凡是看過趙孟頫書法的人，沒有覺得它不美的，“趙體”字精致典雅、華貴動人，被啟功先生稱為“最符合東亞審美的字”。但是，有時候“美”也是一種“罪”，就因為它，這700年來趙孟頫被許許多多人批評，甚至由美變成了“俗”，成了“俗媚”的代表。

那么，趙孟頫到底冤不冤呢？他的書法存在什么“致命缺點”呢？董其昌曾這樣點評趙孟頫的字：“吾于書似可直接趙文敏，第少生耳。而子昂之熟，又不如吾有秀潤之氣。惟不能多書，以此讓吳興一籌?！薄皶乙噪U絕為奇，此竅惟魯公、楊少師得之，趙吳興弗能解也。今人眼目為吳興所遮障。”

雖然說晚年的董其昌轉變了對趙孟頫的看法，承認不如他，但他早年對趙的評價不可謂不準確。趙孟頫的字的缺點正是過于圓熟且欠缺險絕。這是時代造成，也是趙孟頫個人書法追求所限。

作為南宋遺民，趙孟頫在元朝面對的是統治者的不信任和漢族文人士大夫的譏諷，雖然他有“貴族氣質”“文人風采”，但他既沒有晉人的風流飄逸，也沒有唐人的自信陽剛，還沒有宋代人的雅雋灑脫，而是始終謹小慎微，這導致他的書法也存在拘謹、守成有余和開創不足的問題。

而在另一方面，受“尚意書風”和舉世推崇顏體的影響，到了趙孟頫生活的時期，魏晉筆法已然大量失傳，趙孟頫雖然臨習晉唐法帖，但筆法的豐富性和字里行間的“古意”已經大大削弱，所以有人會說“從王羲之到李邕再到趙孟頫，魏晉筆法傳承就像一杯越品越淡的龍井茶?！?/p>

趙孟頫的字講究完美，每一筆每一劃都精致無比，運筆功力出神入化，但正是這種熟稔導致了圓滑的產生，所以傅山針對趙字提出了“四寧四毋”：寧丑毋媚，寧拙毋巧，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排。

再說到“險絕”，書法史上善于營造“險絕”字勢的書法很多，“二王”、歐陽詢、顏真卿、米芾以及趙孟頫之后的徐渭、王鐸、張瑞圖等，他們都比趙孟頫“大膽”，趙體字為了迎合書法實用化的趨勢以及“復古”，對王羲之的字的結字極為忠實的再現。

如果我們對比趙孟頫臨《圣教序》和王鐸臨《圣教序》，就能發現后者達到了“妙在似與不似之間”的境界，而趙孟頫尚停留在“摹形畢肖”的層次，至于在章法、墨法上的突破，就更顯不足了。

所以說，我們可以以趙孟頫的字為啟蒙，但如果沒有趙孟頫的才氣和功力，如果長期臨摹他的字，難免會出現乾隆書法的情況——用筆孱弱、骨力不足。

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