只言片語泄露蛛絲馬跡,透過史書探看歷史真相。
今天我們來揭秘漢高祖劉邦在沛縣起兵之前到底是個什么樣的人。他是大度的仁者,還是流氓?
據(jù)說有龍顏的劉邦到底是個什么樣的人
《史記》中描寫這位開創(chuàng)了四百多年大漢基業(yè)的漢高祖劉邦在沛縣起兵之前是一位有些小毛病的大度的仁者。
《史記·高祖本紀(jì)》中是這樣描寫的:
高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯,試為吏,為泗水亭長,廷中吏無所不狎侮。好酒及色。
由此看出,劉邦人長得漂亮,還有領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)。對人仁愛,心胸豁達,大度容人,樂善好施,只不過是不太喜歡農(nóng)業(yè)生產(chǎn),就愛當(dāng)官,愛開個玩笑捉弄人,喜歡喝點酒,喜歡美色而已。可以稱之為一位有點無關(guān)痛癢的小毛病的大度的仁者。
可是如果您仔細品味史書,卻可以發(fā)現(xiàn)劉邦其實還真是個地地道道的令鄉(xiāng)人畏懼的流氓。
不愛好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不能算作劉邦是流氓的證據(jù)。這頂多證明劉邦曾經(jīng)是個二流子,游手好閑。甚至可以美化為喜歡當(dāng)官,有遠大的理想與抱負。
筆者認為劉邦是流氓,真正的證據(jù)有三點,都是太史公司馬遷在《史記》中用只言片語為我們透露出來的蛛絲馬跡。
證據(jù)一,《史記·高祖本紀(jì)》中關(guān)于劉邦賒酒的記載。
劉邦常到王媼、武負的酒館賒酒
《史記·高祖本紀(jì)》中記載:
常從王媼(讀如襖)、武負貰(讀如世)酒,醉臥,武負、王媼見其上常有龍,怪之。高祖每酤留飲,酒讎(讀如仇)數(shù)倍,及見怪,歲竟,此兩家折券棄責(zé)。
大概意思是鄉(xiāng)里有兩家開酒館的,一家主人叫王媼(王大媽),一家主人叫武負(武大媽)。劉邦經(jīng)常去她們兩家喝酒,但因為沒有錢,所以總是記賬賒著,而且每次喝酒之后,非常大方,記的帳都是酒價的數(shù)倍。
劉邦每次喝多了,直接睡在酒館里,王大媽和武大媽常常會看到劉邦的身上附著一條龍,于是兩家酒館都認為劉邦不是凡人,自覺自愿地在年底把記載劉邦所欠酒錢的竹簡折斷毀壞,放棄向劉邦討要酒錢。
這個故事表面上讓人覺得劉邦天生異象,本來就是真龍?zhí)熳樱詫?dǎo)致酒館主人由衷地敬畏,并主動不收酒錢以示恭敬。但這里面有一個非常重要的前提,那就是劉邦必須確實是真龍附體,如果劉邦不是真龍附體,那么他所有的行為就會有截然相反的解釋。
現(xiàn)代科學(xué)告訴我們劉邦當(dāng)然不是什么真龍?zhí)熳印v史上所有的開國皇帝幾乎都是所謂的上帝或天龍與其母親的私生子。而且有關(guān)傳說都說得繪聲繪色,有鼻子有眼的。并且均有若干證人信誓旦旦地證明確有其事。可是這種鬼話,對于一個現(xiàn)代人來說又有誰會相信呢?這只不過是改朝換代之后的開國者,為了證明自己君權(quán)神授的合法性而編造出來的謊言而已。古代尚且有人不信,現(xiàn)代人又怎么會相信呢?所以說劉邦根本就不是什么真龍?zhí)熳樱^酒館主人王媼和武負看到劉邦酒后真龍現(xiàn)身也是無稽之談。那么王媼和武負毀掉賬本給劉邦免單就不應(yīng)該解釋為是心甘情愿地恭敬。
這也就只能解釋為她們懼怕劉邦,不敢真向劉邦要錢。在鄉(xiāng)里,什么樣的人會讓人懼怕到不敢向其收酒錢呢?只能是流氓,而且必須是又橫又狠的流氓。
劉邦狠嗎?狠!
后來他得了天下,兔死狗烹,大肆殺戮功臣就是明證。他在逃亡之時,為了自己活命,多次將自己的親生兒女,也就是后來的惠帝和魯元公主推下車,足以見得劉邦的心有多狠。
劉邦橫嗎?
