莊子在《人間世》中提到：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” 意為當心靈摒棄成見、偏見、雜念和執(zhí)著，保持虛靜時，便能生出光明與智慧，從而迎來吉祥。

莊子這段話強調心境空明與自然之道和個人之間的關聯(lián)，強調了心境空明對人生的重要意義。

每個人都有無限的潛力，但往往因為被自己的思維、認知、成見和不良習慣等束縛而未能發(fā)揮出來。

對此，王陽明也強調：人人都有良知，都可以成為圣人。但人們容易被自己的錯誤思維、立場和成見等自身私欲的蒙蔽、容易受到外界的干擾，不能發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己內心的善性與智慧。

人們往往習慣于基于自己的認知、立場和偏好，有選擇性地看待世界，從而被困于自己的信息繭房之中，難以看清他人和世界。同時，人們習慣于對外張望，卻很少對內審視，難以察覺自己和看清自己。

提升認知和實現(xiàn)人生幸福的關鍵在于清空自己，使自己內心明澈。放下自己的成見和偏見，以開放和包容的心態(tài)看待他人和世界、看待各種知識和思想。這樣才能不斷吸收新的知識和經驗、提升自己的認知和智慧、獲得更多的成長和發(fā)展機會、更好地與他人和社會和諧相處、增強幸福感。

正如王陽明所強調的那樣：”鏡子明亮才能清晰地照物，人心明澈才能正確看清世間事物和應對世事變化。做學問的人只擔心自己內心不能明澈，不擔心不能窮究世事的變化。“

止定靜安慮得。知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲。

智慧生于靜，只有靜下心來，才能看清形勢，冷靜思考，找到應對方法。才能應對人生的各種困難和挑戰(zhàn)，境隨心轉。

人痛苦和煩惱的根源在于自己的執(zhí)著，心有所住，難以接受眼前情境與自己的期待和執(zhí)著不符。而世間萬物都在不斷變化，世界并不依照我們的期待和執(zhí)著而變化。當期待落空時，痛苦和煩惱便由此而生。

面對不斷變化的世間萬物、人生的無常，唯有隨緣，和開悟者一樣，放下自己的執(zhí)著和期待，無我地融入變化當中，才能心無掛礙，擺脫痛苦和煩惱，實現(xiàn)人生的幸福。

人生的失敗和挫折也時常由于過于執(zhí)著自己的期待、成見和立場，與現(xiàn)實環(huán)境和趨勢對抗，逆勢而為，而忽視了現(xiàn)實對自己有利的一面。唯有融入變化，順勢而為，把握 變化所蘊藏的機遇，規(guī)避相關風險，才能有所作為。

莊子“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止” 這句話蘊含著深刻的生活哲理與人生智慧。它告訴我們：當我們讓心靈回歸到平靜和澄明時，人生的痛苦、煩惱、失敗和挫折將會減少，智慧和吉祥就會來臨。