5月8日,樞機主教團經過五輪閉門投票,最終推舉69歲的羅伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特接任第267任羅馬主教,他是首位來自美國的教宗,但卻不是美國紅衣主教雷蒙德·伯克,伯克被稱為“教會最后的鐵衛”。網上議論紛紛,認為他會延續“方濟各路線”,大家卻忽略了他是奧斯丁會士、公開表示他傳承奧古斯丁神學思想。
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新教宗當選,川普立即送上了祝福,并表示想與新教宗會面,他為首位美國人當選教宗而興奮。
幾天前,白宮官方賬號轉發AI制作的川普當教宗的圖片引起很大風波,主教們都批評這是對剛去世的方濟各教宗不敬。
殊不知這是川普在為教宗助選,天主教內部早就對方濟各的改革、擁抱世俗化不滿,希望回歸。最后折中選出了一位“溫和路線”、來自美國的教宗,但他在神學上卻很保守。
他在芝加哥出生,精通英語、西班牙語、意大利語、法語、葡萄牙語,可閱讀拉丁文和德文,擁有數學學位,是典型的理性主義者。他曾任秘魯奇克拉約教區主教;2023年起任“主教部”部長,主掌全球主教任命;同時擔任“拉丁美洲委員會”主席,深度參與南美教會事務。
他的教宗名號是利奧十四,致敬19世紀強調社會正義又堅守教義的利奧十三世。
從他選擇的教宗名號和演講來看,他不會延續方濟各路線,而是會回歸教義傳統,在社會議題上會關注社會正義。
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由于他在移民與邊境議題上,強調憐憫、接納與跨國責任,對“筑墻政策”表達異議,很多美國保守派擔心他會偏向左派。
但他在信仰立場上,對性別、婚姻堅持傳統立場,而且批評許多人依賴金錢、技術、成功和權力而非信仰。
有很多天主教徒期待他成為又一位馬丁路德,因為宗教改革以來,今天的天主教需要真正的“改革”,不是擁抱世界,而是高舉“屬靈真理”。
馬丁路德也是來自奧斯定會士,他的“95條論綱”核心教義“因信稱義”就是來自奧古斯丁思想,反對“贖罪券”就是反教會的“世俗化”功能。
這位新主教也是堅定按照奧古斯丁思想建立神學框架的人,他的當選將對歐美傳統文化產生很大影響。
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有評論說,新教宗選擇利奧這個命名背后,或許隱藏著他對教會當下處境的判斷,對歷史的深刻認知,以及對未來牧靈方向的祈愿。
歷史上,利奧一世就是教義守護者與和平斡旋者。
利奧一世(440–461),因其堅定捍衛正統信仰、智勇化解戰亂而獲譽為“利奧”。他在基督論爭議中扮演關鍵角色,其《利奧信》被451年的第四次大公會議,也就是加采東(Chalcedon)會議,接納“道成肉身”為正統教義的核心文本,并促進了東西方教會的合一共融。
在蠻族入侵西羅馬帝國的亂世之際,他親自出面與匈奴王阿提拉談判,避免羅馬陷于戰火之中,展現了教宗作為和平仲裁者和道德權威的角色。
利奧十三世,則是現代社會正義的對話者。
他生活在工業革命、現代國家興起與社會主義運動抬頭的時代。他的里程碑式的《新事通諭》開啟了教會社會訓導的現代階段,關注工人權利、社會正義與教會如何面對現代社會變遷。他致力于信仰與理性的協調,推動多瑪斯哲學的復興,在現代性前顯得開放而有分寸。
新教宗很可能會在堅守教義和社會正義方面仿效這兩位教宗。
在當今教會面臨分裂,歐洲基督教文明衰落之際,俄烏戰爭、印巴沖突讓很多人擔心三戰爆發,科技、多元文化主義正在沖擊信仰,教會如何為生命,社會正義發聲?
這確實值得期待,利奧十四在回望歷史的同時也在注視未來,歐美社會也需要超越的真理來治愈左右政治的撕裂。
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