為一座博物館奔赴一座城，已成為當下人們假期出行的新選擇。

在剛剛過去的“五一”假期，全省文博場館接待觀眾484.6萬人次，開展線上線下文化惠民活動5500余場次。其中林州紅旗渠紀念館接待觀眾10.8萬人次、鄭州商代都城遺址博物院接待觀眾9.9萬人次、殷墟博物館接待觀眾7.3萬人次、河南博物院接待觀眾7.2萬人次，共同勾勒出一幅“假日文化盛宴”的生動圖景。

從“靜態(tài)展陳”到“活態(tài)傳承”，河南文博系統(tǒng)以創(chuàng)新策展、科技賦能、服務(wù)升級為核心，探索出一條讓文化遺產(chǎn)“可觸可感”的新路徑。

從“文物陳列”到“時空對話”

技術(shù)手段革新陳展形式

河南文博場館的爆火，源于對“博物館敘事”的顛覆性重構(gòu)。

傳統(tǒng)展柜與文物解說已無法滿足游客需求，取而代之的是虛實交融的沉浸式場景。沉浸式場景的建構(gòu)，離不開各大博物館對高科技手段的應(yīng)用。

河南博物院推出的“瑪雅VR超沉浸體驗展”成為假期的一大現(xiàn)象級展覽。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)帶領(lǐng)觀眾穿越至中美洲熱帶雨林，探秘金字塔構(gòu)造與瑪雅歷法奧秘，單日游客人數(shù)超5000人次。鄭州博物館的“絲綢幻旅VR大空間”則通過360度全景影像，重現(xiàn)絲綢之路的駝鈴聲聲，游客在數(shù)字絲路中“親歷”商貿(mào)往來與文化交融。

網(wǎng)友“Whatever”在參觀完“瑪雅VR超沉浸體驗展”后在社交媒體發(fā)文表示：“VR設(shè)備營造出的虛擬場景十分逼真，無論是細膩的畫面質(zhì)感還是精準的音效定位，都讓人仿佛身臨其境，讓我無數(shù)次想和NPC一起舉起手機來拍照。”

橫跨大洲文明對話也在中原大地上再次上演。

偃師二里頭夏都遺址博物館推出的“點石成金——蘇美爾與夏王朝冶金互鑒”特展，首次將兩河流域與華夏早期冶金文物并置展出，通過青銅器與金器的工藝對比，揭示人類早期文明的共通智慧。

河南文博領(lǐng)域掀起的這場“陳展革命”，其本質(zhì)是以數(shù)字技術(shù)解構(gòu)時空壁壘，用參與式敘事重建文化認同。這一創(chuàng)新實踐不僅讓文物“活”起來，更讓觀眾成為歷史敘事的參與者，實現(xiàn)了從“櫥窗展示”到“多維交互”的質(zhì)變。

從“閑人免進”到“文化樂園”

考古工地成為文旅新寵

曾幾何時，懸掛于圍欄之上的“考古工地謝絕參觀”標語牌，給考古工地蒙上了一層神秘的面紗。然而，隨著文旅融合的深化與公眾文化需求的升級，這一場景正在發(fā)生顛覆性改變。

2025年“五一”假期，鄭州市文物考古研究院以三處考古工地為核心，推出“考古工地公眾開放日”活動，吸引超千名游客參與，成為文旅消費的新亮點。

在鄭州商城書院街考古工地，“青銅有脾氣”體驗區(qū)前排起長隊，孩子們將各種植物精油注入模具，匠心打造實用與美學兼具的“青銅皂”，讓商周“器物”在掌心綻放。

“通過親手澆筑皂液模擬青銅失蠟法，孩子在體驗中感受到了商代工匠的智慧結(jié)晶。這種沉浸式的學習方法，讓三千年前的青銅文明變得如此真切可感。”美術(shù)教師張女士說。

鞏義雙槐樹遺址的“文物乘風計劃”則將靜態(tài)文物送上云端。幾米長的“青銅罍”風箏、繪有牙雕蠶紋樣的文物風箏，在考古工地上空架起了歷史穿越的橋梁。活動期間發(fā)放的數(shù)百只文物小風箏，成了家庭親子互動的文化紐帶。

考古工地的“學術(shù)彩蛋”更讓游客耳目一新。在雙槐樹遺址，動物考古盲盒中的仿制獸骨標本，讓游客化身“考古偵探”。當孩子們屏息凝神地剝落考古盲盒的土層，一粒粒歷史的種子正破土而出。

當游客手持洛陽鏟體驗發(fā)掘、當兒童在探方旁繪制彩陶、當千年鼉鼓與現(xiàn)代古琴共鳴，考古已不再是冰冷的學術(shù)符號，而成為連接過去與未來的文化橋梁。

鄭州市文物局有關(guān)負責人表示，這場從“閑人免進”到“文化樂園”的轉(zhuǎn)變，不僅展現(xiàn)了鄭州考古工作的開放姿態(tài)，更折射出文化遺產(chǎn)保護與傳承的創(chuàng)新路徑。這場“雙向奔赴”的背后，是文博工作者打破圍墻的勇氣，更是公眾對文明根脈的深情凝視。

484.6萬人次的數(shù)據(jù)，不僅是河南文博實力的彰顯，更是公眾文化需求升級的縮影。當博物館從“知識殿堂”轉(zhuǎn)型為“生活劇場”，當歷史敘事從教科書躍入沉浸式場景，傳統(tǒng)文化正以更年輕的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活。

關(guān)注河南省文化和旅游手機報（ID：hnlysjb）

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來源：河南省文化和旅游廳

編輯：王璐