謝安

謝安，字安石，號東山，東晉政治家，軍事家，浙江紹興人。

謝安出身于名門世家，從小受家庭的影響，在德行、學問、風度等方面都有良好的修養。四歲時，譙郡的名士桓彝見到他大為贊賞，說：“ 此兒風神秀徹，后當不減王東海（即王承，東晉初年名士）。”

謝公東山三十春，傲然攜妓出風塵。

知我者謂我心憂，不知者謂我何求。

謝安被推崇為江左“風流第一”，隱居東山幾十年，世人長嘆：安石不肯出，將如蒼生何。謝安笑而不答。

謝安在東山時，兄弟的子女都歸他教養。他善于教育子弟，往往以身作則，潛移默化。其中以謝道韞，謝玄兄妹最為出色，也最受謝安喜愛。謝安曾問子侄們分別喜歡《詩經》中的哪一句，謝玄說是：“楊柳依依”，謝道韞說是：“吉甫作頌，穆如清風”，謝安因此而稱贊謝道韞有“雅人深致”，而謝安自己則最喜歡“訏謨定命，遠猷辰告”，這一句也被后世史學家認為是他的政治思想的概括。

綠珠

綠珠，傳說姓梁。西晉石崇寵妾，中國古代著名美女。

綠珠善吹笛，又善舞《明君》，明君就是指漢元帝時的王昭君。石崇讓綠珠吹奏此曲，她又自制新歌：

我本良家女，將適單于庭。

辭別未及終，前驅已抗旌。

仆御涕流離，猿馬悲且鳴。

哀郁傷五內，涕位沾珠纓。

行行日已遠，遂造匈奴城。

延我于穹廬，加我閼氏名。

殊類非所安，雖貴非所榮。

父子見凌辱，對之慚且驚。

殺身良不易，默默以茍生。

茍生亦何聊，積思常憤盈。

愿假飛鴻翼，乘之以遐征。

飛鴻不我顧，佇立以屏營。

昔為匣中玉，今為糞土塵。

朝華不足歡，甘與秋草屏。

傳語后世人，遠嫁難為情。

詞意凄涼婉轉，其才情亦可見一斑。綠珠嫵媚動人，又善解人意，恍若天仙下凡，尤以曲意承歡，因而石崇在眾多姬妾之中，惟獨對綠珠別有寵愛。

酈道元《水經注》謂其“清泉茂樹，眾果竹柏，藥草蔽翳”。

園內筑百丈高的崇綺樓，可“極目南天”，以慰綠珠的思鄉之愁，里面裝飾以珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙，可謂窮奢極麗。石崇和當時的名士左思、潘岳等二十四人曾結成詩社，號稱“金谷二十四友”。每次宴客，必命綠珠出來歌舞侑酒，見者都忘失魂魄，因此綠珠之美名聞于天下。

武則天

武則天名武曌，又被稱為武則天或武后，中國歷史上唯一得到普遍承認的女皇帝。天下英雄出我輩，一入江湖歲月催。鴻圖霸業談笑間，不勝人生一場醉。

武則天的事跡及成就不宜在此過多贅述。武則天的這一生，有值得肯定的地方，也有應該否定的地方，不過她終是巾幗不讓須眉。

《如意娘》

看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。

詩題原注：“《樂苑》曰：《如意娘》，商調曲，唐則天皇后所作也。”

扶蘇

扶蘇，秦始皇長子，嬴姓，名扶蘇。是秦朝統治者中具有政治遠見的人物。他認為天下未定，百姓未安，反對實行“焚書坑儒”、“重法繩之臣”等政策，因而被秦始皇貶到上郡監蒙恬軍。

但聞佳期邀相送，扶蘇心比天下重。詩三百，思無邪。始皇為長子取名扶蘇，愿其能像大鵬、扶蘇樹一樣扶搖直上九萬里。事實上，扶蘇也確實如此。

公元前210年，秦始皇死后，趙高、李斯和胡亥等人假傳詔書逼扶蘇自殺，扶蘇接到假詔書后，心里明白，這絕不是父皇的旨意，一定是朝廷里發生了政變。但扶蘇為人寬厚仁義，不愿背禮。他強忍心中悲憤，跨馬出城，任馬馳騁至古城南二里許的蘆家灣村前石崖下，面壁痛哭，淚干泣血，聲竭嗚咽，最后引頸刎劍而死。

