點(diǎn)擊天涯藝術(shù)關(guān)注我們!
有料的天涯藝術(shù) 更補(bǔ)的傳媒聯(lián)盟 終端的投資伙伴
前言
中國(guó)畫(huà)與書(shū)法教學(xué)課徒稿是在圖象學(xué)符號(hào)與象征的基礎(chǔ)上的衍生,是筆墨學(xué)內(nèi)美的外化,亦是繪畫(huà)與書(shū)法歷史的一部分,將歷史有尊嚴(yán)的展開(kāi)。
中國(guó)畫(huà)與書(shū)法課徒稿教學(xué)法在世界藝術(shù)門(mén)類(lèi)中是獨(dú)特的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)范式,它是中國(guó)畫(huà)和書(shū)法傳承初始階段的最重要手段,傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)豐厚龐復(fù),形成恒定的秩序,難以自行進(jìn)入。課徒稿引導(dǎo)出路徑,是解讀傳統(tǒng)奧秘的渡津?qū)毞ぃ谴蜷_(kāi)門(mén)庭的鑰匙。
貢布里希在《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》中指出“從來(lái)沒(méi)有一種藝術(shù)像中國(guó)的藝術(shù),著力于對(duì)初始圖式的學(xué)習(xí),就是這種初始圖式語(yǔ)匯的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn),才有可能使人越過(guò)紛繁復(fù)雜的客觀世界抓住事物本體進(jìn)行靈感的抒發(fā)。”
在中國(guó)古代文化傳播前提下,傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)大多通過(guò)師徒相授,以課徒稿形式將優(yōu)秀傳統(tǒng)解讀釋化,通過(guò)自我的研究,理解消化后系統(tǒng)講解示范出來(lái),為后學(xué)者建構(gòu)理性與情感的認(rèn)知。五代黃筌為其子所作的《珍禽圖》,古雅精微之致;元代倪云林為其侄所作的樹(shù)石課徒稿,蕭疎本色中增綿厚氣韻;清初龔賢的山水課徒稿更為系統(tǒng),文字與示范相得益彰。課徒稿一方面褪去個(gè)體創(chuàng)作的形式面貌,又在很大程度上保留了個(gè)人獨(dú)特的筆墨意象與氣息。既是講解傳統(tǒng),也是自我的表達(dá);既是古典的程式也是當(dāng)下的再現(xiàn),將靜態(tài)的文本傳統(tǒng)融合了個(gè)體心性,以現(xiàn)場(chǎng)示范的行為方式顯現(xiàn)。同時(shí)課徒稿也是變動(dòng)發(fā)展的,并不僅是重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和榮耀,而是展現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人的參悟和精神。藝術(shù)家在不同時(shí)期因自我筆墨的能力與境界的升華,在課徒稿內(nèi)在中都有微妙的差異,使傳統(tǒng)程式產(chǎn)生了無(wú)限的變化,在內(nèi)容與筆墨上見(jiàn)出心性和氣象的流露。
中國(guó)畫(huà)學(xué)院教學(xué)體系日益完備,包涵了中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、文物保護(hù)與修復(fù)的多元方向,此次課徒稿展覽的內(nèi)容題材多樣,形式大不相同。有系統(tǒng)性的課徒稿講義,有課堂即興示范,有研究探索性手稿,有文字思考的記錄,有古物件修復(fù),以?xún)?cè)頁(yè)、手卷、立軸、漆器等多種形態(tài)充分展現(xiàn)。老一代教師或在傳統(tǒng)古法基礎(chǔ)上深入研究,或參合科學(xué)化的分析,使課徒稿出現(xiàn)了新貌。在職教師繪畫(huà)形式多元,表達(dá)手法理性而自由,為中國(guó)畫(huà)教學(xué)呈現(xiàn)出當(dāng)下的新氣息。
舉辦課徒稿展是對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)院教學(xué)文脈進(jìn)行梳理,展示出中國(guó)畫(huà)學(xué)院豐厚的歷史積淀,體現(xiàn)教學(xué)上貫徹嚴(yán)謹(jǐn)研究的風(fēng)格體系傳承,凸顯出教師創(chuàng)作理念背后的思考和修養(yǎng)。這是藝術(shù)與文脈在不斷生長(zhǎng)、突破升華的根基,也為未來(lái)的教學(xué)發(fā)展提供價(jià)值,啟發(fā)年輕的學(xué)子從中體會(huì)到中國(guó)畫(huà)與書(shū)法、修復(fù)的傳承意義,更能感受到藝術(shù)探索研究在持久沉浸中的真誠(chéng)信念。
