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偏離與復(fù)歸 | 探尋傳統(tǒng)音樂中的文化基因

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在全球化浪潮洶涌澎湃的當(dāng)下,不同文化相互碰撞、交融,文化認(rèn)同成為了一個(gè)民族音樂文化存續(xù)與發(fā)展的關(guān)鍵紐帶。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同” ,在多元文化的環(huán)境中,我們既要珍視自身文化的獨(dú)特性,也要尊重其他文化的差異。傳統(tǒng)音樂作為民族文化的瑰寶,承載著一個(gè)民族的歷史記憶、情感表達(dá)和價(jià)值觀念,是文化認(rèn)同的重要載體。


《偏離與復(fù)歸——傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的文化認(rèn)同研究》

劉江峽 著

華東師范大學(xué)出版社

978-7-5760-5091-2

78.00元

作者簡介


劉江峽,音樂與舞蹈學(xué)博士,蘇州大學(xué)音樂學(xué)院講師,蘇州大學(xué)優(yōu)秀青年學(xué)者,江蘇學(xué)校美育研究中心研究員,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:音樂課程與教學(xué)論、音樂教育學(xué)。在《中國音樂》《中國音樂教育》《外國中小學(xué)教育》《音樂探索》《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》等期刊報(bào)紙發(fā)表論文十余篇,主持江蘇省教育科學(xué) “十三五”規(guī)劃課題、江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、江蘇省應(yīng)用研究精品工程課題、江蘇省學(xué)校美育科研規(guī)劃重點(diǎn)課題、蘇州市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目等。

傳統(tǒng)音樂教學(xué),文化認(rèn)同為何重要?

在我國,傳統(tǒng)音樂文化源遠(yuǎn)流長,從古老的編鐘奏響的悠揚(yáng)旋律,到民間流傳的山歌小調(diào),無不展現(xiàn)著中華民族獨(dú)特的音樂智慧和審美情趣。然而,在現(xiàn)代教育中,傳統(tǒng)音樂教學(xué)卻面臨著諸多挑戰(zhàn),學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的認(rèn)同感不足,文化偏離現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這不僅影響了傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展,也削弱了民族文化的根基。

《偏離與復(fù)歸——傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的文化認(rèn)同研究》這本書,正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。它如同一盞明燈,為我們照亮了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中文化認(rèn)同研究的道路,深入剖析問題,探尋解決之道。

1

書籍核心觀點(diǎn)大揭秘

傳統(tǒng)音樂:文化身份的精神標(biāo)識

書中明確指出,傳統(tǒng)音樂是學(xué)生音樂文化身份的精神標(biāo)識。文化認(rèn)同,歸根到底是要回答 “我是誰” 的問題,而傳統(tǒng)音樂從音樂文化身份的角度,回答了 “過去是誰” 。人的身份具有連貫性,當(dāng)下的身份建立在過去的基礎(chǔ)之上,這在民族音樂中體現(xiàn)為文化傳承的連貫性。中國傳統(tǒng)音樂蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的形態(tài)特征、音樂思維方式與行為方式,是中國音樂文化發(fā)展的源頭和根脈。認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂文化,才能知曉我們的音樂文化從何而來。正如書中所說:“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,承載著中華民族最基本的思想理念、價(jià)值體系、集體記憶、審美符號、語言文字和思維行為模式,是建構(gòu)我國民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族文化自信和提升國家文化軟實(shí)力的重要資源。” 傳統(tǒng)音樂作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在文化認(rèn)同中發(fā)揮著不可或缺的作用。

雙重構(gòu)建:學(xué)生音樂文化認(rèn)同的形成

學(xué)生音樂文化認(rèn)同的形成過程是雙重構(gòu)建的,由原生性音樂文化認(rèn)同與建構(gòu)性音樂文化認(rèn)同共同作用。原生性音樂文化認(rèn)同源于學(xué)生在社區(qū)、家庭等日常生活環(huán)境中接觸到的傳統(tǒng)音樂文化資源,這種認(rèn)同是自在自為的,蘊(yùn)含著深厚、樸素的音樂文化情感。而建構(gòu)性音樂文化認(rèn)同則是通過學(xué)校音樂教育形成的,具有自覺性,學(xué)校通過有計(jì)劃、有目的的教學(xué)活動(dòng)和特色傳統(tǒng)音樂實(shí)踐,為學(xué)生提供系統(tǒng)的音樂文化學(xué)習(xí)和體驗(yàn),培育學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同。

然而,隨著城市化進(jìn)程的加速,傳統(tǒng)音樂文化的生存空間逐漸萎縮,學(xué)生原生性音樂文化認(rèn)同的來源日益匱乏,逐漸式微。相反,學(xué)校音樂教育所塑造的建構(gòu)性音樂文化認(rèn)同,為學(xué)生傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)同的形成與培育提供了重要的文化空間和實(shí)踐場域。

培育文化主體性:音樂文化認(rèn)同的意義

音樂文化認(rèn)同的培育,本質(zhì)上是對學(xué)生音樂文化主體性的確證。在多元音樂文化并存的背景下,學(xué)生面臨著世界多元音樂文化與中國傳統(tǒng)音樂文化的碰撞與交流,文化主體性在這種互動(dòng)交流中得以體現(xiàn)。通過音樂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)知和理解本我音樂文化,喚醒他們對傳統(tǒng)音樂文化的歷史記憶,從而獲得文化歸屬感,這就是培育音樂文化主體性的過程。當(dāng)學(xué)生能夠深刻理解并認(rèn)同本民族的傳統(tǒng)音樂文化時(shí),他們在面對多元音樂文化時(shí),就能保持清醒的認(rèn)知,堅(jiān)守自身的文化立場,同時(shí)又能以開放的心態(tài)吸收其他文化的精華,實(shí)現(xiàn)文化的交流與融合。

