注:本文根據北大新生和新入職教職工的開學第一課—— “北大歷史與北大精神” 整理,全文收錄于《海聞淺論:教育卷》,本文為節選。
一
北大的歷史是浴血奮斗和愛國進步的歷史
1
1898:維新變法與京師大學堂
北京大學的前身京師大學堂的建立是為了興學救國。1840年中英鴉片戰爭后,中國被迫打開大門,簽訂《南京條約》。隨后,中國在一系列戰爭中失敗,1894年的甲午戰爭尤其讓國人感到震驚。在這種情況下,光緒皇帝“不甘做亡國之君”,于1898年實行維新變法(又稱“戊戌變法”),京師大學堂(圖 1)就是在這樣的背景下建立的。
圖 1 京師大學堂牌匾
1898年6月11日,在康有為、梁啟超的推動下,光緒皇帝頒布《明定國是詔》,正式宣布變法,而建立京師大學堂是其重要舉措之一。詔書中強調:“京師大學堂為各行省之倡,尤應首先舉辦……以期人才輩出,共濟時艱。”
圖2是梁啟超起草的《奏擬京師大學堂章程》,這是北京大學的第一個章程,也是中國近代高等教育最早的學制綱要。北京大學1898年誕生于戊戌變法,所以歷史上也稱北大為“戊戌大學”。
圖2 梁啟超起草的《奏擬京師大學堂章程》
然而,光緒皇帝的“戊戌變法”以失敗告終,變法措施多被慈禧太后廢除,但京師大學堂得以保留。京師大學堂于1898年12月31日(光緒二十四年十一月十九)開學,首期有160名學生入學,第一任校長由孫家鼐兼任。現在北大匯豐商學院英國校區掛了三幅畫像,第一幅就是孫家鼐(見圖3);第二幅是嚴復,即京師大學堂改名為北京大學后的第一任校長;第三幅是蔡元培,也是在北大歷史上曾進行重要改革并奠定北大“思想自由,兼容并包”文化和傳統的校長。
圖3 首任管學大臣孫家鼐(北大匯豐商學院英國校區油畫)
孫家鼐(1827—1909),安徽壽州(今壽縣)人,咸豐狀元,曾為光緒皇帝授教。1898年7月3日以吏部尚書、協辦大學士受命為首任管理大學堂事務大臣,籌辦京師大學堂,主張辦學自主,不受列強干預。
從京師大學堂開始,北大學生就憂國憂民。1903年4月30日,京師大學堂學生“鳴鐘上堂”,舉行大會,聲討沙皇俄國侵占中國東北三省。這是北大歷史上第一次反帝愛國學生運動。
2
1912:改稱北京大學校,為生存抗爭
1912年1月1日,中華民國建立。5月3日,民國政府批準教育部的呈請:京師大學堂改名為北京大學校(即北京大學),大學堂總監督改名為大學校校長。嚴復出任北京大學首任校長(見圖 4)。
圖4 嚴復校長(北大匯豐商學院英國校區油畫)
嚴復(1854—1921),字又陵,福建侯官(今閩侯)人,著名啟蒙思想家、翻譯家。1902年受聘為京師大學堂譯書局總辦。1912年2月出任京師大學堂總監督,5月改任北京大學校首任校長兼文科學長。
當時北洋軍閥認為大學都是搗亂的,要停辦大學。嚴復堅持要把北大保留下來,他在《論北京大學校不可停辦說帖》中有力地論證了作為“全國最高教育機關”的北京大學不可停辦的理由,強調大學不僅要造就專門人才,而且有“保存一切高尚之學術,以崇國家之文化”的使命。
3
1917—1919:新文化運動、五四運動
在電視劇《覺醒時代》中可以看到,陳獨秀在上海創辦了《新青年》,1917年把雜志社搬到了北京。蔡元培在1917年成為北大校長后,就開始進行改革,北大逐漸成為新文化運動的中心。這一時期,魯迅設計了沿用至今的北大校徽(見圖 5)。校徽上,一個人肩上馱了兩個人,隱含兩個重要含義:肩負重任,齊心協力。
圖 5 蔡元培請魯迅為北大設計的校徽
后來北大遷進了紅樓,北大紅樓是中國現代史上傳播馬克思主義和民主、科學進步思想的重要場所,并推動了中國共產黨的建立。了解北大紅樓,可掃描二維碼(見圖6)。
圖6 掃描二維碼了解北大紅樓
4
1920—1921:傳播馬克思主義,創建中國共產黨
1920年3月,在李大釗(見圖7)的指導下,鄧中夏、高尚德、 何孟雄、黃日葵、羅章龍等19人秘密發起成立“馬克思學說研究會”。 這是中國最早學習和研究馬克思主義的團體。
圖7 李大釗
李大釗(1889— 1927),字守常,1918 年受聘成為北京大學圖書館主任,后兼任史學系和政治學系教授,是中國最早的馬克思主義傳播者和中國共產黨的主要創始人之一。
