七絕.學詩八首 其五

學步邯鄲笑古今，裁云鏤月總違心。

如何更得新詞句，卻是春風別有音。

首句：“學步邯鄲笑古今”，化用 “邯鄲學步” 的典故，將其置于古今時空維度，表面是對盲目模仿他人者的揶揄，實則暗示詩歌創作若一味模仿前人，亦會陷入失去自我的困境，如同邯鄲學步者最終連原本的行走方式都忘卻，批判了詩歌創作中機械模仿的現象 。

次句：“裁云鏤月總違心”，“裁云鏤月” 描繪出雕琢華麗辭藻、追求形式美的詩歌創作行為。然而 “總違心” 三字點明，僅僅堆砌辭藻、追求外在形式的創作，難以真正表達詩人內心的真實情感，揭示出缺乏真情實感的創作的空洞與虛妄。

后兩句：“如何更得新詞句，卻是春風別有音”，以設問引出答案，詩人思索怎樣才能創作出新穎獨特的詩句，最終發現關鍵在于要像聆聽春風帶來的別樣聲音一樣，去感受自然、體悟生活，從外界汲取靈感，突破常規，如此方能獲得與眾不同的詩意表達，展現出詩歌創作應回歸自然、感悟生活以尋求創新的真諦。

七絕.學詩八首 其六

筆底煙霞久未通，十年磨劍愧雕蟲。

忽驚夜雨穿窗急，瀉作秋江萬壑風。

“筆底煙霞久未通，十年磨劍愧雕蟲”，“筆底煙霞久未通” 以 “煙霞” 比喻靈動絢爛的文思，直言自己長久以來難以在筆下流淌出精妙的詩句，創作之路阻塞不暢。“十年磨劍愧雕蟲” 中，“十年磨劍” 化用賈島 “十年磨一劍”，極言學詩時間之久、用功之勤，“雕蟲” 則是自謙，認為自己耗費多年精力卻未在詩歌創作上取得顯著成就，流露出詩人對學詩成果未達預期的慚愧與遺憾。

“忽驚夜雨穿窗急，瀉作秋江萬壑風”，筆鋒陡然一轉，一個 “忽” 字打破前文的沉悶。詩人被急促穿窗而入的夜雨驚到，這突如其來的自然景象，瞬間激發了詩人的靈感。夜雨的急促之勢，如江水奔涌，化作了詩中如萬壑生風般磅礴的意境與詞句，生動地描繪出詩人在自然景象觸動下，靈感如泉涌，文思如江河奔騰的瞬間頓悟狀態。

七絕.學詩八首 其七

閉門覓句費疑猜，石火電光安在哉。

一自孤山踏殘雪，冷香先破月邊梅。

前兩句：“閉門覓句費疑猜，石火電光安在哉”，詩人開篇便刻畫了苦吟詩人的典型形象。“閉門覓句” 描繪出一種脫離現實、孤立創作的狀態，在封閉空間中絞盡腦汁 “費疑猜”，苦苦思索卻難以尋得理想詩句，凸顯創作的艱難與困惑。“石火電光” 比喻靈感的瞬息萬變、稍縱即逝，詩人以反問 “安在哉”，抒發對靈感難覓的無奈與悵惘，將閉門造車式創作的困境展露無遺 。

后兩句：“一自孤山踏殘雪，冷香先破月邊梅”，“一自” 轉折，詩人筆鋒轉向豁然開朗的創作境遇。“孤山踏殘雪”，詩人主動走出封閉空間，踏入自然，在孤山雪景中尋覓詩意。“冷香先破月邊梅”，“冷香”“月”“梅” 等意象交織，勾勒出清冷高潔、幽韻盎然的畫面，梅花于月光下率先綻放，暗香浮動，不僅展現出自然景物的靈韻之美，更暗示詩人在與自然的接觸中，靈感如梅花綻放般噴薄而出，自然成為了打破創作僵局的關鍵。

七絕.學詩八首 其八

學詩渾似學參禪，鑿破鴻蒙別有天。

若道此中關口訣，不須更買兔園篇

首句：“學詩渾似學參禪”，詩人開篇便以 “學詩” 類比 “學參禪”，將詩歌創作與參禪悟道相提并論，點明二者在思維方式和體悟過程上的相似性。參禪強調內心的頓悟與對佛法的深刻領悟，學詩同樣需要詩人在創作過程中不斷積累、思考，最終實現靈感與技巧的突破，為整首詩奠定了將詩歌創作上升到精神層面的基調 。

次句：“鑿破鴻蒙別有天”，“鴻蒙” 原指宇宙形成前的混沌狀態，此處喻指詩歌創作中迷茫、混沌的初始階段或難以突破的困境。“鑿破” 一詞充滿力量感，形象地表現出詩人通過不斷探索、鉆研，沖破創作困境后，眼前豁然開朗，進入全新境界，展現出學詩過程中突破瓶頸后的欣喜與對更高藝術境界的追求 。

后兩句：“若道此中關口訣，不須更買兔園篇”，詩人以假設語氣引出學詩的關鍵要訣。“兔園篇” 原指淺近的啟蒙讀物，這里代指那些刻板的詩歌創作教條、套路化的寫作范本。詩人認為，若要掌握學詩的真諦，不應拘泥于教條式的寫作規范，而要從內心感悟、自我突破和對生活的獨特體驗中尋找靈感與創作方法，強調詩歌創作應擺脫程式化束縛，追求個性與創新 。