1996年，蔣介石的孫子蔣孝勇向臺灣當局提請把“兩蔣”的靈柩遷回大陸，結果遭到了拒絕。蔣孝勇萬般無奈之下，召開了一場新聞發布會。

蔣孝勇在發布會上表示：我的祖父蔣介石、父親蔣經國在臨終前，一直希望能落葉歸根。這既是人之常情，也是他們唯一的遺愿。作為蔣氏后人，只要有一線希望，我也要爭取達成這個遺愿。

然而就在這一年，蔣孝勇就因為病去世了，年僅48歲。蔣介石曾統治中國大陸長達22年，退居臺灣后，又與蔣經國在臺執政長達40年。

誰能想到在他們的身后，卻連“落葉歸根”的自由都喪失了？蔣家的沒落，蔣孝勇的英年早逝，終于讓“兩蔣”移靈大陸的事，博得了社會各界的關注與同情。

時隔六年之后，臺灣當局在移靈問題上的口風終于“松動”，他們表示將“尊重蔣家人的意見”。不料此時，蔣家人的意見卻分裂成了兩派。

蔣孝勇妻子方智怡堅持要達成丈夫的遺愿，自然還是主張“移靈”。而蔣孝嚴為代表的另一派，卻堅持要讓靈柩留在臺灣。

那么，蔣氏家族為何在臺灣失勢？蔣家后人又為什么在移靈問題上糾纏不清呢？1949年，蔣介石帶著余下的幾十萬殘兵剩勇和大量的黃金逃到臺灣，時刻準備著“反攻”大陸。

時間一晃，轉眼過去了十幾年，“反攻”的希望越來越渺茫。那個時候蔣介石已經開始謀算，想要回到家鄉奉化了。1956年，蔣介石曾派曹聚仁到北京，提出“第三次國共合作”，想重返大陸。

周總理接見曹聚仁之后，把情況轉達給了毛主席，雙方立刻就此事進行了談判，最后基本達成協議，大陸方面同意蔣介石帶他的舊部回到大陸，定居在除浙江省以外的任何一個地方。

這場談判斷斷續續，一直拖到上世紀六十年代中期。蔣介石后來又提出了一些“過分”要求，毛主席最后都同意了。但是隨后大陸政局動蕩，讓蔣介石產生了疑慮，于是不了了之。

1975年，蔣介石病入膏肓時，曾經派陳立夫向北京提出，希望邀請毛主席訪問臺灣，主席當時非常高興，不過因病不能成行，于是囑托鄧小平代自己訪臺，不料同年4月蔣介石就去世了。

蔣經國上臺以后，按照蔣介石的遺愿，以浙江奉化的地方風俗，以“浮厝”的方式，把他的靈柩安放在桃園慈湖的“大溪靈寢”里，一具離地三尺的“懸棺”之中，只等將來移靈至奉化老家。

后來蔣經國去世時，也采用了同樣的方式，把“浮厝”安置在大溪附近。蔣介石、蔣經國父子，早年都有留學他國的經歷。

特別是蔣經國，曾經在蘇聯生活了十二年，他的原配夫人蔣方良，其實是一個蘇聯女子。但是在這對父子的身上，還是保留了有很深的中國文化烙印。

蔣介石出生于一個寧波小商販家庭，他小時候讀的是四書五經，留學日本的時間并不長，回國以后他最喜歡讀的是曾國藩的書。

蔣介石還把《曾國藩家訓》拿來當蔣經國的案頭書，所以這對父子思想還是比較傳統，最后也有著強烈的中國人“落葉歸根”的愿望。

但是蔣介石父子的愿望為什么三、四十年來都未能達成呢？這里就要說到他們蔣家的后人了。為了說清楚這個問題，下面還是簡單介紹一下蔣介石家庭成員的情況。

蔣介石一生中共有兩個兒子，大兒子即蔣經國，小兒子即蔣緯國，蔣經國有三個婚生子和兩個非婚生子。

婚生子分別為蔣經國正妻蔣方良（娜·伊巴提娃·瓦哈瑞娃）所生的蔣孝文、蔣孝武、蔣孝勇，非婚生子為側室章亞若生的蔣孝慈、蔣孝嚴。

蔣介石在臺灣執政的時期其實是獨裁的，當年他去世的時候，據說國民黨送葬的人是全部穿著黑西裝，向他的遺體下跪送葬的。

所以蔣家如果一直照這個路子走下去，那就是父傳子，子傳孫，代代相傳的節奏了。可是誰也想不到傳到蔣經國這一代，就“二世而亡”了。

這當中的原因比較復雜，但是從淺的層面上看，還是蔣經國的幾個兒子不太爭氣。蔣經國的三個婚生子，其中老大蔣孝文據說有先天性糖尿病，導致“精神”方面有問題，無法被培養成繼承人。