1920 年10月,北京共產黨小組在北大紅樓圖書館李大釗辦公室成立。中共一大(中國共產黨第一次全國代表大會)前的8個地方黨組織負責人中就有6位是北大師生或校友,58名黨員中有23位是北大人。中共一大13位代表中,有5位是北大的教授、學生、校友、旁聽生。
毛澤東于1918年秋第一次來到北京,經楊昌濟教授介紹認識李大釗。毛澤東被聘為北大圖書館助理員,工作之余積極參加北京大學哲學研究會、新聞學研究會的活動,在李大釗的影響下,迅速地朝著馬克思 主義的方向發展。
5
1927:為國捐軀,勇于犧牲
北大人不僅聰明,而且勇敢,敢于為國捐軀。1927年4月28日,李大釗為共產主義事業慘遭反動軍閥殺害,犧牲時年僅38歲。與李大釗一起慷慨就義的還有 5 位北大學生:楊景山、姚彥、莫同榮、范鴻吉、張挹蘭(女)。當時軍閥對女學生張挹蘭說:你年紀輕輕誤入歧途,只要說一聲后悔,我們就放你。但是,張挹蘭毫不動搖地跟著李大釗奔赴刑場。
6
1938:剛毅堅卓——西南聯大
1937年盧溝橋事變后,北京大學奉命南遷長沙,與清華大學、南開大學合組長沙臨時大學。1938年1月,長沙臨時大學搬遷云南昆明。2月,長沙臨時大學師生分三路赴滇,包括聞一多在內的300余名師生步行1300 公里,前往昆明。這次長途遷徙堪稱中國教育史上的一次壯舉。
長沙臨時大學遷至昆明后更名為國立西南聯合大學。國難當頭,西南聯大以剛毅堅卓的精神,和衷共濟,堅持教學和科學研究,培養了一批杰出人才,產生了大量重要學術成果,在中華民族抗日戰爭和爭取民主自由的斗爭中起到了重要作用。在民族危亡之時,西南聯大師生投筆從戎,舍身救國。西南聯大的校歌生動地表達了這一場景,令人感動。
西南聯合大學校歌
萬里長征,辭卻了五朝宮闕。暫駐足,衡山湘水,又成離別。 絕徼移栽楨干質,九州遍灑黎元血。盡笳吹、弦誦在山城,情彌切。
千秋恥,終當雪,中興業,須人杰。便一城三戶,壯懷難折。 多難殷憂新國運,動心忍性希前哲。待驅除仇虜復神京,還燕碣。
7
1947:反饑餓,反內戰
抗戰勝利以后,北京大學仍然站在民主運動的前沿。1947年5月20日,北平各個大中學校的7000多名學生發起了“華北學生北平區反饑餓、反內戰運動”。這次游行結束后,北大紅樓大操場改名為“民主廣場”。
總之,在國家危亡的歷史中,北大人紛紛勇敢地為中華民族的獨立和解放做出自己的貢獻。
二
北大的歷史是創新引領和追求卓越的歷史
1
京師大學堂時期和民國初期
京師大學堂是中國近代第一所由中央政府建立的綜合性大學。京師大學堂改革舊式科舉制度,制定新的學制章程,以“端正趨向,造就通才”為宗旨,教學內容強調“中體西用”“中西并重”。京師大學堂成立之初行使雙重職能,既是全國最高學府,又是國家最高教育行政機關,統轄各省學堂。
北大在京師大學堂時期就設立了各個學科。在1902年設立了7科,包括政治、文學、格致、農學、工藝、商務、醫術。現在北大匯豐商學院的歷史可追溯到 1902年的商科。
1910年,京師大學堂開辦“分科大學”,分經科、法政科、文科、 格致科、農科、工程科、商科7 科,科下共設13個學門。此為北大本科教育之始。商科的第一門課是貨幣銀行學,也就是金融。所以說北大匯豐商學院的金融專業是有歷史的,可追溯到1910年。京師大學堂重視體育,1905—1907年舉辦過三屆運動會,此時學校已經有男子足球隊。
北大的文化有兩個根:一個是古代的漢學;另一個是西學。所以北大是一個中西文化交融的學府,不是單純地延續中國文化,但也不是純粹的西洋大學。
北大目前沒有校訓,“愛國、進步、民主、科學”是光榮傳統;“勤奮、嚴謹、求實、創新”是優良學風;“思想自由,兼容并包”是學術精神。
2
1917:蔡元培在北大的改革創新
蔡元培(見圖8)在任北大校長后,繼承了嚴復的思想,對北大進行了卓有成效的民主主義改革。他實行了“循思想自由原則,取兼容并包主義”的方針,促進了北大思想的活躍、新思潮的傳播和學術的繁榮。眾多革新人物和學術大師云集北大,倡導民主與科學精神。
圖 8 蔡元培校長(北大匯豐商學院英國校區油畫)
蔡元培(1868—1940),字鶴卿,號孑民,浙江紹興人,著名教育家、思想家、民主主義革命家。光緒十八年進士,曾任翰林院編修、京師大學堂譯學館教習、中華民國臨時政府教育總長,1916—1927年任北京大學校長。
就任北京大學校長之演說 ①
