巴以沖突還在繼續，當年的猶太人將巴勒斯坦地區一分為二，如今又想在美國與西方列強的支持下，將巴勒斯坦變成自己的領土。
看到這一幕，很多人也感到似曾相識，從清朝時期八國聯軍來到之后的日寇侵華，一番掠奪，但為何沒將中國搞分裂呢？
熟悉中國歷史的朋友們，應該都知道中國的五千年文明，始終都有一個堅定的信念，就是“統一”。
而其他的國家或是大洲都曾不斷地出現變化，有的甚至是翻天覆地的變化，就比如歐洲的土地上，曾經有強盛的不可一世的羅馬帝國，但隨著時間的流逝，他們的結局都是四分五裂，各自為政。
而我國自秦始皇統一起，主流思想一致都沒有改變，就是統一，就算在清朝時期，也一直在平定藩國，收復西域等地。
這些思想早在春秋時期，就被孔子提出，他認為只有“一匡天下”，才是讓民眾少受戰爭苦惱的根本。
也就是后來的“大一統”。
而看看巴以的矛盾的源頭，就不難發現，自猶太人進入巴勒斯坦起，就開始了他的分裂行為，為何猶太人能輕而易舉地搶占巴勒斯坦的土地呢？
這就還要從哈馬斯民眾的戰斗精神說起了，小到哈馬斯大到整個中東，說著一樣的阿拉伯語，信仰同一個宗教，可他們的戰斗卻是各自為戰。
也就是說，他們也都在對抗以色列，但是卻沒有什么具體的戰略，這一點在新聞中也不難看出，一會兒是哈馬斯突襲，一會兒又是胡塞武裝參與戰斗。
反正共同點就是，不管是部隊還是民眾，組織都是散的，中東的反抗就更不用說了，各自都在打著自己的算盤。
而面對侵略者，我國的反抗就不一樣了。
自大一統思想被確定后，再加上儒家思想的傳播，也就讓每朝每代的人民都有了一個共同的理念，大一統的思想不容被挑戰，這也就成為了民心所向的文化。
所以當外部人士侵略之時，國家統一受到了威脅，人民都會奮起反抗。
比如當年的清朝末期，八國聯軍入侵之后，在廣州三元里，人民曾舉起自己手中的一切武器進行反抗，這讓當時的英國士兵都感到震驚，覺得不可思議。
更可怕的是，三元里村莊的奮起反抗，居然讓八國聯軍都差點放棄了進攻，因為這種不要命的團結和反抗讓手握熱兵器的外國軍人感到害怕。
在近一些的抗日戰爭，就不用多說了，對于日寇的侵略，可以說從小到老都在反抗，還以村子為單位建立起了一支又一支的游擊隊伍。
所以，日本侵華戰爭才會打了這么久，就是因為我國人民都自下到上都用盡全力反抗。
而這樣的反抗行為在巴以戰爭中是很難看到的，偶然有反抗也都是個別人的行為，缺少了組織與戰略。
這樣來看，如果當年的巴勒斯坦就將猶太人打出他們的土地，如今也就不會有這么多的麻煩了。
參考資料：
北京日報：理論一點點｜“大一統”是中國古代重要的政治理念
中國報道：中國為什么不會分裂：“大一統”始終凝聚人心