀察建筑的結構和守衛的規律，推測出了上官金虹的藏身之地，在與上官金虹的決斗時，他故意示弱，讓上官金虹放棄了“手中無環”的境界，轉而依賴雙環，最終二人決戰，李尋找取得了勝利。這一戰，李尋歡對對手心理的琢磨，不可小視。

在對戰大歡喜菩薩時，李尋歡飛刀用盡，樹枝為武器，結合輕功與點穴手法將其擊敗（第六十三章）。古龍曾評述：“武器不過是手的延伸，真正致命的是握武器的人。”

他被繳械后，仍以指力刻字震懾群僧，方證大師嘆道：“李檀越不用刀，反而更顯鋒芒。”（第七十六章）

在《邊城浪子》中，李尋歡的弟子葉開，多以木片、發簪代替飛刀，古龍也曾經借李小龍之口點破真相：小李飛刀的精髓，從來不是那柄刀，而是信念。

李尋歡的“仁義”也是一種武器，關鍵時刻可以瓦解敵人的意志，贏得盟友的支持。

比如說阿飛，他最早冷漠如狼，后來被李尋歡的真誠感化，幾次舍命相救，這種人格的魅力，讓李尋歡在失去飛刀也能獲得助手。

結合上文可以看出，飛刀只是李尋歡的武器，李尋歡精神的具象，力量的象征，而不是什么力量的本體。

古龍小說里，那些頂級的高手，比如說西門吹雪、楚留香，都是以境界勝人，而不是以兵器定實力。李尋歡的飛刀之所以例不虛發，是仁義之心與武道至境的結合，而不是依賴飛刀的實體。

小說結束，李尋歡退隱江湖，他將飛刀絕技傳給了葉開，自己只留一柄木刀，這也說明李尋歡已經達到了“手中無刀，心中有刀”的無刀境界，飛刀對他已經不是必要。

與李尋歡相比，上官金虹、郭嵩陽等兵器譜上的高手，為什么落敗，就是因為他們太過執著手中的武器。