(1917年1月9日)
五年前,嚴幾道先生為本校校長時,余方服務教育部,開學日曾有所貢獻于同校。諸君多自預科畢業而來,想必聞知。士別三日,刮目相見,況時閱數載,諸君較昔當必為長足之進步矣。予今長斯校,請以三事為諸君告。
一曰抱定宗旨。諸君來此求學,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大與否,必先知大學之性質。今人肄業專門學校,學成任事,此固勢所必然。而在大學則不然,大學者,研究高深學問者也。外人每指摘本校之腐敗,以求學于此者,皆有做官發財思想,故畢業預科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱,對于教員,則不問其學問之淺深,惟問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業有人提攜也。現在我國精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請教員,不得不聘請兼職之人,亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當否,姑不具論。然弭謗莫如自修,人譏我腐敗,而我不腐敗,問心無愧,于我何損?果欲達其做官發財之目的,則北京不少專門學校,入法科者盡可肄業于法律學堂,入商科者亦可投考商業學校,又何必來此大學?所以諸君須抱定宗旨,為求學而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。宗旨既定,自趨正軌,諸君肄業于此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能愛惜分陰,孜孜求學,則求造詣,容有底止。若徒志在做官發財,宗旨既乖,趨向自異。平時則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學問之有無,惟爭分數之多寡;試驗既終,書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年,潦草塞責,文憑到手,即可借此活動于社會,豈非與求學初衷大相背馳乎?光陰虛度,學問毫無,是自誤也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐敗。即在今日,吾人對于當軸多不滿意,亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基,勤其學,則將來萬一因生計所迫,出而仕事,但任講席,則必貽誤學生;置身政界,則必貽誤國家。是誤人也。誤已誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。
二曰砥礪德行。方今風俗日偷,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染。諸君肄業大學,當能束身自愛。然國家之興替,視風俗之厚薄。流俗如此,前途何堪設想。故必有卓絕之士,以身作則,力矯頹俗,諸君為大學學生,地位甚高,肩此重任,責無旁貸,故諸君不惟思所以感已,更必有以勵人。茍德之不修,學之不講,同乎流俗,合乎污世,已且為人輕侮,更何足以感人。然諸君終日伏首案前,蕓蕓攻苦,毫無娛樂之事,必感身體上之苦痛。為諸君計,莫如以正當之娛樂,易不正當之娛樂,庶于道德無虧,而于身體有益。諸君入分科時,曾填寫愿書,遵守本校規則,茍中道而違之,豈非與原始之意相反乎?故品行不可以不謹嚴。此余所希望于諸君者二也。
三曰敬愛師友。教員之教授,職員之任務,皆以圖諸君求學便利,諸君能無動于衷乎?自應以誠相待,敬禮有加。至于同學共處一室,尤應互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠布公,更宜道義相勖,蓋同處此校,毀譽共之。同學中茍道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,已雖規行矩步,亦莫能辨,此所以必互相勸勉也。余在德國,每至店肆購買物品,店主殷勤款待,付價接物,互相稱謝,此雖小節,然亦交際所必需,常人如此,況堂堂大學生乎?對于師友之敬愛,此余所希望于諸君者三也。
