我們今晚直接講周易64卦，今晚講“乾卦——周易大門”。

上下卦都是“乾為天”，構(gòu)成一個六畫卦的“乾為天”卦。

乾卦有很多基本涵義，我們今天只需要記住幾種，就可以理解今天的課程內(nèi)容了。

1、乾為天，坤為地

2、乾為父，坤為母

3、乾為剛（強，堅強，剛健）

坤為柔（順、和順，敦厚）

以上3種是八卦的乾卦的基本涵義，那么，上下兩個乾卦重疊在一起，是什么意思呢？

六畫卦的乾卦，那就是：1、“天上有天，一層層天……”

過去說，不知“天高地厚”就是從這里來的

六畫卦的乾卦，第二個涵義，那就是：2、“剛而又剛，健而又健，強而又強——自強不息！…”

兩個坤卦構(gòu)成的六畫坤卦，那就是“厚而又厚，越來越厚——厚德載物”

這就是乾坤兩卦的最核心精神！

我們看乾卦的卦辭——

乾：元，亨，利，貞。

彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天，云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

象曰：天行健，君子以自強不息

大家其它的話看不懂沒關(guān)系，最重要的是看懂這句——象曰：天行健，君子以自強不息。

坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地?zé)o疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆。

象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

關(guān)鍵是看懂這一句——象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

六畫卦中，每一橫畫線，稱為爻，連著的是陽爻，中間斷開的是陰爻

乾上六個陽爻組成，坤由六個陰爻組成

陽爻的數(shù)是“九”，六個陽爻是從低往上讀的——

初九：潛龍勿用。

象曰：潛龍勿用，陽在下也。

九二：見龍在田，利見大人。

象曰：見龍在田，德施普也。

九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。

象曰：終日乾乾，反復(fù)道也。

九四：或躍在淵，無咎。

象曰：或躍在淵，進無咎也。

九五：飛龍在天，利見大人。

象曰：飛龍在天，大人造也。

上九：亢龍有悔。

象曰：亢龍有悔，盈不可久也。

用九，見群龍無首，吉。

象曰：用九，天德不可為首也。

前面分開各爻講，是指每個爻由陽變陰出現(xiàn)的情況。“用九”指六個爻全部變陰，那么整個乾卦就會變成坤卦，這當(dāng)然是“群龍無首”了。

好，卦辭與爻辭的基本意思講明白了。現(xiàn)在舉一個例子來說明——

在幾千年歷史中，最具乾卦精神與狀態(tài)的人就是——唐太宗李世民。

1、潛龍——少年時期的李世民

隋開皇十八年十二月戊午（公元599年1月28日），大唐太宗皇帝李世民誕生于武功（今陜西咸陽境內(nèi)）之別館。時有二龍戲于館門之外，三日而去。（《舊唐書?太宗上》）

高祖李淵駐節(jié)岐州，太宗當(dāng)時只有四歲。一位書生自稱善于看相，見到高祖時說：“您是貴人，而且有貴子。”見到太宗時說：“龍鳳姿容，天日相貌，到二十歲，必定能濟世安民。”李淵聽罷，這分明揭示太宗李世民將來會做皇上！這話若要傳揚出去，豈非招來滅門之禍！高祖害怕書生言語泄露，即派人追殺，書生忽然不知去向。高祖信為天神，因此采納“濟世安民”之意為太宗李世民的名字。

2、見龍在田——初露鋒芒

大業(yè)十一年，隋煬帝被突厥十萬鐵騎圍困在雁門無法突圍，只能把詔書綁在木頭上，放進汾河讓詔書順流而下，希望有人看到詔書前來救援。太宗那年只有十六歲，前去應(yīng)征，歸在云定興將軍麾下。云定興手下只有兩萬新兵，且多是步兵。太宗向云定興建議：突厥敢圍困天子，是認定我們沒有援軍。不如我們把軍隊前后拉開，延綿數(shù)十里，讓敵軍白天看見旌旗招展，晚上聽見鉦鼓聲聲，誤以為大軍壓境，如此才能不戰(zhàn)而勝。若他們知我虛實，兩兵相接，則勝敗難料。云將軍采納了太宗疑兵之計，突厥兵看到隋軍浩浩蕩蕩絡(luò)繹不絕，果然以為隋軍大批救兵到，于是解圍逃遁而去。

太原起兵

18歲之時——大業(yè)十三年五月（617年），太宗胸懷天下，欲救民于水火之中；念系蒼生，運籌帷幄；承天意，順民愿，勸父起兵。李淵遂于晉陽以勤王討賊為號正式起兵，開啟大唐一代新朝。及義兵起，太宗率兵攻克西河。

我:

3、君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎——李世民克服各種艱難險阻，掃平群雄

……最終一統(tǒng)天下。在這之前，李世民都是為臣，處下卦之位。

4、九四：或躍在淵——是向上奮戰(zhàn)登天子位，還是任由李元吉與李建成陰謀陷害，李世民處于一再猶豫之中……

元吉其人，貌丑性殘。出生時，母親太穆皇后嫌惡其貌，不養(yǎng)他，侍媼陳善意私自乳養(yǎng)，元吉免于夭折。長大成人，元吉為人兇殘，驕奢淫逸。常以奴仆、諸妾、兵卒披甲交戰(zhàn)為娛，相互擊刺，死傷人眾。后來元吉被刺傷，陳善意制止他，元吉發(fā)怒，命壯士將救命恩人拉死。武德二年（619年），劉武周進逼并州。“元吉大懼，紿其司馬劉德威曰：‘卿以老弱守城，吾以強兵出戰(zhàn)。’因夜出兵，攜其妻妾棄軍奔還京師，并州遂陷。”（《舊唐書?高祖二十二子傳》）……

在這種情況下，怎么辦？——這就是“或”（疑惑）躍在淵

最終，李世民下了決心，于是有了“玄武門之變”

對于“玄武門之變”，很多人都認為唐太宗是為了奪權(quán)而殘殺兄弟，那么，歷史真相是什么樣的呢？

玄武除孽

武德九年六月初一丁巳日（626年6月29日），太白金星白日現(xiàn)于正南方午位；六月初三己未日（626年7月1日），太白金星再次白日現(xiàn)于正南方午位。古人知道這是“皇權(quán)變更”征兆。傅奕密奏高祖：“太白見秦分，秦王當(dāng)有天下。”高祖將密奏給太宗看。太宗報告建成、元吉淫亂后宮，且曰：“臣于兄弟無絲毫負，今欲殺臣，似為敵人報仇。臣今枉死，魂歸地下，恥見諸賊！”高祖妃子張婕妤竊知太宗表意，馳語建成。建成召元吉謀之，元吉曰：“宜勒宮府兵，托疾不朝，以觀形勢。”建成曰：“兵備已嚴，當(dāng)與弟入?yún)ⅲ詥栂ⅰ！保ā顿Y治通鑒》卷一百九十一）

唐武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），建成、元吉一早就派四五百兵士埋伏于玄武門。太宗叫長孫無忌和尉遲恭帶一支精兵隨行。太宗一行人來到，元吉先張弓搭箭射向太宗，未中。建成、元吉兩人朝太宗射了三箭，太宗早有防備，身穿鎧甲而來，未被射傷。混亂中，秦瓊還射一箭，建成斃命。元吉見狀想逃，被尉遲敬德一箭射死。這就是歷史上有名之“玄武門之變”。

九五、上九之后的對應(yīng)故事就不用講了……