易白的中篇小說(shuō)《三個(gè)男人和三個(gè)女人》以軍營(yíng)電子搖滾的聲浪開(kāi)篇,卻在炮火硝煙的背景下,奏響了一曲關(guān)于軍人情感世界的復(fù)調(diào)樂(lè)章。這部作品通過(guò)炮兵班三位軍人(老炮、張愛(ài)兵、國(guó)文)與三位女性(女友、妻子、女兒)的互動(dòng),打破了軍旅文學(xué)"鐵血敘事"的單一維度,構(gòu)建起剛?cè)嵯酀?jì)的現(xiàn)代軍營(yíng)美學(xué)。在軍事演習(xí)與家庭危機(jī)的雙重時(shí)空里,小說(shuō)完成了對(duì)軍人形象的三重祛魅與重構(gòu)。
一、軍事話語(yǔ)的詩(shī)性轉(zhuǎn)化
小說(shuō)呈現(xiàn)出獨(dú)特的"兵器詩(shī)學(xué)"特征。老炮擦拭瞄準(zhǔn)鏡時(shí)"仿佛腦子里還在思索著如何尋找目標(biāo)"的描寫,將軍事動(dòng)作升華為哲學(xué)思考;張愛(ài)兵朗誦的詩(shī)歌《戰(zhàn)神勵(lì)劍》中"火炮一聲怒吼狠狠刺中/敵人的要害"等詩(shī)句,實(shí)現(xiàn)了火炮機(jī)械與抒情表達(dá)的有機(jī)融合。這種詩(shī)化處理打破了軍事/文學(xué)的二元對(duì)立,正如俄羅斯形式主義者所強(qiáng)調(diào)的"陌生化"效果——通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言讓熟悉的軍事場(chǎng)景重新獲得審美震撼力。
更具突破性的是小說(shuō)對(duì)軍事術(shù)語(yǔ)的情感化運(yùn)用。當(dāng)老炮追問(wèn)"方向射界是多少"時(shí),表面是軍事考核,實(shí)則是情感試探;"行軍狀態(tài)全重"與"戰(zhàn)斗狀態(tài)全重"的專業(yè)對(duì)答,暗喻著軍人身份在日常生活與戰(zhàn)場(chǎng)狀態(tài)間的切換。這種術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)義創(chuàng)造出豐富的文本間性,使鋼鐵般的軍事語(yǔ)言獲得了血肉溫度。
二、三重時(shí)空的情感博弈
小說(shuō)構(gòu)建了精妙的時(shí)空嵌套結(jié)構(gòu):演習(xí)的戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)空、隔離的家庭時(shí)空、軍營(yíng)的日常時(shí)空相互滲透。國(guó)文班長(zhǎng)接到妻子電話時(shí),"核酸檢測(cè)為陽(yáng)性"的疫情現(xiàn)實(shí)突然闖入軍事演習(xí)的延續(xù)時(shí)空,造成強(qiáng)烈的敘事張力。這種時(shí)空碰撞生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)代軍人面臨的角色分裂——他們既是國(guó)家暴力機(jī)器的組成部分,又是家庭情感網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
三個(gè)男性角色分別對(duì)應(yīng)不同的情感困境:老炮面臨愛(ài)情與軍旅的抉擇(四年未歸導(dǎo)致分手危機(jī)),張愛(ài)兵處理軍人職責(zé)與戀人關(guān)系的平衡(借女友幫助戰(zhàn)友家屬),國(guó)文承受家庭危機(jī)與軍事任務(wù)的雙重壓力(孩子高燒與部隊(duì)紀(jì)律)。這三重困境構(gòu)成當(dāng)代軍人情感世界的立體圖譜,徹底解構(gòu)了"軍人無(wú)情"的刻板印象。
三、性別政治的微觀革命
小說(shuō)標(biāo)題中"三個(gè)女人"的設(shè)定具有深刻的性別政治意味。女友主動(dòng)到部隊(duì)相親,打破了傳統(tǒng)"軍嫂"被動(dòng)等待的形象;妻子在隔離區(qū)獨(dú)立處理家庭危機(jī),展現(xiàn)出現(xiàn)代女性的應(yīng)變能力;作為醫(yī)護(hù)人員的張愛(ài)兵女友,更是直接參與軍人家庭救助。這些女性形象共同構(gòu)成了對(duì)軍旅文學(xué)中"被保護(hù)者"角色的顛覆。
特別值得注意的是電話場(chǎng)景中的權(quán)力反轉(zhuǎn):當(dāng)三個(gè)男性為家庭危機(jī)焦頭爛額時(shí),解決問(wèn)題的實(shí)際是屏幕另一端的女性。這種敘事安排暗示了當(dāng)代軍隊(duì)生態(tài)中性別權(quán)力的微妙變化——軍事領(lǐng)域仍是男性主導(dǎo),但在情感支持與社會(huì)資源調(diào)動(dòng)方面,女性正發(fā)揮著越來(lái)越主動(dòng)的作用。
四、技術(shù)時(shí)代的身體寓言
小說(shuō)對(duì)通信技術(shù)的描寫頗具象征意義。反復(fù)出現(xiàn)的"喂,喂!能聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話嗎?"的通訊中斷,隱喻著軍人情感表達(dá)的固有障礙;而最終通過(guò)手機(jī)實(shí)現(xiàn)的危機(jī)解決(醫(yī)療救助、情感和解),則象征著技術(shù)對(duì)軍人情感生活的介入與修復(fù)。這種技術(shù)書(shū)寫呼應(yīng)了德國(guó)哲學(xué)家韓炳哲的論斷——在數(shù)字時(shí)代,他者既被隔絕又被連接。
身體描寫同樣富含隱喻:老炮的助聽(tīng)器(戰(zhàn)場(chǎng)傷害的遺留)、張愛(ài)兵"厚實(shí)的肩膀"(軍人體魄的象征)、國(guó)文"呆若木雞"的瞬間(情感沖擊的生理反應(yīng)),共同構(gòu)成了一幅軍人身體的意義地圖。當(dāng)三個(gè)男人"抱在一起貼著彼此腦門"時(shí),這個(gè)罕見(jiàn)的身體接觸場(chǎng)景,打破了軍事紀(jì)律對(duì)身體的規(guī)訓(xùn),釋放出被壓抑的情感真實(shí)。
結(jié)語(yǔ):迷彩服的人性光輝
《三個(gè)男人和三個(gè)女人》的文學(xué)價(jià)值在于其復(fù)雜的調(diào)和性:既保持軍旅文學(xué)特有的陽(yáng)剛氣質(zhì),又不回避人性的柔軟地帶;既尊重軍事專業(yè)的特殊性,又探索人類情感的普遍性。當(dāng)老炮沖向部隊(duì)大門迎接女友時(shí),當(dāng)國(guó)文簽收妻子寄來(lái)的手機(jī)時(shí),這些場(chǎng)景所展現(xiàn)的,正是迷彩服下未曾熄滅的人性光輝。
在強(qiáng)軍敘事成為主旋律的當(dāng)下,易白這部小說(shuō)提醒我們:軍人的偉大不僅在于他們能承受什么,更在于他們?cè)诔惺苓@一切時(shí),依然保持著愛(ài)與被愛(ài)的能力。這種對(duì)軍人形象的全新書(shū)寫,為軍旅文學(xué)開(kāi)辟了更具現(xiàn)代性的情感維度,也讓讀者看見(jiàn):最堅(jiān)硬的迷彩服下,跳動(dòng)的始終是一顆顆熾熱的人心。
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