杏林三父通常是指李時珍之父李言聞，李言聞著有《人參傳》、《蘄艾傳》，《蘄艾傳》是中國歷史上第一部單味藥物研究著作。因李言聞在人參、蘄艾上的開創性研究，以及培養出了偉大的醫藥雙圣李時珍，學界尊稱李言聞為杏林三父：即人參之父、蘄艾之父、李時珍之父。

李言聞是杏林三父

杏林三父李言聞：明代醫藥世家的傳奇奠基人

李言聞，字子郁，號月池，明代湖北蘄春人，是享譽中外的醫藥雙圣李時珍之父。他因在中醫藥領域的三大開創性貢獻，被后世尊稱為“杏林三父”——人參之父、蘄艾之父、李時珍之父。以下從多個維度解析其歷史地位與貢獻：

一、生平與醫學世家傳承

• 出生背景：其父李曉山為游方郎中，輾轉福建、江西后定居蘄春，成為當地名醫。李言聞自幼浸潤于醫藥典籍，繼承家學并博通經史。
• 行醫軌跡：以醫為業，常在蘄州玄妙觀設診，因治愈荊和王妃劉氏中風重癥而獲“太醫院吏目”虛銜（明代對民間名醫的尊稱）。
• 生卒年考：雖具體年份不詳，但據李時珍《瀕湖脈學》題詞推斷，他應于1564年2月前離世。

二、三大醫學貢獻奠定“杏林三父”尊稱

1. 人參研究之父

• 著作：著有《人參傳》（又稱《月池人參傳》），被李時珍全文收錄于《本草綱目·草部》。
• 核心貢獻
  • 貯存理論：提出人參“生用氣涼，熟用氣溫”的特性，強調忌鐵器、避風日，需隔紙焙制。
  • 配伍突破：反駁前人“人參反藜蘆、畏五靈脂”的絕對禁忌，結合臨床驗證，指出配伍需辨證施治。
  • 功效解析：詳述人參補元陽、生陰血、瀉陰火的功效，成為后世人參應用的權威指南。

2. 蘄艾研究之父

• 著作：撰寫《蘄艾傳》，是中國第一部單味藥物研究專著。
• 學術價值
  • 產地溯源：明確蘄艾“產于山陽（蘄州山南），采以端午”的最佳品質標準。
  • 藥用凝練：贊曰“治病灸疾，功非小補”，奠定蘄艾作為“道地藥材”的地位。
• 文化影響：其子李時珍在《本草綱目》中盛贊：“自成一家之言，足稱蘄艾之絕唱。”

3. 李時珍之父：醫學傳承的奠基者

• 啟蒙教育：作為李時珍的醫學啟蒙老師，家中藏書與臨床實踐為李時珍奠定醫學根基。
• 職業引導
  • 最初希望李時珍走仕途，但見其志在醫藥后全力支持。
  • 將畢生臨床經驗與著作（如《四診發明》）傳授給李時珍，成為《本草綱目》的重要理論來源。
• 情感支撐：李時珍在《本草綱目》中多次提及父親著作，如《瀕湖脈學》即是在《四診發明》基礎上編撰而成。

三、醫學著作與社會影響

• 著作概覽
  • 診斷學：《四診發明》八卷（已佚），部分內容被李時珍編入《瀕湖脈學》。
  • 兒科學：《痘疹證治》（已佚），《本草綱目》保留其治療小兒痘疔的雄黃方。
  • 文獻整理：刪補宋代崔嘉彥《四言舉要》，推動脈學理論傳播。
• 醫德典范
  • 救治荊王妃劉氏時，果斷敲齒灌藥，展現“救命為先”的醫者仁心。
  • 調解民間糾紛，安葬獄中孤魂，體現社會責任感。
• 官方認可：康熙《蘄州志》將其列入《人物志·方術傳》，兵憲劉公贈詩贊曰：“折肱君以稔，振物我所能。時聞春有腳，欲向李仙求。”

四、“杏林三父”的歷史定位

• 學術高度：與“杏林始祖”董奉（開創杏林文化）、“外科圣手”華佗、“醫圣”張仲景并稱中醫史上的四座豐碑。
• 教育意義：其“家學熏陶+實踐傳承”的模式，成為中醫世家教育的典范。
• 文化符號：蘄春作為李言聞父子故里，如今已形成“李時珍中醫藥文化品牌”，蘄艾產業更被列為國家級非物質文化遺產。

結語

李言聞以“三父”之名，串聯起中醫藥學的三大維度：本草研究（人參）、道地藥材（蘄艾）、人才培養（李時珍）。他不僅是李時珍的醫學引路人，更是明代中醫藥學術體系的奠基者之一。其“精研典籍而不泥古，注重實踐而濟蒼生”的醫學理念，至今仍為中醫人所傳承。