與共和國同齡的吳禮冠先生如今已七旬有加。這位與倉頡通文化結緣、專注于中國傳統文化的紀實攝影家，自2005年起，用16年時間跋涉23萬公里，走遍中國26個省份，以鏡頭定格700余座古橋的滄桑與堅韌。

吳禮冠

吳禮冠將相機對準古橋

云南云龍白石鄉沘江木梁橋（攝 吳禮冠）

旺洛橋（攝 吳禮冠）

吳老曾是將鏡頭對準歷史的沉默見證者，如今卻悄然轉向城市的煙火巷陌，在早餐攤的蒸汽、街角的手藝人、歸家者的步履中，捕捉普通人最本真的生活圖景。這一轉變，恰似他筆下“生活不易”的注腳——從記錄凝固的歲月，到凝視流動的日常，始終未曾偏離對生命韌性的探尋。

攝 吳禮冠

在近期完成的《生活傳真》前言中，吳老坦言，透過鏡頭凝視無數普通人在‘賣苦力、憑手藝、闖市場’中掙扎前行的軌跡，深知其中的冷暖與重量。這讓人聯想到電視劇《人生之路》中的高加林，一個掙扎于城鄉夾縫中的青年。無論是吳禮冠筆下終年耕作的農民、轉型求生的匠人，還是高加林在理想與現實間的踉蹌，都在詮釋同一種平凡人生的底色：沒有宏大的傳奇，唯有在困頓中摸索前行的自救。他以攝影為筆，將這份“不易”化作具象的影像；高加林用書本為梯，試圖攀越命運的藩籬。他們的故事，如同古橋下的流水，沉默卻執著地沖刷出屬于自己的河床。

七旬后的吳禮冠仍在拍攝與尋覓的路上，他的鏡頭不再追逐奇崛，而是俯身貼近地面。那些為生計彎腰的身影、為明天攢勁的眉頭，在他眼中皆是時代最真實的年輪。正如他所言，“生活不是一成不變的”，哪怕時局的動蕩與變幻，總有人在變局中站穩腳跟，用雙手將日子一寸寸焐熱。這份平淡中的堅韌，或許正是生活最動人的亮色，也是讓我們讀來倍感親切、又在催人淚下后獲得的一份執著。

從本期開始，我們將執機刊出吳老的字字珠璣。

生活不易

吳禮冠

我屬牛，1949年出生，今年76歲。

生日，我從不聲張，也沒搞過什么儀式，今年不知哪根筋出了岔，萌生要為自己表示一下的想法。

表示什么？想了半天，選擇自己曾經拍攝過的照片，編本攝影集，自我欣賞，既不張揚，又當禮物，合適。

由少年，到中年，再到老年。“人老方知歲月急”。回過頭看，幾十年對生活的感悟，要細說，話有半籮筐，如果用一句話表達，就是“生活不易”。我，不易；周邊的人，也不易。

歷來，上層講政治，中層講關系，普通人講生活。

俗話說，“大財靠命，小財靠拼”。大財，離普通人距離遠，沒那個命。過日子的小財，唯有靠出力打拼。

靠拼的生活，既有衣、食、住、行的顧盼，又有生、老、病、死的牽掛。冷暖饑飽得關起門算著過日子，容不得草率馬虎。

拼生活的群體，基本以三種方式呈現：賣苦力，憑手藝，闖市場。

賣苦力。

賣苦力是絕大多數普通人的生活、賺錢的方式。

賣苦力的主體是農民，他們一輩子面朝黃土背朝天，繼承祖輩以農為業，日出而作，日落而息，終年耕作，卻收入微薄。一旦遇上災情，則入不敷出。即使進城打工，他們也自知，剛洗腳上田，文化低、缺人脈、沒資源，到城里也只能從事簡單、繁重的體力勞動，最終歸宿，還得回老家。城里一部分下崗工人，技能單一，再就業之路十分坎坷，每天還要面對殘酷的競爭，日子過得很吃力。

普通人處理人際關系能力差，知人、知己、知事來得慢，囿于自身條件，臉皮薄、愛面子、怕求人，甚至容易向人“低頭”。結果呢？能用苦力換來下鍋的米、身上的衣、棲身的屋，自認正常。

憑手藝。

為了擺脫最難的賺錢方式，也因為窮怕了、餓怕了，一些人逼迫自己拜師學手藝。學成后，一技傍身，或游走江湖，或劍走偏鋒，有飽飯吃了，再娶妻生子，養家糊口有了著落。早先的八大匠，即木匠、泥匠、篾匠、鐵匠、船匠、石匠、油匠、剃頭匠，在農村被人高看一眼，受人尊重。可是，時代發展了，變化了，一些匠人不知不覺沒落了，再不改行，飯碗難保。于是乎，新匠人乘勢發力，如畫師、歌手、家裝、鄉廚、農藝師、雕刻師、風水師，等等，開始吃香了。

新匠人們明白，“行行略通，不如一行精通”。在技藝上，必須深耕、鉆研，在服務上，必須貼心到位，“一切為了客戶”。唯有如此，才能在激烈的競爭中站穩腳跟，生活才有奔頭。

闖市場。

市場經濟大潮涌動，闖市場不再是不光彩的事了。一些頭腦靈光、悟性較高、膽量夠大的人，開始調整心態，找市場、找信息、找人脈，借力、借智、借勢去賺錢，毫不顧忌地從一畝三分地的單純種植業中轉身、轉型，放開手腳發展多種經營，搞深加工，拓展商品銷路，聯手辦合作社，搞電商，自覺對接市場，在亦農、亦工、亦商中摸爬滾打，學會用錢去掙錢。闖蕩江湖，打拼社會，雖有艱難，但手握產品，腦有門路，本事脾氣配位，慢慢便有了財務自由。

生活不是一成不變的，如果把過去的生活片斷傳真至今天，人們會感慨萬千，畢竟時代不同了。

新時代呼喚更多的人提高創新能力，盡快縮短與成功之間的距離，讓自己變為強者。屆時，生活將翻開新的一頁。

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