在流媒體泛濫的21世紀(jì),視覺(jué)媒介成為主導(dǎo)觀眾的重要一端,而在這種視覺(jué)沖擊下同質(zhì)化在所難免。天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院應(yīng)該充分挖掘天津傳統(tǒng)和現(xiàn)代的美術(shù)資源,為發(fā)展中國(guó)式視覺(jué)文化體系提供支持,形成特色典范。
通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)院教師群體教學(xué)課徒稿的展示,可以清晰的反映出不同時(shí)代下書(shū)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格和形式的發(fā)展與轉(zhuǎn)向。這是對(duì)數(shù)十年教學(xué)工作的成果展示,也是從中國(guó)畫(huà)教學(xué)史中不斷汲取經(jīng)驗(yàn),為下一步的持續(xù)發(fā)展提供借鑒。
周午生
2025年3月18日
愛(ài)新覺(jué)羅·溥佺(1913-1991)字松窗,筆名雪溪、堯仙、健齋,北京人,滿(mǎn)族。幼承家學(xué)習(xí)畫(huà),后參加松風(fēng)畫(huà)會(huì),山水宗法宋元。曾任輔仁大學(xué)美術(shù)系講師、北平國(guó)立藝專(zhuān)副教授、北京中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師。二十世紀(jì)50-60年代,溥松窗先生應(yīng)聘于天津河北美術(shù)學(xué)院(天津美術(shù)學(xué)院前身)。
《二郎山》 尺寸不詳 紙本設(shè)色 1956年
《瀘定橋》 尺寸不詳 紙本設(shè)色 1960年代
20世紀(jì)50年代起,傳統(tǒng)山水創(chuàng)作為適應(yīng)新時(shí)期的藝術(shù)需要涌現(xiàn)出多樣的發(fā)展成果。在1956年一次國(guó)畫(huà)座談會(huì)中,溥松窗曾尤其肯定黎雄才的《武漢防汛圖》以及吳鏡汀的《略陽(yáng)山城》,認(rèn)為此類(lèi)作品“一方面采用了傳統(tǒng)的技法,另一方面又在一定程度上吸取了外來(lái)的東西而創(chuàng)作出來(lái)的”,因此其“能較好地運(yùn)用傳統(tǒng)技法來(lái)反映現(xiàn)實(shí)”。與此同時(shí),他并不贊成如胡佩衡、秦仲文等人更偏保守的創(chuàng)作,且明確指出,對(duì)于“吸收‘西法’較多的作品”,“如果是好的,也不反對(duì)”,充分體現(xiàn)出溥松窗開(kāi)放的藝術(shù)態(tài)度。
帶著這樣開(kāi)放的藝術(shù)精神和希望以傳統(tǒng)技法反映現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作主旨,溥松窗20世紀(jì)五六十年代的水墨山水也體現(xiàn)出不同于以往的面貌。1956年,當(dāng)時(shí)的解放軍總政治部文化部邀請(qǐng)了一干畫(huà)家重走長(zhǎng)征路,溥松窗也在此行列之中,并留下了一些表現(xiàn)長(zhǎng)征沿途的山水寫(xiě)生和創(chuàng)作。現(xiàn)存《二郎山》就是他在1956年11月9日寫(xiě)生途中的成果之一。畫(huà)家以墨法濃淡變化渲染出立足山巔所見(jiàn)的壯闊場(chǎng)面,作品筆墨減淡而氣勢(shì)磅礴,顯示出寫(xiě)生山水不同于書(shū)齋山水的現(xiàn)場(chǎng)感。另有橫幅《瀘定》,同樣表現(xiàn)的是長(zhǎng)征題材:瀘定橋。畫(huà)家在這里沒(méi)有直接描繪紅軍戰(zhàn)士飛奪瀘定橋的壯烈場(chǎng)面,而是將主要筆墨聚焦于湍急的河水。這涌起的綠色波浪使我們不由得聯(lián)想起南宋馬遠(yuǎn)創(chuàng)作的《水圖》,同時(shí)也使人想起王翚的青綠技法。另外值得注意的是,溥松窗的青綠設(shè)色并不是平涂,而是根據(jù)畫(huà)面氣氛進(jìn)行濃淡調(diào)整,青綠敷色與筆墨線(xiàn)條相融相滲,中央斜向一條不著色的水紋恰似泛起的浪花,增強(qiáng)了畫(huà)面的厚度和動(dòng)感。溥松窗將中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)性語(yǔ)言與設(shè)色方式融入山水寫(xiě)生與創(chuàng)作之中,使傳統(tǒng)技法在現(xiàn)實(shí)主義水墨創(chuàng)作中具備了存在的意義。
——選自《松風(fēng)遺墨 萬(wàn)壑別格——20世紀(jì)五六十年代溥松窗的山水畫(huà)新探》王倩著
溥松窗課徒稿作品選
《山水技法范畫(huà)》 29x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 45x35cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 35x45cm 紙本 1960年代
局部
