原詩

我想去私奔

文/浪流

我想去私奔

讓思緒策馬揚鞭

在空寂的荒原

當一回游俠

發一聲吶喊！

我想去私奔

讓靈魂忽隱忽現

在草紙的邊緣

點一柱心香

做一個貧僧！

我想去私奔

讓良知獨留心田

在別人的眼前

種一株玫瑰

當一輩傻蛋！

我想去私奔

讓身體隨風飄散

在時光的流轉

來一次失憶

等一種永恒！

詩人

浪流，一個國家公職人員，在紛繁的行政職場混口飯吃。曾在省市縣鄉四級工作過，不敢輕言家國情懷，但還記得做人底線與肩上職責。一個文學的愛好者，在神圣的文學殿堂偶爾游趟。自幼喜愛讀書，偶有所感，亦或信手涂鴉，不敢自詡為文，更沒什么夢想，只是喜歡在書海中滋養心性、品悟人生。

賞析

當讀到詩題“我想去私奔”時，私奔二字瞬間就抓住了我的眼球，這突破世俗的字眼有著鮮明的色彩，加上詩人的主觀愿望“我想去”，極易引起讀者的諸多聯想。然而，當進入詩歌下文時，又是另一種思維的散發，并非我們通常認為的與誰私奔了。主題的巧妙變化，使得詩歌更具表現力。在詩人所設定的私奔場景中，詩人分別演繹了游俠、貧僧和傻蛋，每一個角色的書寫都給人留下深刻的印象。詩人所謂的私奔是超脫的，是在情欲之上的靈魂游仙。在最后的訴說中，詩人想在時光中失憶，又等一種永恒，這是非常有張力的，又像是悖論式的言說，這種朦朧感讓詩歌更加意味深長。

從結構句式上來說，詩人使用復沓的表現手法，反復吟詠“我想去私奔”，這是對主題和情緒的加強，如同對讀者催眠一樣，讓讀者沉浸在詩人的私奔之中，與詩人一起體驗私奔的過程，達到情感的共鳴。而且在內容上，每節獨立成文，結構工整，更加突顯了每個角色的個性特點。詩人采用這種經典的行文結構，加上鋪排的效果，更加深化了詩歌主題。

從表情達意的角度來看，這首詩是極具特色的。在第一節的私奔中，詩人想當一回游俠，發一聲吶喊，這仿佛是在掙脫束縛，對獲得自由后的，從身體到靈魂的發泄。詩人說“讓思緒策馬揚鞭/在空寂的荒原”，這是一場思想的解放運動，說明詩人更在乎靈魂的自由。在第二節的私奔中，詩人想做一個貧僧，這次的私奔如同一場修行。詩人說“讓靈魂忽隱忽現/在草紙的邊緣”，通過草紙的燃燒，詩人看到了靈魂的明滅，詩人之所以想做一個貧僧，說明內心有一種信仰的皈依，點一柱心香就是自我超度。在第三節的私奔中，詩人想當一輩子傻蛋，這或許是一種人生智慧，并且詩人說“讓良知獨留心田”，這是對自我的要求，這是詩人做人的底線，詩人的這種傻和底線，是對現實的一種反映。而且詩人還愿意為他人種玫瑰，這是贈人玫瑰，手留余香的另一種詮釋，足見詩人的真善美之心。

在最后一節中，詩人的主題有所改變，不再從角色演繹中表現私奔。而是將私奔概念化，從思維和時空來表現一種特殊的私奔體驗。詩人想要一次失憶，想等一種永恒，失憶可以理解為放空自我，體驗身體的輕盈，為思想減負。詩人說“讓身體隨風飄散”或許正是為失憶所做的準備。而詩人所謂的等一種永恒，是美好的期待，同時具有不確定性，詩人想要的永恒具體是什么呢？這讓讀者不得不聯想，使得詩歌的內涵不斷擴張，具有一種思想張力。也許詩人這最后的私奔，是一種精神勝利的象征。

縱觀全詩，詩人通過特殊的私奔，帶給讀者非同尋常的體驗，將思想解放和對自由的追求，以及自我的堅守，寫出了新的高度，文字極具思想性和生命色彩。詩人從前三節的實寫到最后一節的虛寫，在虛實結合的過程中，詩人想要的私奔更加立體鮮活，這樣的云私奔，同樣引人入勝。這也反映了詩人書寫的創造性，在同質化詩歌創作的今天，詩人這首詩有脫穎而出的可能，也具有經典詩歌的特征，可以看作是詩人的代表性作品。

詩評人

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩500余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。