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“吃蜈蚣”,“兩千妃子”?被誤解的洪秀全及太平天國起義

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有這樣一個男人,你去搜他的名字,第一時間搜到的肯定是一堆恐怖而獵奇的故事。

有人說,他是邪教教主,有幾千個老婆、解鎖了各種姿勢,荒淫無道;

有人說,他最愛的菜是“油煎蜈蚣”,“老鼠煲湯”,一頓飯要吃掉24種動物,窮奢極欲;




而他建立的組織,也是無比神奇:

他們的主要成員大字不識一個,幾個領袖里學歷最高的是秀才,寫的詩還一言難盡,難怪科舉考不上:


洪天王的“大作”

因為沒文化,他們只好把連環畫當成學習造反的資料,按《三國》、《水滸》等天橋評書來建立政權。

他們以前當農民時,對評書里公孫勝、諸葛亮和劉伯溫這些軍師們神機妙算、呼風喚雨的本事非常神往,于是在他們這里,最大的官職就被命名為“軍師”,讓人是哭笑不得。


而且,他們的幾個領袖利用宗教拉攏人民,冒充“耶穌的弟弟”、“上帝的二兒子”,動不動就“天父天兄”附體,裝神弄鬼跳大神,要多奇葩有多奇葩。


搞封號的時候,他們最榮耀的封號叫“九千歲”,意思是“比萬歲少一點”。后來又濫封了幾百個“王”,各種小王滿地走,去菜市場買個菜說不定都能碰到九個小王。


這是一個輸入法打不出來的字,據說讀作“塵”

但是,與此同時,他們也有極為開明現代的一面。

他們很多連縣城都沒出過,卻熟練運用西洋火器,還自主仿制、魔改火槍;

他們沒有淘寶沒有順豐,卻在今天的包郵區搞齊了郵政系統;

他們革命的時候,田園女權還不知道在哪兒,他們卻率先不讓女性裹腳,追求男女平等,有女兵女將女狀元;

最重要的是,這群看起來一群最卑微、最沒文化的農民,從一個村起步,愣是拉起了百萬大軍,管理過上億的人口,轉戰了18省,和清朝抗爭了14年。

不了解他們的人,只會下意識地把他們當成邪教組織,但了解他們的史學家,都會自發變成“長毛粉”。

這個集高大上與土味于一體的神奇組織,叫做太平天國,這個各種奇葩故事滿天飛的男人,叫做洪秀全。


1

有個歷史學家叫羅爾綱,他在研究太平天國的時候發現了一件怪事:

許多史料中記載的太平軍檄文、詩詞,水平都高得離譜,隨便哪篇都是大文學家的手筆,完全不像是“流民草寇”的水準。

比如太平天國著名將領石達開的“作品”,不僅對仗工整、用典豐富,英雄氣概更是躍然紙上。

石達開軍事上的確是個天才,但他本人是讀了兩年私塾就去打工的,16歲就開始造反了,怎么文學上也這么牛逼呢?


還有科舉沒考上,整天寫打油詩的洪秀全,在他“創作”的檄文里,有一句“忍令上國衣冠淪于夷狄,相率中原豪杰還我河山”,傳誦一時,比他平時的水平一下子高出一大截。

于是,羅爾綱等學者紛紛懷疑,一定是太平軍將領為了宣傳效果,抄襲了人家的作品!

但等他們查閱資料才發現,自己搞反了,不是他們剽竊人家的作品,是后來的文學家不少是太平天國的粉絲,他們寫完詩文以后蹭太平天國的熱度,把自己寫的強行套上太平軍的名義發表。

而且這些人念出名字來都是牛人,什么梁啟超啊、章太炎啊、高天梅啊,一個比一個咖位大。


建國初曾有不少太平軍領袖詩詞集,后來發現都是別人偽作的

這些人之所以把自己寫的大作拱手送人,是因為太平天國在當時的影響力太大,太得民心。只要是想革命造反的人,不能和他們扯上點關系,都不好意思出來混。

所以,他們只能把自己想宣傳的思想夾帶進太平軍的故事里,老百姓聽了才會買賬。

為什么大家都要上趕著吹捧太平天國?