唐代胡曾作詩一首：

舉國賢良盡垂淚扶蘇墓，扶蘇屈死戍邊時。

至今谷口泉嗚咽，猶似當年恨李斯。

這座沒有任何修飾的古樸墓冢，不禁讓游覽至此的人們肅然起敬，哀思不已。這千古遺憾在歷史的長河中將會被后人銘記在心，忠魂永駐。

謝安謝安，字安石，號東山，東晉政治家，軍事家，浙江紹興人。

倉央嘉措

倉央嘉措是門巴族人，六世達賴喇嘛，西藏歷史上著名的人物。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。生我何用？不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。倉央嘉措有他存在的理由，他是人，不是佛，縱然有天有佛，也不能勉強他做任何事，他也是世間最美的情郎。

他身份尊貴，貴為西藏之王，卻有一顆不避世俗的心，向往自由、愛情、人世之樂。在佛的世界里，他是一個“異類”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被稱為“世間最美的情郎”，敢于追求真愛。在藝術的世界里，他是一朵奇葩，寫了許多流傳至今的詩句和情歌。

住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神，

自恐多情損梵行,

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

——摘自情歌

高長恭

高長恭，姓高，名肅，字長恭，被封為蘭陵王。

高長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士分享。《北齊書》中載：“蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。”蘭陵王的美確是不容置移、超凡脫俗的，他有著一般男子所不具備的俊美容貌。

《舊唐書·音樂志》云：“代面出于北齊。北齊蘭陵王長恭，才武而面美，常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下，勇冠三軍，齊人壯之，為此舞以效其指揮擊刺之容，謂之《蘭陵王入陣曲》。”

在“邙山大捷”中，北齊武士們持假面歌舞慶祝勝利，誕生了廣為流傳的《蘭陵王入陣曲》。后該曲定格為著假面指揮擊刺的男子獨舞。曲調悲壯渾厚，氣勢不凡，古樸悠揚，描寫了當時的壯烈場面和激越情感。

趙飛燕

趙飛燕，西漢漢成帝的皇后和漢哀帝時的皇太后。

掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長 。笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。歐陽修惜的是春，而這里，憐的是燕。趙飛燕是一位在中國歷史上傳奇的人物和神話般的美女。屬于陽阿公主家，學習歌舞，因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞而得名"飛燕"。

李白："借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝"趙飛燕的舞蹈技藝久久被人傳頌，后世有許多以趙飛燕為題材的小說、戲曲等，這并非因為她曾當過皇后，而是因為她是個杰出的古代舞蹈家。

歸風送遠

涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難望。

感予心兮多慨慷。天隕霜兮狂飚揚，

欲仙去兮飛云鄉，威予以兮留玉掌。

趙飛燕的這首琴操采用楚歌形式，歌詞寫秋深霜降、感時懷人的情愫，語質情深，言短韻長。

鐘子期

子期，名徽，字子期。春秋戰國時代楚國人。

伯牙善鼓琴，鐘子期聽之。

方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”

少選之間而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河！”

鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

月光下，素衣長發的琴師撥動弦，挽指間樂聲作蝴蝶鋪展翅膀，高山不言，流水不歇，古老的琴曲不斷，有人還在彈，沒人懂的三清妙音。

柳如是

柳如是，女詩人，本名楊愛，字如是，明清易代之際的著名歌妓才女。

雖然身處脂粉之地，柳如是卻倜儻自如，不但工于書法，詩詞也有較高造詣。因其才貌出眾，獲得當時宋徵輿、陳子龍等著名人物的青睞。她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉，聲名不亞于李香君、卞玉京和顧眉生，也被世人稱為“風骨嶒峻柳如是”。我見青山多嫵媚，青山見我應如是。

錢謙益根據《金剛經》中“如是我聞”之句，將小樓命名為“我聞室”，以暗合柳如是的名字。小樓落成之日，他還特寫詩抒懷：

清樽細雨不知愁，鶴引遙空鳳下樓；

紅燭恍如花月夜，綠窗還似木蘭舟。

曲中楊柳齊舒眼，詩里芙蓉亦并頭；

今夕梅魂共誰語？任他疏影蘸寒流。

感念之余，柳如是回贈了一首“春日我聞室作呈牧翁”的詩：

裁紅暈碧淚漫漫，南國春來正薄寒；

此去柳花如夢里，向來煙月是愁端。

畫堂消息何人曉，翠帳容顏獨自看；

珍貴君家蘭桂室，東風取次一憑欄。

柳如是死后“懸棺而葬”，以遂其死后也不踐踩清朝土地之志。

卓文君

卓文君，漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。

司馬相如所寫《子虛賦》得到漢武帝賞識被封為郎。不久打算納茂陵女子為妾，冷淡卓文君，于是卓文君寫詩《白頭吟》給相如。司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事，兩人白首到老。

白頭吟

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

愿得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

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