寫(xiě)完《射雕三部曲》之后，金庸并沒(méi)有江郎才盡。相反，金庸繼續(xù)發(fā)揮他天馬行空的想象力，他以真實(shí)的北宋作為藍(lán)圖，撰寫(xiě)了另一部可歌可泣、蕩氣回腸的武俠巨作，這就是廣為人知的《天龍八部》。

《天龍八部》劇情跌宕起伏、人物躍然紙上，因而橫空出世以來(lái)被翻拍了多次，其中以TVB版的《天龍八部》最深入人心，被無(wú)數(shù)網(wǎng)友奉為經(jīng)典之作。

但是，由于《天龍八部》出場(chǎng)人物之多，加之一口氣涌現(xiàn)了段譽(yù)、虛竹、蕭峰三位主角，因此很多網(wǎng)友都不了解蕭峰的真實(shí)實(shí)力。

于是在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了這么一句順口溜，即：一僧二掛三老四絕。

什么是“一僧”？一僧自然就是藏經(jīng)閣的掃地僧，他以博大精深的佛法修為以及超凡入圣的武功，榮登天龍第一高手寶座。

“二掛”指的是段譽(yù)和虛竹，他們二人機(jī)緣巧合之下邂逅奇遇，一個(gè)練成北冥神功，吸走了諸多好手的內(nèi)力，得了一個(gè)“內(nèi)力震古爍今”的評(píng)價(jià)。另一個(gè)則誤打誤撞成了逍遙派的傳人，先是得了無(wú)崖子的畢生功力，后來(lái)又在西夏國(guó)的冰窖里得了李秋水、天山童姥的內(nèi)力。

由于段譽(yù)、虛竹在極短的時(shí)間內(nèi)迅速成長(zhǎng)，仿佛開(kāi)掛一般，加上段譽(yù)虛竹的武功相差無(wú)幾，這就有了“二掛”之稱(chēng)。

“三老”指的是無(wú)崖子、李秋水和天山童姥，他們?nèi)硕际清羞b派的弟子，又都是幾近百歲的老人，因而有了“三老”之稱(chēng)。

“四絕”便是蕭峰、蕭遠(yuǎn)山、鳩摩智和慕容博。

在網(wǎng)絡(luò)上，一些網(wǎng)友認(rèn)為四絕的武功不相伯仲。

乍看之下，“一僧二掛三老四絕”朗朗上口，似乎合情合理，但仔細(xì)分析卻會(huì)發(fā)現(xiàn)蕭峰的排名極具爭(zhēng)議。

首先，蕭峰的的確確不像段譽(yù)、虛竹那般不是撿到神功秘籍，就是遇到了傳功前輩，他是踏踏實(shí)實(shí)地修煉，認(rèn)認(rèn)真真地浴血奮戰(zhàn)。

其次，金庸沒(méi)有講清楚蕭峰的內(nèi)功是什么，以至于很容易低估蕭峰的真實(shí)實(shí)力。

這也難怪，段譽(yù)的內(nèi)力以北冥神功為根基，還在天龍的末尾吸走了鳩摩智的畢生內(nèi)力。而虛竹則是得了逍遙三老的內(nèi)力，內(nèi)功修為達(dá)到了近三百年的功力。

就算蕭峰自幼修持，他的內(nèi)功如何能與段譽(yù)、虛竹媲美比肩？

不過(guò)讀者們會(huì)不經(jīng)意地忽略一個(gè)問(wèn)題，那就是實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

先看段譽(yù)，他練成了北冥神功、凌波微步和六脈神劍三大神功，可謂是攻守兼?zhèn)洹⑺蚺遥稍谂c慕容復(fù)的較量之中，段譽(yù)雖擊敗過(guò)慕容復(fù)，也有被慕容復(fù)突襲嚇得手足無(wú)措之時(shí)。

段譽(yù)的武功為何忽強(qiáng)忽弱？自然與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

再看虛竹，他得了逍遙三老的內(nèi)力，又練成了天山折梅手、天山六陽(yáng)掌、生死符等外功。然而在少室山一役里，虛竹斗了半天都無(wú)法拿下丁春秋。直到梅蘭竹菊出言提醒，虛竹這才化酒為冰，降服了不可一世的春秋老怪。

有趣的是，段譽(yù)、虛竹在雁門(mén)關(guān)還有與蕭峰交手的經(jīng)歷。

那時(shí)段譽(yù)、虛竹在雁門(mén)關(guān)擒住了遼帝耶律洪基。遠(yuǎn)處的蕭峰見(jiàn)狀立時(shí)飛身而來(lái)。

原來(lái)蕭峰曾和耶律洪基結(jié)拜過(guò)，他不愿耶律洪基落在段譽(yù)虛竹手里。

原文寫(xiě)道，蕭峰雙掌齊出，一掌拍向段譽(yù)，一掌拍向虛竹。段譽(yù)虛竹各自大喊一聲，只能舉掌相抵。掌風(fēng)激蕩之下，蕭峰已順勢(shì)將耶律洪基拉了過(guò)去。

你瞧，段譽(yù)、虛竹明明舉掌與蕭峰有接觸，可一個(gè)沒(méi)有觸發(fā)北冥神功，另一個(gè)則沒(méi)有憑借渾厚的內(nèi)力反震，倒是被蕭峰順勢(shì)拉走了耶律洪基。

如此看來(lái)，金庸雖沒(méi)有講明蕭峰的內(nèi)功是什么，但筆者可以認(rèn)定蕭峰必是修煉了少林寺的《易筋經(jīng)》，否則為何平淡無(wú)奇的一招到了蕭峰的手里，便能自然而然地發(fā)揮出巨大無(wú)比的威力？

這樣一來(lái)，不但能解釋蕭峰能擊退段譽(yù)、虛竹，還能解釋蕭峰為何能在聚賢莊僅憑一人之力，殺得幾百名江湖豪杰人頭亂滾、血流成河。

實(shí)際上，蕭峰除了內(nèi)功不俗之外，他還有一個(gè)特點(diǎn)，即遇強(qiáng)則強(qiáng)。

這個(gè)“遇強(qiáng)則強(qiáng)”讓蕭峰躋身一流高手之列。

就拿藏經(jīng)閣一役來(lái)說(shuō)，掃地僧的三尺氣墻完全就是一個(gè)被動(dòng)技能，因此鳩摩智暗中發(fā)動(dòng)奇襲，也無(wú)法傷掃地僧一根毫毛。

但蕭峰后來(lái)發(fā)怒之時(shí)，為何卻能一掌打得掃地僧肋骨斷裂、口噴鮮血？這就是蕭峰遇強(qiáng)則強(qiáng)的威力，即不懼對(duì)手、越戰(zhàn)越勇。

蕭峰的“遇強(qiáng)則強(qiáng)、越戰(zhàn)越勇”讓他在生死搏殺里能干掉內(nèi)功更高、外功更強(qiáng)的對(duì)手，這也是段譽(yù)、虛竹、鳩摩智、慕容博等高手所缺乏的。

綜上，不管是實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)還是生死搏殺的意志，蕭峰都當(dāng)屬天龍第一，因此將蕭峰排在四絕是大錯(cuò)特錯(cuò)。

各位大俠，你們覺(jué)得呢？