《山水技法范畫(huà)》 35x45cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 28x52cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 35x45cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 29x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 29x54cm 紙本 1960年代
局部
《山水技法范畫(huà)》 28x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 28x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 28x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 28x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 28x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 28x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 54x40cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 54x40cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 29x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 29x54cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 27x43cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 27x43cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 38x48cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 45x35cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 45x35cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 45x35cm 紙本 1960年代
《山水技法范畫(huà)》 89x46cm 紙本 1960年代
《山水范畫(huà)冊(cè)頁(yè)》 24×45cm 紙本 1960年代
局部
《山水范畫(huà)冊(cè)頁(yè)》 24×45cm 紙本 1960年代
局部
《山水范畫(huà)冊(cè)頁(yè)》 24×45cm 紙本 1960年代
局部
《山水范畫(huà)冊(cè)頁(yè)》 24×45cm 紙本 1960年代
局部
《山水范畫(huà)冊(cè)頁(yè)》 24×45cm 紙本 1960年代
局部
圖文編輯| 金敏 靳梓湉
初審| 楊明遠(yuǎn)
復(fù)審| 方勇
終審| 李云濤
出品| 天津美院中國(guó)畫(huà)學(xué)院新媒體中心
版權(quán)聲明:本網(wǎng)發(fā)表之圖文,均已受著作權(quán)人委托,禁止任何媒體和個(gè)人在未經(jīng)授權(quán)的情況下違法轉(zhuǎn)載或使用。(本網(wǎng)凡注明“圖文來(lái)源:XXXX”,均授權(quán)轉(zhuǎn)載自其它媒體,不在此列。)
免責(zé)聲明:本文發(fā)表之圖文,均出于非商業(yè)性的文化交流和大眾鑒賞之目的,如涉及版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)作者在十日內(nèi)來(lái)電或來(lái)函聯(lián)系,我們將酌情對(duì)相關(guān)內(nèi)容予以修改或刪除處理。
↓ 歡迎大家在下方留言說(shuō)出自己的看法哦 ↓
更補(bǔ)的媒體統(tǒng)籌(排名不分先后):天涯藝術(shù)網(wǎng)、魅藝中國(guó)網(wǎng)、一點(diǎn)資訊、今日頭條、百度、騰訊、搜狐、新浪、網(wǎng)易、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝起來(lái)、藝術(shù)公社、藝術(shù)天成、5A畫(huà)廊、藝術(shù)中國(guó)網(wǎng)、美術(shù)中國(guó)網(wǎng)、寫(xiě)意中國(guó)網(wǎng)、Art90藝術(shù)控、明星傳媒、終南畫(huà)譜、天津畫(huà)廊聯(lián)盟、寧夏日?qǐng)?bào)藝術(shù)風(fēng)尚、浙江藝術(shù)網(wǎng)、水墨時(shí)代、水墨視界、水墨前沿、今日鑒藏、墻藝術(shù)、99藝術(shù)網(wǎng)、央視網(wǎng)、月