余到校視事僅數日,校事多未詳悉,茲所計劃者二事:一曰改良講義。諸君既研究高深學問,自與中學、高等不同,不惟恃教員講授,尤賴一已潛修。以后所印講義,只列綱要,細微末節,以及精旨奧義,或講師口授,或自行參考,以期學有心得,能裨實用。二曰添購書籍。本校圖書館書籍雖多,新出者甚少,茍不廣為購辦,必不足供學生之參考。刻擬籌集款項,多購新書,將來典籍滿架,自可旁稽博采,無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此,以后會晤日長,隨時再為商榷可也。
① 本文為蔡元培任北京大學校長的就職演說。高嚴叔、蔡元培全集[M]. 北京: 中華書局,1984:5-7。
這篇蔡校長100多年前的演講,至今仍歷久彌新,令人振聾發聵。
蔡元培到北大以后都采取了哪些改革措施呢?主要包括:不拘一格延聘名師;改革領導機制,實行教授治教;調整學科結構,加強課程建設,預科由3年改成2年,本科由3年改為4年,與國際更加接軌;招收女生,開男女同校之先河;創辦學術刊物,開展學術活動;聘請外國學者講學,開展學術交流,如聘請美國約翰 ·杜威(John Dewey)教授講授社會哲學、政治哲學和教育哲學;扶植社團,引導學生參加各種有益活動;提倡美育,重視體育,他認為“完全人格,首在體育”。
3
1930 :蔣夢麟狠抓學術研究,開辦研究生教育
1930年12月,蔣夢麟出任北大校長,他秉承了蔡元培民主治校的原則,但同時“整飭紀律,發展群治,以補本校之不足”,提出“教授治學、學生求學、職員治事、校長治校”的辦學方針,實行學院制、教授專任制和學分制。狠抓學術研究,不斷提高北京大學的辦學質量,使得北京大學學習氛圍濃厚,成為學術研究中心。1932年,北京大學研究院成立,研究生學歷教育走向正規化。
蔣夢麟(見圖9)執掌北大 15 年,是北大歷史上任期最長的校長, 在對北大的建設中起了非常重要的作用。北大的文化,包括兼容并包、民主自由、家國責任、追求卓越等,從蔡元培開始,經蔣夢麟、胡適,到馬寅初,一脈相承。這種傳承對北大文化傳統的奠定起到了很大的作用。
圖 9 蔣夢麟校長
蔣夢麟(1886—1964),字兆賢,號孟鄰,浙江余姚人,教育家。1917 年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位,曾任北京大學總務長、代理校長。1930年12月至 1945年9月任北京大學校長。
三
北大的歷史是開放包容、國際融合的歷史
北京大學從建校開始就是一所面向國際、面向未來、開放包容的大學。北大強調思想自由,實行兼容并包,集世界之精華發展科學技術, 負社會之責任推動人類進步。
1
京師大學堂的國際化措施
北大在京師大學堂創建之初就請了很多洋教習,傳教士丁韙良(William Martin)在1898—1902年擔任京師大學堂的西學總教習。如今,北大匯豐商學院也有很多外籍老師,延續了北大開放包容、國際融合的歷史。
北大從 1903 年開始派學生出國留學。首批出國留學的學生有46名,其中31名到日本,15 名到西洋各國。
2
北京大學校長的開放理念
再看北大校長的開放理念,蔡元培講“循思想自由原則,取兼容并包主義”;嚴復提倡西學,反對“中學為體,西學為用”,他認為西學也有體系,不可實用主義地分割。嚴復在1912年時就規定一些學科 “用洋文授課”。我們北大匯豐商學院現在全日制碩士用英文授課就是繼承了當年嚴復校長的做法。
蔡元培時期北大有一支開放包容的師資隊伍,留下很多不拘一格聘請人才的故事。當時,圖書館主任李大釗是共產黨員,胡適是留學美國的,陳獨秀是共產黨員,蔡元培請了幾次才把陳獨秀請來做文科學長。辜鴻銘是舊派文人,長期留著辮子,當時有人要開除辜鴻銘,說他是“保皇派”,但是蔡元培仍然將他留了下來。
概括一下上文講的北大歷史。北大的歷史可分三個部分:第一部分是為國為民奮斗的歷史;第二部分是不斷改革創新的歷史;第三部分是自由開放包容的歷史。
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