史書上倒沒有關(guān)于劉邦橫的確切實例,反而多次說他心胸豁達,為人大度,對人和善,仁而愛人。《史記》當(dāng)中記載劉邦在起兵之前也只是好捉弄人,并沒見到他做了什么傷天害理的事。不過沒記載不等于沒有,劉邦在做布衣之時,確實做過許多為非作歹違法犯罪之事。證據(jù)就在《史記》當(dāng)中。
證據(jù)二,《史記·韓信盧綰列傳》中關(guān)于盧綰和劉邦犯事躲藏的記載。
劉邦犯事之后總是和盧綰一起躲藏
《史記·韓信盧綰列傳》當(dāng)中記載:
高祖為布衣時,有吏事辟匿,盧綰常隨出入上下。
盧綰是和漢高祖劉邦一起長大,一起玩耍,一起讀書的同年同月同日生的好哥們。當(dāng)然出了事了,他們也是一起逃跑躲藏。“有吏事辟匿”的意思就是趕上有官府要捉拿的時候外逃躲藏起來。什么事官府會捉拿呢?當(dāng)然是作奸犯科。而且劉邦犯這樣的事還不止一次。一個“常”字就表漏無疑。每當(dāng)逃跑躲藏的時候,都有劉邦這位好同學(xué),說明這些違法犯罪的事大多是他們一起干的。
那么劉邦為何會經(jīng)常“因吏事辟匿”呢?肯定是每次躲一陣就沒事了。否則不是早就被抓起來了嗎?為什么躲一躲就沒事了呢?因為官府里有人利用職權(quán)在保護他。這個人是誰呢?蕭何。
證據(jù)三、《史記·蕭相國世家》中關(guān)于蕭何利用職權(quán)保護劉邦的記載。
蕭何數(shù)次利用職權(quán)保護犯事的劉邦
《史記·蕭相國世家》有這樣的記載:
高祖為布衣時,何數(shù)以吏事護高祖。
劉邦為布衣平民的時候,蕭何多次利用職權(quán)保護過漢高祖劉邦。蕭何當(dāng)時是沛縣的主吏掾(讀如院),輔助縣令的佐官,掌管沛縣群吏的人事任命,與劉邦交好,所以每次劉邦犯事被官府捉拿之時,都因為有蕭何的保護,劉邦才一次次平安無事。此處的記載與《史記·韓信盧綰列傳》當(dāng)中的記載恰好互相印證。同時這兩處記載也解釋了《史記·高祖本紀(jì)》中所記王媼和武負兩家酒館主人不敢向劉邦收酒錢的原因,一個屢次作奸犯科,卻屢次因為官府之人的庇護而平安無事的又狠又橫的流氓,鄉(xiāng)里開小酒館的王大媽和武大媽怎么惹得起,肯定會主動銷毀賬本,免除一切酒賬,次次還得裝模作樣地記下超過實際價格數(shù)倍的酒賬,小心翼翼曲意逢迎的心態(tài)可謂躍然紙上。
根據(jù)以上三個證據(jù),我們基本上可以得知劉邦在為布衣之時,是個屢次作奸犯科又狠又橫令鄉(xiāng)人畏懼的流氓。那為什么司馬遷在《史記·高祖本紀(jì)》中記載劉邦是個仁而愛人,為人大度的仁者呢?是司馬遷在此處撒謊了嗎?沒有。
劉邦多次接納并重用數(shù)次背叛他的韓王信,說明他很大度;對有能力有功績的人毫不吝嗇地封王封侯,也說明他很大方,盡管后來他又從這些異姓王手里把封出去的王國又收回來了。
其實劉邦的仁愛和大度與他又狠又橫的流氓形象并不矛盾。他的仁愛和大度都用在了和豪強交往上了。
劉邦在沛縣交往的不是官府掌握實權(quán)的官員,就是勇武豪橫的勇士。蕭何是掌管縣里群吏任免的主吏掾,劉邦的泗水亭長應(yīng)該就是他給安排的。曹參是縣里掌管監(jiān)獄事務(wù)的獄掾。屠狗的樊噲和吹喇叭的周勃都是勇冠三軍的武夫,當(dāng)然也是普通百姓懼怕的豪強。劉邦生性愛和這樣的人交往,在和他們交往的時候他確實出手大方,毫不吝嗇,從未像在小酒館里一樣總是賒酒欠賬,盡管他們家并不是什么富戶,所以縣里的豪強幾乎都成了他的朋友,他屢次作奸犯科也都化險為夷。
這就是沛縣起兵前的劉邦,一個出手大方,心胸豁達,善于交往豪強的又狠又橫令鄉(xiāng)人畏懼的流氓。當(dāng)然劉邦作為大漢高祖,結(jié)束了中華大地幾十年的戰(zhàn)亂紛爭,即秦始皇之后開創(chuàng)并穩(wěn)定了中華大一統(tǒng)的政治格局,讓老百姓能再次享受和平生活,為后世中華民族的形成做出了不可磨滅的貢獻,這些都是值得肯定的。但我們是現(xiàn)代人,不是古代封建帝王的臣民。沒必要為了忌諱就抹滅歷史真相。作為歷史人物來說,劉邦對中華民族有著巨大貢獻不假,但他在沛縣起兵之前,曾經(jīng)是一名又狠又橫的鄉(xiāng)間流氓同樣是真。司馬遷出于自我身份的考慮無法正面描寫劉邦身為流氓的具體細節(jié),但《史記》中的字里行間,太史公還是遵守了他作為一個秉筆直書的史官的職業(yè)操守,由此讓我們后人能夠從中讀出歷史的真相。
心胸豁達,善交豪強,令人畏懼的流氓
沛縣起兵之前身為布衣的劉邦就是這樣一個人,一個出手大方,心胸豁達,善于交往豪強的又狠又橫令鄉(xiāng)人畏懼的流氓。
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