因為但凡是接觸過他們的人,從老百姓到洋人,都覺得他們比反動的地主階級好。

當時有一個叫呤俐(Augustus Frederick Lindley)的英國人,就是太平軍的鐵桿支持者。


紀錄片中呤俐的形象

呤俐出生在英格蘭,帶著前往東方發財的夢想參加了英國海軍,不久后來到了香港。

那會兒鴉片戰爭剛剛結束,英軍水手都聽說自己的手下敗將清王朝腐朽不堪,大官見到普通洋人都諂媚得不行。

但呤俐來到位于廣東沿海的香港后卻發現,清朝的官兒是怕洋人,但當地的老百姓從來就不慫,洋人欺負他們,他們就反抗。

1849年英國新任香港總督文翰帶著兵船從省河闖入廣州的時候,廣州老百姓群起反對,一天之內就拉起了十萬人,省河兩岸呼聲震天,把文翰嚇得不敢入城。


當時廣東有民謠說:“官怕洋鬼,洋鬼怕百姓。”斗獸棋都直呼內行。


清朝時,地主階級就壓迫農民,“百種千租”,就是一百斤的種子播種的田要收一千斤的租谷,大概50%左右。

鴉片戰爭后,清政府要把賠款層層攤到百姓頭上,賦稅就愈發沉重,同時,《南京條約》后,上海成為新的通商口岸,原來負責貿易的廣州港突然衰落,支撐珠三角流域經濟的航運出現大量的失業,洋貨又沖擊農民的小手工業。

一到災年,老百姓都活不下去了,不得不賣兒賣女換一口吃的。


正是在這種背景下,洪秀全帶著一大幫窮苦的勞動人民,揭竿而起。

除了洪秀全外,太平軍的那些領袖全是底層,楊秀清、蕭朝貴、馮云山是賣炭的,秦日綱是礦工,羅大綱是船工。


剛到中國時,地方官和富商都跟呤俐說,太平軍是“長毛發匪”,兇惡無比。

但他看到的事實完全相反。

呤俐當時在英軍里,一度奉命向清軍提供武器。

但他發現,自己和清軍一同行動時,百姓都跑得沒影,沒人肯幫他們。

一旦太平軍來偷襲時,那些百姓就會突然冒出來,給太平軍送水送糧,甚至幫忙圍攻清軍。


一個路邊的老人告訴呤俐,自己逃荒時餓倒在路邊,眼看就要咽氣了,是路過的太平軍給他喂藥喂水救活他的。

于是,老人自愿給太平軍挑了幾天擔子。到地方后,太平軍照價付了他工錢,給他留下了吃的。

而且,盡管太平軍急需軍火和通商的援助,但卻對在華的各國列強明確表示:不承認所有不平等條約,絕不允許外國人在中國享有法外特權,更不能販賣鴉片殘害中國人。


李秀成親自給呤俐頒發的通行證

1862年5月17日,太平軍在奉賢縣與參與火燒圓明園的英法聯軍激戰一晝夜,擊斃了法國海軍少將卜羅德。

第一次鴉片戰爭中,清軍歷時2年,也就擊斃了69名侵略者。但太平軍和外國雇傭軍交戰才1天,就擊斃了800多人。

反而是罵太平天國是“長毛匪”的滿清和地主階級,殘暴反動。

歷史學家范文瀾曾考證,不管是地主團練武裝還是官府的綠營、八旗士兵,每逢作戰就要劫掠百姓,一旦破城,就到處強奸搶劫,甚至把民眾驅趕上戰場當炮灰。

曾國藩的湘軍,甚至會靠綁票勒索贖金來籌軍餉。殺起人來如剃頭一樣,人送外號“曾剃頭”。

就連作為湘軍后人的譚嗣同都不得不承認:湘軍以戮民為義。


越是接觸的多,呤俐越是覺得,在這場戰爭中,似乎太平軍才是進步的一方。


1851年金田起義時,楊秀清28歲,秦日綱29歲、李秀成27歲,石達開20歲。

1853年,不到2年的時間,這群不到30歲的年輕人就攻入南京,將這里改名為“天京”,國號“太平天國”。


起義的隊伍如此勢如破竹,并不僅僅因為他們得人心,更是因為他們相信科學。

呤俐在回憶錄里就存了一副西方畫家筆下的兩軍交戰圖。

畫中,裝備著先進火槍的太平軍,把手持刀槍弓箭的清軍騎兵打得人仰馬翻、望風而逃。

你看這幅圖你都分不清誰是造反的,誰是官兵。


起義之初,太平軍因為缺乏裝備,大多用農具當兵器,連長矛大刀都不多。這樣的裝備和成天舞刀弄槍的職業軍人打起來肯定是吃虧的。


然而,當時火槍在歐洲已經賣了好多年,價格越來越便宜,操作越來越簡單。

太平軍因為靠基督教發的家,和洋人接觸的多,也更愿意接受世界潮流。所以在作戰中,他們主動地買火炮火槍,學習新武器,進口洋槍以后還自己仿制。

據《太平天國文獻史料集》記載,1852年12月太平軍攻克湖南岳州,太平軍繳獲了大量庫存火器,大炮280余尊,大量水師戰艦。

而長期閉關鎖國的清軍不僅不知道新武器的發展情況,還連傳統騎射都荒廢了,八旗子弟變得費拉不堪:


