今天周三，念一封來信，來自D。

熊老師：

您好。

觀察到一個現(xiàn)象，不知道值不值得詳細(xì)分析。

很多念了點大學(xué)，有點知識的，90s的親戚同學(xué)，時不時會聽到他們評論一個正在遭受創(chuàng)痛經(jīng)歷的人“ta可以把ta的經(jīng)歷寫成書了”，或者評論一些作者“才華配得上苦難”。

我向一些學(xué)歷高的長輩講述生活挫折的時候也得到過：

“這是段有價值的經(jīng)歷你可以寫下來出書”的下意識隨口一答。

這些天真冷漠的視角隱隱讓人不適，可能是教育造成的吧，哈哈。

以上是我的分享，多有打擾，祝您愉快！

D

D：

你好，不打擾，我很喜歡這樣的問題。

我這個公號，最怕的提問者就是“在嗎？”“在哪里提問呢？”“能咨詢您嗎”。

我回答一句“您說”，他又杳然無蹤，如黃鶴入云。

先說你那些90后的親戚同學(xué)，他們說“他可以把他的遭遇寫成書了”，意思就是“天吶，太戲劇性了”“這樣的苦難也許是意外的財富吧”。

他們不會安慰那些正在承受苦難的人，只好用二分法，壞事變好事，危機(jī)危機(jī)，病危了也能看見個大公雞。

至于“才華配得上苦難”，我不知道這人在說什么，也許他們認(rèn)為有才華了，就要在有些地方當(dāng)?shù)姑沟埃?/p>

你下次可以直接問問他：“總聽您說才華配得上苦難，是什么意思啊?！?/p>

也許是說曹雪芹就活該貧病而死，也許是吳敬梓就得家無余糧？也許是蒲松齡就得屢試不第？

不知道，咱們國家這些年有一種苦難敘事，覺得吃苦能讓人成長，吃苦能變成財富，其實吃苦一不能成長，二不能變財富。

50年代出生的那批人，經(jīng)歷過最餓的那三年，你說他們有什么財富了？沒有看見誰寫出什么煌煌巨作，把那幾年記錄一下的（有限的幾本書是更老的一批人寫的），他們大多數(shù)得了糖尿病倒是真的，還有的堅持不許倒掉剩菜，必須都吃掉，這都是那幾年餓出來的。

至于你向你的長輩傾訴苦難，他們勸你“把這段經(jīng)歷寫下來”。

這倒是一個不錯的方法，記錄和寫作，確實是療愈傷痛的一種辦法。

比如歌德失戀了，就寫了《少年維特的煩惱》，書里的維特自殺了，歌德卻活了下來，活了八十多，八十歲了還在追求十六歲小姑娘。

但丁把單相思對象寫進(jìn)《神曲》，仇人都塞進(jìn)地獄，于是就成了偉大詩人。

但是也別指望個人經(jīng)歷可以出書，以前我們做記者的時候，經(jīng)常遇到那種大聰明，覺得他的個人經(jīng)歷特別偉大：

“記者同志，您只要把我的故事寫下來，就是一本暢銷書?！?/p>

遇到這種人，我只好果斷打斷他：“您好，我不是副刊部情感版面的，我就想問問昨天交通事故的時候，您看見了是嗎？”

這都屬于自戀狂的范疇。

寫下來，可以藏之深山，可以幫我們記住。

如果你把自己的經(jīng)歷傾訴給你的朋友、長輩，得到了似是而非的答案，那就說明他們不懂得如何安慰你，他們的閱歷和人生經(jīng)驗，不知道該怎么處理這件事。

他們只好隨口說一些：“苦難也是財富”“苦難可以出書”什么的，敷衍過去也就是了。

你知道他們不會、不懂，下次不抱這樣的期待也就是了。

我是非常厭惡這種苦難是財富的敘事的，我覺得勤奮的人、有才華的人，就應(yīng)該有錢、出名、長壽、收獲尊重和愛。

欣賞對勤奮的人、有才華的人的折辱，謳歌這樣的苦難，都是變態(tài)。

我每次去國博看完古代歷史的展館，都會琢磨一件事，這么好的一塊土地，這么聰明勤奮的一個民族，怎么會到幾十年前還在自相殘殺，還在易子而食？

這幾個月有人說，熊師傅，覺得你和過去不一樣，激烈了。

這是對的，年輕的時候我盡量避免自己做一個激進(jìn)派，現(xiàn)在年紀(jì)大了，我要避免自己成為一個龜縮派。

有些話中老年人不說，難道還把年輕人頂在前面么？

你的苦惱，我的苦惱，所有人的苦惱，都值得記錄。

太行

p.s

說到寫作的療愈作用，想起來之前推薦過的一本書，我的朋友劉麗朵老師的《故事課》

D同學(xué)提出了一個好問題，才有今天的推送，如果希望孩子學(xué)會提出好問題，推薦下面這本書：