雅書(shū)畫(huà)、人民藝術(shù)、中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)、學(xué)院中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)、金石書(shū)畫(huà)網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國(guó)藝品投資網(wǎng)、藝術(shù)檔案網(wǎng)、藝術(shù)版權(quán)網(wǎng)、琉璃廠(chǎng)在線(xiàn)、中國(guó)書(shū)畫(huà)檔案網(wǎng)、藝術(shù)傳承媒體聯(lián)盟、中國(guó)水墨現(xiàn)場(chǎng)、國(guó)畫(huà)名家網(wǎng)、當(dāng)代中國(guó)畫(huà)、中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)家網(wǎng)、北京時(shí)間、人民生活網(wǎng)、中華時(shí)訊網(wǎng)、人民美術(shù)網(wǎng)、中藝書(shū)畫(huà)網(wǎng)、東方藝術(shù)網(wǎng)、環(huán)球文化網(wǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)網(wǎng)、北京文化藝術(shù)網(wǎng)、北京美術(shù)網(wǎng)、天津藝術(shù)網(wǎng)、藝美中國(guó)網(wǎng)、藝新網(wǎng)、藝美網(wǎng)、藝棧網(wǎng)、出山網(wǎng)、書(shū)畫(huà)圈、美術(shù)圈、宣和網(wǎng)、畫(huà)家村、畫(huà)廊網(wǎng)、藝術(shù)倉(cāng)、拍賣(mài)網(wǎng)、新視點(diǎn)、大畫(huà)家網(wǎng)、水墨中國(guó)、中國(guó)美網(wǎng)、美意中國(guó)、文創(chuàng)在線(xiàn)、文化中國(guó)、印象中國(guó)、文脈中國(guó)、齊魯字畫(huà)網(wǎng)、中國(guó)藝海網(wǎng)、競(jìng)友藝術(shù)網(wǎng)、翰墨書(shū)畫(huà)網(wǎng)、壹號(hào)收藏網(wǎng)、元鼎文化網(wǎng)、輝煌藝術(shù)網(wǎng)、翰墨千秋網(wǎng)、當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)、一品字畫(huà)網(wǎng)、號(hào)外藝術(shù)網(wǎng)、道東藝術(shù)網(wǎng)、思潮藝術(shù)網(wǎng)、意致文化網(wǎng)、尚遠(yuǎn)文化網(wǎng)、盤(pán)古收藏網(wǎng)、藝術(shù)山東網(wǎng)、西北翰墨網(wǎng)、圣美藝術(shù)網(wǎng)、上海文藝網(wǎng)、京津冀書(shū)畫(huà)網(wǎng)、江蘇美術(shù)家網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)之夢(mèng)、伍佰藝書(shū)畫(huà)網(wǎng)、東方金典藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)時(shí)尚新聞網(wǎng)、眾森原創(chuàng)文化網(wǎng)、德藝雙馨藝術(shù)網(wǎng)、半畝方塘藝術(shù)網(wǎng)、華夏書(shū)畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)研究網(wǎng)、中國(guó)時(shí)代藝術(shù)網(wǎng)、中藝博雅藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)資訊網(wǎng)、中國(guó)文化藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)國(guó)家藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)品理財(cái)網(wǎng)、中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)、天津美術(shù)網(wǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)、中國(guó)美術(shù)報(bào)等
微藝術(shù)館 |更專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)展覽館
中國(guó)文藝媒體聯(lián)盟 | 藝窩瘋 核心成員
忠于好奇
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶(hù)上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.