只要給錢,洋人甚至愿意違背清朝封鎖把槍走私給太平軍,而清軍膝蓋軟,根本不敢管。

正是因為太平軍裝備更先進,他們才能只用了四個月就打到了南京。全盛時期,由林鳳祥率領的北伐軍駐兵天津,直指北京,讓清王朝大為震動。

太平軍的學習能力也遠超大家的想象,短短幾個月,這群種田人就學會了布置交叉火力網,利用陣地設置重炮和火槍的交替打法。

在湖南永安一戰,十余萬清朝軍隊“七月之久,竟無一人抵城下者”。

太平軍雖然是農民,但戰斗意志非常頑強。

湖口一戰,湘軍水師猛攻之下,太平軍的望樓著火了,但里面太平軍在大火中依然屹立不動,堅持發炮戰斗,直到烈火吞噬了整個木牌,望樓也被燒倒,戰士們就縱身跳入火焰,寧死不屈。


為了壯大實力,太平軍前期解放女性,軍中設立男營和女營,又稱“牌面”,男女分開訓練、學習各種作戰和生產技能。

為了鼓勵女性參軍,太平軍廢除了纏足、婦女不出門的陋習,也禁止搞買賣婚姻和收取彩禮,結婚需要找專門的部門領證。

在太平天國短短十多年歷史里,文有中國第一位女狀元傅善祥,武有能征善戰的女將軍洪宣嬌。


由于太平軍里識字的人少,開始他們每次發告示都得找讀書人幫忙寫,然后自己再去抄寫,效率很低。

所以他們就用起了印刷術,在后期甚至設法從國外搞來了印刷機,專門用來搞宣傳。印好的內容則交給自己辦的郵政局分發。


太平天國的郵政局效果奇佳,讀起來比《故事會》都帶勁,很多清軍會偷偷藏起來讀。

1853年英國“何木斯號”艦長曾回憶,自己親眼看見太平軍用小船裝滿宣傳冊送到清軍的小艇隊中間去。

印刷術從唐宋就興起了,可第一個在造反時想起來用它做宣傳武器,還把這套玩活的,根本不是那些自詡“飽讀詩書”的貴族軍閥,反而是一群大字不識的農民。

太平天國的郵政系統,更是比“大清郵政”早了幾十年,不得不說極為諷刺。


1951年新中國成立后,中國人民郵政還專門發行了一套紀念太平天國起義100周年的郵票,上面專門選用了太平軍創立郵政和印刷的文獻,向“老前輩”致敬。


對于地主階級的壓迫,土地私有化,太平軍也搞了一些在當時很先進的思想,比如包含分田地、司法改革、民俗文化革新的《天朝田畝制度》。


太平軍設立了“圣庫”,產糧大戶不僅不能趁火打劫,還必須補貼其他人,還計劃用類似“集體農場”的方式搞生產,十幾二十戶一個單元大家有了收成都上交平均分配。

在太平軍手下農民需要上繳的賦稅要比在清政府統治時少50-100%。


勞動人民的大膽創新,在當時圈粉無數。

1859年,呤俐帶人奪走了英軍用來攻擊太平軍的戰艦“飛復來號”,跑去支持太平軍。

呤俐的妻子瑪利亞犧牲在了保衛天京的水戰中。包括他在內還有數百名來自澳大利亞、英國、美國和南非的外國人參加太平天國。


在呤俐的結婚和死亡證明上,他一直驕傲地在“職業”一欄寫著“太平軍上校”。在他的墓碑上,呤俐用中英雙語寫道:

