驍果軍是隋煬帝于大業九年（公元613年）不惜血本，在民間招募健兒打造的一支隸屬于他本人的禁衛軍。

其全稱是驍果衛御林軍，之所以取名驍果是取驍勇果毅之意，這支軍隊的性質在隋軍中非常特殊。

隋朝延續北周的府兵制也就是義務兵役制，府兵制下出則為兵入則為民，所以當兵是盡義務沒有軍餉的。而驍果軍卻是募民組成，所以它是楊廣以皇帝的個人名義招募的一支私人衛隊，這支衛隊的成員都拿著豐厚的軍餉，其實就是后世我們常說的雇傭軍。

楊廣之所以會組建這么一支私人衛隊，很可能是因為以府兵組成的隋軍，在征伐高句麗中的表現令他很不滿意。于是楊堅不惜花費重金，在關中招募壯士，組建了驍果軍這么一支手持長槍、身負弓箭、騎乘良駒的新式軍隊，以它作為樣板想要全面改革軍制。

驍果軍的建成，是中國古代兵制從古典義務兵役制向募兵制轉變的一個重要事件。

然而楊廣重金打造的這支軍隊，卻成為了他的掘墓人。

大業十二年（公元616年）七月，楊廣無視天下四起的起義東巡江都（今揚州）。由于這次東巡是為第四次征伐高句麗做準備，所以隨楊廣東巡的隋軍大多都是從關中調來的軍隊，總數高達10余萬之眾，其中就包括由司馬德戡率領的1萬余驍果軍。

大業十三年（公元617年）四月，瓦崗軍在李密的率領兵逼洛陽，并且切斷了江都與洛陽的聯系。楊廣懼怕瓦崗軍的軍勢，連續拒絕了朝臣和將領們回援東都的請求，以關中人為主的驍果軍眼見無法歸家軍心浮動。

驍果軍作為禁軍中的核心，驍果軍如果不穩則江都隋軍都會不穩。

所以為了安撫軍心，楊廣強征江都當地寡婦和未嫁女子婚配給驍果軍，但是這并沒能解決驍果軍思鄉的問題，驍果軍軍人依舊多有逃亡。

大業十三年（公元617年）七月五日，太原留守李淵起兵反隋。同年十一月九日，李淵的叛軍攻入長安控制了關中地區。

眼見自己的家鄉被叛軍占據，驍果軍內部思歸之心更熾，在揚州的軍士臣工對楊廣的不滿也越來越高漲。此時是人都明白楊廣已經人心盡失，隋朝行將就木，所以盡管領著高工資享受著高福利，驍果軍內部大量將士依舊準備逃亡。

在這種情勢下，連統領驍果軍的武賁郎將司馬德戡也沒心思繼續為楊廣賣命了，于是他暗中聯系了一些想要逃離江都的驍果軍將士，計劃在江都搶掠一番后西逃。

將作少監宇文智及獲知這一消息后，非但沒有向楊廣通報反而是找上了司馬德戡。宇文智及鼓動司馬德戡要做就做一票大的，擁戴自己主管禁軍的哥哥、右屯衛將軍宇文化及為帝建立新朝，然后全軍西歸回到關中，其后再東出爭天下。

司馬德戡琢磨后覺得這事可行，于是他和宇文智及一起去找宇文化及商議。

膽小怕事的宇文化及開始還不想答應，但是眼見這事不答應自己就有血光之災，加上隋朝大廈將傾他也需要找一條出路，最終權衡再三后，宇文化及答應當反叛的頭領。

大業十四年（公元618年）三月十日夜，司馬德戡引驍果軍殺入江都行宮擒拿了楊廣。宇文化及為了避免夜長夢多，下令直接將楊廣縊死。

弒殺了楊廣后，宇文化及下令盡誅在江都的隋朝宗室、外戚，僅留下了楊堅的第三子楊俊的兒子秦王楊浩立為新帝充當傀儡。

宇文化及掌握了江都地區的隋軍后，雖然他自己并不想西歸，但是眼見自己再不動就會成楊廣第二，因此只能下令全軍西歸。

宇文化及在率眾西歸路上，司馬德戡等由于怨恨他沒有守諾，沒按弒君前說好的給自己大權因此謀劃刺殺他。但是宇文化及獲得了消息，先下手為強將司馬德戡等抓捕處決了。

宇文化及率領軍隊到達洛陽東面的滑臺（今滑縣）時由于糧盡，便攻打瓦崗軍控制的黎陽倉。由此宇文化及主動與瓦崗軍開戰，瓦崗軍領袖李密盛怒之下決心消滅這一支強悍的隋軍，于是他便與洛陽的宿敵王世充講和，集中全力攻打宇文化及。

李密知道宇文化及是一個紈绔子弟很好騙，因此他派出使者假意表示愿意給宇文化及大軍提供西歸的糧食。宇文化及果然中計，為了籠絡麾下的將士，他放任部下在沒有得到李密糧食前便大吃大喝，很快便將僅有的軍糧迅速消耗光了。

不過宇文化及在軍糧將要耗盡前獲知了李密的計謀（很可能是王世充告知的），發覺自己上當的宇文化及不得不放手一搏，下令全軍進攻瓦崗軍。

大業十四年（公元618年）七月，以驍果軍為前鋒的宇文化及大軍與瓦崗軍大戰于童山。

雙方血戰整整一日，驍果軍期間表現出了非凡的戰力，此仗中聞名天下的瓦崗軍差點被驍果軍擊潰。連瓦崗軍首領李密都在戰斗中中流矢落馬，不是秦叔寶拼死救助，李密就成了驍果軍的俘虜。

作為中國歷史上第一支大規模的募兵制軍隊的驍果軍，它在童山展露出了非凡的戰力。

可輝煌即結束。

童山之戰后沒多久，雇傭軍缺乏忠誠的毛病便在驍果軍身上顯現，驍果軍突然就自行崩潰了，它的將領多投奔了瓦崗。驍果軍的崩潰直接導致了宇文化及大軍的潰散，當宇文化及敗逃到魏郡（今安陽）時身邊只剩下了2萬余眾，驍果軍更是跑了一個干凈。

驍果軍作為中國歷史上第一支國家招募的雇傭軍，其表現出了強大的戰斗力，證明了募兵制的可行性。然而驍果軍弒殺了招募它的雇主隋煬帝楊廣，這讓雇傭軍缺乏忠誠度的毛病展露無遺。所以后世王朝對于建立募兵制難免猶豫，這讓中國古代的軍制繼續維持了義務兵役制（古典軍國主義）。

其后宋代建立募兵制為主的軍制，結果也是備受后人詬病，因此元明清三代都繼續維持了義務兵役。明代后期雖然進行了募兵制的試驗，但是效果總體而言一般般。

而似乎是宿命一般，清朝在其統治末期仿照西方列強實行大規模軍制改革——以募兵建立起了新軍。可是這個被清王朝寄予厚望，希望其成為自己維持統治柱石的新軍，卻成了新的驍果軍，在辛亥革命中做了清王朝的掘墓人。

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