書法家的使命是什么？很多人認為是傳承書法藝術，傳承固然重要，但是沒有發(fā)展的傳承毫無意義，唯有發(fā)展才能夠保持書法永遠的活力。當今書法家最應該做的事情就是大膽創(chuàng)新，努力在書法史上留下當今書法獨特的時代特征。

歷史證明，所有偉大的藝術都因創(chuàng)新而永恒。王羲之變古法為今體，顏真卿突破二王體系，他們的成就恰恰在于超越前人。若唐人只學晉人，宋人只仿唐人，書法史便成了復制史。

當今書壇存在兩種誤區(qū)：一是盲目崇拜傳統(tǒng)，將筆墨技巧神圣化；二是脫離文化根基的“偽創(chuàng)新”。真正的創(chuàng)新需深諳傳統(tǒng)精髓，又能解構重組，如同蘇軾“我書意造本無法”的智慧。

書法創(chuàng)新首先要打破“唯技法論”的枷鎖。筆法、章法固然重要，但若淪為技術表演，便失去了藝術本質。

當今很多人沉浸于技術訓練制造的偽藝術當中，將規(guī)范視為最高美學標準，甚至推崇館閣體是書法的最高境界。

這種混淆藝術和技術的觀念，在盲目崇拜技術的同時，也對真正的藝術創(chuàng)新持鄙視態(tài)度，認為只有不安于技術訓練的人才去另辟蹊徑搞怪出奇。

還有人無法區(qū)別實用性書法和藝術性書法的差別，用古人實用性書法的標準去評判當今的藝術性書法創(chuàng)新，最終得出來當今書壇丑書橫行的論斷。

當今時代書法迎來了重要的轉折期，就是科技取代了書法的實用性，書法只能向著純藝術的方向發(fā)展，在這個重要的時期，書法家要及時跟上時代步伐，不能讓書法的發(fā)展滯后。

書法的創(chuàng)作理念要及時轉變，還固守書法的實用性，無疑是不切實際的，只能算是用藝術的方式去偽造的實用性，是不真實的。

當今一些表面上堅持實用性風格的書家都是用描繪畫的方式去強化規(guī)范，這種偽書法方式卻因為迎合了民眾審美而大受追捧，嚴重誤導了民眾對書法的認知。

這種風氣如果不得到遏制，那么會給當今書法貼上偽、假、錯的標簽，讓后人用來作為警示的反面教材。

當今書家最應該做的就是糾正錯誤認識，引領民眾審美，這都需要守正創(chuàng)新才能夠達到?？上驳氖钱斀褚恍乙呀涢_始這樣做了，他們的創(chuàng)新不但驚艷了時代，更影響了書法的發(fā)展，必然會為后人提供創(chuàng)新的營養(yǎng)。

書法創(chuàng)新的終極目標，是為后世留下這個時代的藝術印記。正如我們今日珍視敦煌寫經的率真、北宋尚意的灑脫，未來人也應能從21世紀書法中讀出我們的文化基因。

站在五千年書法史的肩膀上，當代書家既幸運又責任重大。唯有以創(chuàng)造者而非守墓人的姿態(tài)面對傳統(tǒng)，才能真正延續(xù)書法的生命，讓這門古老藝術永遠年輕。