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研究內(nèi)容深度剖析

理論闡述:夯實(shí)研究根基

書中對傳統(tǒng)音樂教學(xué)文化認(rèn)同的理論闡述深入而全面,為后續(xù)的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在相關(guān)理論基礎(chǔ)部分,作者廣泛涉獵了文化學(xué)、教育學(xué)、音樂學(xué)等多學(xué)科的理論知識,如文化認(rèn)同理論、多元文化教育理論等,從不同的理論視角對傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的文化認(rèn)同問題進(jìn)行剖析,使研究更具科學(xué)性和系統(tǒng)性。

在闡述傳統(tǒng)音樂教學(xué)的文化認(rèn)同屬性時(shí),作者指出傳統(tǒng)音樂教學(xué)不僅是音樂知識和技能的傳授,更是文化傳承和認(rèn)同的過程。它具有民族性,承載著中華民族獨(dú)特的文化基因;具有時(shí)代性,在不同的歷史時(shí)期展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌;還具有教育性,能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)和民族自豪感。

現(xiàn)狀調(diào)查:洞察現(xiàn)實(shí)問題

為了深入了解 J 省初中階段傳統(tǒng)音樂教學(xué)文化認(rèn)同的現(xiàn)狀,作者進(jìn)行了全面而細(xì)致的調(diào)查。通過問卷調(diào)查、訪談、課堂觀察等多種研究方法,收集了豐富的數(shù)據(jù)和資料。調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前J省初中階段傳統(tǒng)音樂教學(xué)中存在諸多問題,部分學(xué)生對傳統(tǒng)音樂缺乏興趣,認(rèn)為傳統(tǒng)音樂枯燥乏味,與現(xiàn)代生活脫節(jié);一些教師在教學(xué)中過于注重知識和技能的傳授,忽視了文化內(nèi)涵的挖掘和傳承,方法單一,缺乏教學(xué)創(chuàng)新性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

因素分析:挖掘問題根源

針對現(xiàn)狀調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題,作者深入挖掘了影響傳統(tǒng)音樂教學(xué)中文化認(rèn)同的因素。從教師個(gè)體因素來看,部分教師文化自覺意識缺失,對傳統(tǒng)音樂文化的理解和認(rèn)識不足,缺乏將文化認(rèn)同融入教學(xué)的意識和能力。在教學(xué)過程中,他們往往按照既定的教學(xué)大綱和教材進(jìn)行教學(xué),沒有充分考慮學(xué)生的興趣和需求,也沒有積極探索適合傳統(tǒng)音樂教學(xué)的方法和策略。

從學(xué)生個(gè)體因素分析,學(xué)生的理解特征和理解限度影響著他們對傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同。初中階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,他們的認(rèn)知能力和審美水平還不夠成熟,對傳統(tǒng)音樂的理解和欣賞存在一定的困難。此外,現(xiàn)代流行文化的沖擊也使得學(xué)生更容易被流行音樂所吸引,對傳統(tǒng)音樂的關(guān)注度降低。

外在文化環(huán)境也是不可忽視的因素。隨著全球化和信息化的發(fā)展,外來音樂文化和流行音樂文化大量涌入,占據(jù)了學(xué)生的音樂生活空間,擠壓了傳統(tǒng)音樂的生存空間。同時(shí),學(xué)校和社會(huì)對傳統(tǒng)音樂教育的重視程度不夠,缺乏良好的傳統(tǒng)音樂教育氛圍和資源,也影響了學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同。

對策建議:探索解決之道

針對以上問題和因素,書中提出了一系列切實(shí)可行的對策建議。

在文化尋根與文化投入方面,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從音到韻,深入挖掘中國傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特魅力。通過欣賞經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂作品,分析其音樂元素、文化背景和歷史淵源,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂所蘊(yùn)含的民族精神和價(jià)值觀念,增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同感和歸屬感。

在身份建構(gòu)與文化歸屬方面,要幫助學(xué)生從個(gè)體身份到文化身份的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生認(rèn)識到自己作為中華民族一員的文化身份,以及傳統(tǒng)音樂文化在塑造文化身份中的重要作用。教師可以通過組織學(xué)生參與傳統(tǒng)音樂實(shí)踐活動(dòng),如演唱、演奏、創(chuàng)作等,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂文化的魅力,增強(qiáng)文化自信。

在他者認(rèn)知與文化統(tǒng)合方面,倡導(dǎo)從知己到知彼,讓學(xué)生在了解本民族傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上,也了解其他民族和國家的音樂文化,拓寬學(xué)生的音樂視野,促進(jìn)多元音樂文化的交流與融合。通過比較不同音樂文化的特點(diǎn)和差異,讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到本民族傳統(tǒng)音樂文化的獨(dú)特性和價(jià)值,從而更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化。

《偏離與復(fù)歸——傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的文化認(rèn)同研究》無疑是一本極具價(jià)值的學(xué)術(shù)著作,它為音樂教育者提供了教學(xué)實(shí)踐的新思路,引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,將文化認(rèn)同融入到日常教學(xué)中,從而提升教學(xué)質(zhì)量;為研究者提供了豐富的研究素材和深入的理論分析,拓寬了研究視野,啟發(fā)新的研究方向;對于音樂愛好者來說,它能幫助讀者更深入地理解傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵和價(jià)值,提升音樂欣賞水平和文化素養(yǎng)。

相信這本書會(huì)給你帶來一場豐富的音樂文化盛宴,讓我們一起走進(jìn)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的世界,探索文化認(rèn)同的奧秘。

編輯:余少鵬

制作:彭博

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