老三蔣孝勇，從小喜歡經商，無心從政。所以蔣經國生前一度看好二兒子蔣孝武，并且還花了大把力氣去栽培他。

然而，蔣孝武在八十年代搞出了一件大事，那就是他通過臺灣的情報部門買通了“竹聯幫”暗殺了美籍作家江南。

事情被美方調查并曝光，引起了海內外一片嘩然。于是蔣經國迫于民眾的壓力，公開表示不會選擇他當繼承人。

這樣一來，蔣經國的三個婚生子都失去了“繼承權”，至于非婚生子，當時蔣經國根本不承認他們的存在，就不在考慮之列。這個時候有人就要問了，蔣緯國和他的后人能不能頂上來呢？

蔣介石小兒子蔣緯國，外界一直傳說他不是蔣介石親生。且不管這件事是真是假，起碼從他哥蔣經國接了父親的班之后，蔣緯國顯然也無心從政了。

當時蔣緯國有一個兒子名叫蔣孝剛，此人八十年代留學英國，就在作家江南被殺害，鬧得滿城風雨的時候，他跑到美國去當了律師。

蔣家第三代實在找不出什么可用之才了，再加上蔣經國也看到美國對大陸方面態度的轉變，他意識到“專制”的統治在現代社會已經行不通。

另外，由于美國在臺多年來的“努力”，當時的臺灣年輕人已經對蔣家的統治存在很大的意見，再繼續下去，國民黨的統治勢必崩盤。

于是蔣經國決定在當地搞多黨制，徹底放權了。就這樣，蔣家第三代沒有一個人從政，在政治上完全喪失了發言權。

蔣介石、蔣經國畢竟是政治人物，他們移靈的問題并不是家族內部的問題，而是一個嚴肅的政治問題。隨后，民進黨上臺并坐大，出于復雜的政治目的，當時的民進黨堅決反對移靈。

再說回蔣家第三代人中的蔣孝勇，他的大哥在1989年去世，二哥在1991年去世，正牌兒的孫輩之中就剩下他一個人了。

1996年的時候，蔣孝勇得知自己患上重病，生命中余下的時間不多了，所以召開新聞發布會，呼吁當局同意讓他祖父和父親魂歸大陸。可是事情還沒有成功，他也去世了。

于是到了2002年，蔣家終于同意讓兩個非婚生子，即蔣孝慈、蔣孝嚴歸宗。但是蔣孝慈已經在1996年去世，蔣家孫輩就只剩下了蔣孝嚴一人。

1996年的時候，蔣孝嚴也在民進黨手下做事，所以他也反對把“兩蔣”靈柩遷回大陸。蔣緯國曾因此痛斥民進黨“不要臉”，同時喝令蔣孝嚴閉嘴，但事情仍沒擺平，到1997年蔣緯國也去世了。

2002年，蔣孝嚴就成了蔣家第三代唯一在世的男丁，蔣家的幾個媳婦，包括蔣經國原配蔣方良都杠不過他。再后來蔣經國的原配、長媳相繼過世，移靈之事又不了了之。

因為臺灣當局阻止，“兩蔣”移靈拖了幾十年也未能實行。2018年，蔣介石靈柩被人潑了紅漆。第二年，蔣介石的石像也被人拆毀。而此時距離蔣氏父子魂歸故里，仍然遙遙無期。

蔣經國當年決定讓國民黨“放權”時，他絕對料想不到，后來自己和父親的靈柩會長達三十多年無法魂歸故里。1996年蔣孝勇的新聞發布會之后，蔣家人幾次提出移靈大陸。

然而每當將要成行時，又總會遇到臺灣當局的各種借口與阻撓。蔣緯國曾經因為這件事，還專門飛到美國去找宋美齡。

可是宋美齡當時手上也沒實權，她只能建議暫時擱置爭議，等以后再說。結果，臺灣當局又一直以各種借口拖著不辦，終于導致蔣介石棺木被毀，石像被拆。