中國的朋友

壓迫的敵人


但可惜的是,原本充滿朝氣和理想的太平軍,卻在殘酷的斗爭形勢下迅速貶值,最后由盛轉衰,走向了失敗。

2

起義初期,東王楊秀清經常假裝天父上身,突然一陣抽搐倒在地上,然后就裝神弄鬼,向將士們“傳達”上帝帶有廣東口音的“天意”。

一開始為了擴張需要,洪秀全明知道是假的,也得配合楊秀清。

但楊秀清能力很強,又很膨脹,等到定都天京以后,洪秀全一心搞神神叨叨的宗教理論不管事,大大小小的事都歸楊秀清管,他也在位子上做出了不少成績。

而擁戴洪秀全的幾位早期將領又不幸戰死了,楊秀清幾乎是大權獨攬。

這就導致太平天國一下子出現了兩個領袖,一個是精神領袖,一個是實權領袖。

楊秀清又驕橫跋扈,不把其他領袖放在眼里。

北王韋昌輝的家人、翼王石達開的岳父,和楊秀清有一點財產爭執,就被他借著“天父附體”處以斬首、杖刑。


石達開雕像

在一次朝會上,楊秀清甚至假裝“天父上身”,要當眾把洪秀全拖出來打板子。


再加上這些農民領袖的局限性,他們定都天京之后迅速腐化墮落,又搞起了封建王朝那一套,等級森嚴,強占民房修建富麗堂皇的宮殿,納了很多妃嬪,婦女解放也不如早期搞得好了。


法國雜志記載洪秀全強占民房,修建奢靡宮殿的示意圖

這種封建制度下,矛盾激化后,就演變成了高層奪權仇殺。

1856年9月4日,韋昌輝奉洪秀全的命令,在燕王秦日綱的配合下,率3000精兵突襲東王府。在殺害楊秀清全家老幼后,又把事情擴大,濫殺無辜,一口氣殺害了上萬人。

翼王石達開好心勸說韋昌輝收手,卻被野心勃勃的韋昌輝將其家人殺害,石達開單騎逃出城外。

韋昌輝濫殺無辜激起了其他人的義憤,這時候洪秀全作為領袖才姍姍來遲,又處決了韋昌輝。

原本勢如破竹的太平天國,在“天京事變”的荒唐內訌中喪失了好幾個重要的領袖,大腦一下癱瘓了。

楚歌聲里霸圖空,血染胡天爛漫紅。


在此之后,石達開成了首義八王的最后一人,但洪秀全經歷天京事變后不敢信任他人,反而濫封自己的無能親戚掌握大權。石達開不想做楊秀清第二,被迫出走西征。

與此同時,腐朽墮落的清王朝卻有點回光返照的跡象。

為了應對太平軍的威脅,清政府允許漢族官員掌握軍權,組建地方武裝。一時間,曾國藩的湘軍、李鴻章的淮軍以及左宗棠的楚軍陸續參戰,讓太平軍承受了極大的軍事壓力。


同時,由于太平軍堅持廢除不平等條約、收回被侵占的主權,得罪了外國列強。英美法等國不僅加大了對清政府的貸款,派出教官和雇傭軍幫助清軍訓練,甚至還派出軍艦,親自下場和太平軍交戰。


反映太平軍與列強雇傭軍作戰畫作

在中外反動勢力的聯合絞殺下,轟轟烈烈的太平天國逐漸走向了失敗。

1863年,石達開被困大渡河,這個二十多歲就打得曾國藩幾次要投河自殺的天才將領窮途末路,為了保全將士們的性命,石達開聽了清軍的話,帶著兒子投降,希望清軍能放過手下的將士。

然而,清軍翻臉不認賬,把石達開凌遲處死,把放下武器的兩千多名太平軍屠戮殆盡。

石達開受刑之時,身挨千刀,但自始至終神色自若,沒喊過一聲疼,旁人無不嘆為“奇男子”,犧牲時,他年僅33歲。


石達開出走天京后,失去了幾大核心的太平天國就每況愈下,雖然靠著幾個青年將領也打了幾次勝仗,但終究無力回天。

1862年5月,湘軍抵近雨花臺,將天京圍得水泄不通。

一開始,僅存的4萬太平軍將士還在設法將老人小孩送出城。但他們剛出城就被清軍殺害,城墻下全是老弱婦孺的尸體。

為了生存,洪秀全帶頭吃草挖野菜充饑,太平軍靠地道偷襲敵軍,讓這座孤城又奇跡般地挺立了3年,洪秀全病死。

1864年7月19日,潮水般涌來的清兵包圍了天王宮,準備在這個傳說中“金山銀海”的財寶堆里大肆劫掠一番。

可等待他們的,是太平軍中最后的幾千殘兵。


他們中許多人都拄著拐杖、空著袖子,每個人都相互靠在一起,守護著他們最后一塊陣地。

他們知道,今天是他們生命中的最后一天了,但他們視死如歸,早就準備好了大量的火藥,和敵人血戰到底。

很快,壯麗的宮殿前燃起了無數火光。

這把火熾熱又深沉,就如同這場起義最初的理想一般耀眼,雖然他們的高層因為自己的局限性,一度腐化墮落成了他們最討厭的樣子。但他們中的大多數,自始至終,都沒有放棄自己的初心,而是為了自己的理想,堅持戰斗到了生命的最后一刻。


湘軍殺進天京后,大肆殺人放火,搶劫財物,城里10歲以上40歲以下的女性,悉數被湘軍奸淫,所殺之人難以計數。

天京陷落后,太平軍的殘部還展開了不屈不撓的斗爭,也給了曾國藩重創,甚至一度殺掉了清軍大將僧格林沁,但終究因為沒有穩固的根據地,成為流寇主義,逐漸消失殆盡。


尾聲

古往今來的農民起義,總是容易因為自己的局限性,被地主階級、掌握軍隊的舊軍閥掌控,革命果實被篡奪,新政權很快就變成自己曾經反對的樣子。

但太平天國是在一片黑暗之中,沒有領路人的孤獨之中,靠自己的摸索走出了第三條路。

他們雖然失敗了,但他們的故事啟發了梁啟超、孫中山、毛澤東等一代又一代為中國尋求出路的革命者。


從1930年代開始,這場起義就被懷有各種心思的人搬出真真假假的傳聞詆毀抹黑。

民國建立之初,同盟會元老們就力主為太平天國正名,甚至還推動國家頒布了《禁止污蔑太平天國法案》。


法案草案資料圖

但在國共分裂、中國共產黨迅速壯大后,蔣介石政府害怕百姓把太平軍的正面形象聯系到紅軍身上,開始默許無良文人編造各種謠言詆毀太平天國。而擁戴蔣介石的地主們,也迫不及待地洗白曾國藩和湘軍。

雖然建國后我們的教科書開始還原歷史,但在近些年,這股逆流又再次上演。


一開始,他們從下三路入手,說太平天國將領們喜歡“玩女人”,洪秀全的老婆數量從最開始傳說的幾十位,陸續變成了幾千、幾萬個。至于湘軍攻破南京,把全城15以上、50以下的女性搶掠一空,他們倒是不提了。

到后來,為了說洪秀全生活奢侈,又編造他每頓飯得吃24種牲口,每頓早飯要吃珍珠2顆、美玉一塊。


某些人為了賣幾本書,對于殺人如麻、幾乎每戰必搞酷刑和屠城的曾國藩,他們就搬出教員年輕時的一句點評,將曾國藩塑造為“千古完人、道德模范”。

而對于太平天國,他們就引用馬克思對太平天國的批評。

但其實,馬克思之前寫過6篇贊揚太平軍的稿子,教員稱贊曾國藩時才20多歲,教員參加革命后,多次對湘軍和地主階級進行批判,對太平天國革命精神予以肯定。但這些人說話故意說一半,搞得好像曾國藩人人稱贊,太平天國十惡不赦。

平心而論,太平天國的確有這樣那樣的不是,有他們的落后和愚昧,但請記住,他們的落后和愚昧,本身就是腐朽的清王朝和反動的地主階級的錯誤,而不是他們的。

“丐幫有多少人,不是由我決定的,而是由你決定的。如果你真的英明神武,使得國泰民安,鬼才愿意當乞丐呢。”


許多人把他們愚昧落后的那部分無限夸大,甚至以此否定他們革命的正當性和先進性,不過是想含沙射影,借機否認另一支同樣發家于農民的革命武裝罷了。

一切歷史都是當代史,如果你把自己代入到地主階級既得利益者,你當然會覺得他們太平軍是一群長毛匪;

但如果你把自己代入到廣大的勞動人民,你就會覺得,在幾乎沒有任何指引的情況下,在反動派掌握了各種資源的絕對劣勢下,他們能做到這個地步,已經很不容易了。

比起他們的對手,太平軍的英雄氣概和光輝,直到許多年后,還在指引革命者前行。

人民英雄紀念碑的浮雕上有“金田起義”,但永遠不可能有“攻陷天京”!


這場歷經十多年的農民起義雖然失敗了,但它同時雄辯地證明了,沒有地主階級和反動派,勞動人民依靠自己的力量,也可以改天換地。

許多年以后,同樣是這片土地上的農民,當他們拿起了更強大的思想武器馬列主義之后,當他們有了更先進的組織架構之后,當他們有了更出色的領袖之后,即使同樣一度面臨多方圍堵的困境,同樣一度面臨兵陷大渡河的絕境。他們依然爆發出了比太平天國更強大的力量,徹底改寫了中國積貧積弱的面目,用自己的血汗,創造了一個嶄新的中國。

正如人民英雄紀念碑上碑文所寫的那樣:

三年以來,在人民解放戰爭和人民革命中,犧牲的人民英雄們,永垂不朽!

三十年以來,在人民解放戰爭和人民革命中,犧牲的人民英雄們,永垂不朽!

由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!


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尚曦讀史
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