當下最火的中國歷史人物是誰呢？毫無疑問是曾國藩。

“蓋棺論定”，該如何評價曾國藩呢？這歷來是個問題。

剛開始對曾國藩的評價以褒揚為主，如江蘇巡撫何璟當時上奏說曾國藩“輔佐圣世中興之業(yè)”，后來革命黨將曾國藩視為幫助滿人壓制漢人的幫兇，又一度視為壓迫農(nóng)民的劊子手，現(xiàn)在又興起“曾國藩熱”了。

評價曾國藩，還是要回到歷史就事論事就人論人，以他自身功業(yè)、思想為主要評價對象了。

首先，曾國藩可謂是洋務運動的開創(chuàng)者，是他首先將魏源“師夷長技以制夷”的思想付諸實踐，是他第一個率先大量購買和制造洋槍洋炮，是他建立了第一個兵工廠和最大的兵工廠，也是他第一個設立譯書局和組織公派留學生。

曾國藩作為中國傳統(tǒng)文化集大成者和堅決捍衛(wèi)者之所以辦洋務學習西方科技，初心自然是希望“師夷長技”“隱圖自強”以成就更強大的大清帝國和自己功業(yè)，由他的經(jīng)世致用思想所致，他想不到的是由此卻加速了大清、傳統(tǒng)文化和自己的衰亡。

“曾國藩，一個以捍衛(wèi)傳統(tǒng)起家的衛(wèi)道者不自覺或被迫地充當了否定傳統(tǒng)、開辟新紀元的歷史中介，以介紹西方新知識為直接目的，間接或無意識地打破了中國即‘天下’的傳統(tǒng)認知，逐步改變那種以中國為中心的‘世界’觀念。封閉的中國終于迎來了一個新世界圖景和新‘自我’形象。”

“天津教案”后，“外慚清議，內(nèi)疚神明”的曾國藩備受打擊，回任兩江總督后油盡燈枯，于1872年3月12日去世，享年62歲，他臨終前最后一篇日記寫道：“傍夕久睡。又有手顫心搖之象。吃點心后，又在洋床久睡。閱理學宗傳中張子一卷。二更四點睡”。

這則日記反映了曾國藩最后的人生狀態(tài)，即睡在洋床閱讀理學，以中為體以西為用。曾國藩逝世當日，“金陵微雨，天色陰慘，忽火光燭城中，江寧、上元兩縣令驚出救火，卒無所見，見有紅光圓如鏡面，出天西南隅，良久漸微，江南士民巷哭”。

曾國藩去世后曾被譽為晚清“中興第一名臣”、“千古完人”，是被毛澤東、蔣介石、梁啟超等都非常推崇的人，有人甚至評價他為“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。

清廷賜予他“文正”謚號賜治喪銀三千兩輟朝三日以示哀悼，清代僅有八人得過最榮耀的“文正”謚號，《清史稿》稱他為“漢之諸葛亮，唐之裴度，明之王守仁”、“中興以來，一人而已”。那曾國藩究竟有哪些成功呢？是否也有遺憾呢？

曾國藩的確“立德立言立功”，著有很多著作，有平定太平天國運動、興起洋務運動等功，但對于今天的我們來說，他最大的價值、成功當在“立德”，尤其是在修身方面對我們有諸多啟迪，而非他的“治國平天下”，更非他的“成功學”、“做官術”、“相面法”。

人生貴在有志，“有志者，事竟成”，修身也不例外。年輕時，曾國藩也有很多毛病，但三十歲時，改號“滌生”的曾國藩立志自新洗滌過去浴火重生，誓要成為“不愧于天地之完人”。

后來，曾國藩也曾殺人如麻被稱為“曾剃頭”，甚至在安慶、南京默許湘軍大肆屠殺民眾；他也有“節(jié)禮”、“賀禮”、“冰敬”、“炭敬”等各種灰色收入，對弟弟、部下的貪腐睜一眼閉一眼；他有時候也虛偽甚至圓滑。

如曾國藩曾被朝廷任命為署理湖北巡撫時，曾國藩實際上很想任職卻上書謙讓，而被咸豐皇帝揭穿道“朕料汝必辭”……但總體上，曾國藩在私德方面還算比較完美。

尤其是，在“三年清知府，十萬雪花銀”的時代背景下，曾國藩個人非常廉潔。

幕僚趙烈文有次到曾國藩家，看到他家很少葷菜，便問他堂堂總督府里難道連火腿也沒有嗎？曾國藩對此回答說：“無之，往時人送皆不受，今成風氣，久不見人饋送矣。即紹酒亦每斤零沽。”

堂堂總督喝酒還要去街上買，趙烈文不僅感嘆道：“大清二百年不可無此總督衙門！”身為總督的曾國藩從未貪污公款，家具都是從湖南老家?guī)н^去的，鞋襪都是夫人和女兒給他制作的。

曾國藩臨死前留下的財產(chǎn)不足兩萬兩銀子，僅僅只相當于他一年的養(yǎng)廉銀，兒子曾紀鴻病重都缺錢醫(yī)治，可見曾國藩的確廉潔得很，連他的“老冤家”左宗棠都感嘆道：“以中興元老之子，而不免饑困，可見文正之清節(jié)足以為后世法矣”。

當然，曾國藩雖然個人廉潔但也稱不上是“清官”，曾國藩也有很多恥辱遺憾，曾國藩終究也是凡人……

（本文選自拙作《浩蕩七十年：大清衰亡與中國早期現(xiàn)代化》）

大家對曾國藩怎么看呢？曾國藩今天的意義到底是什么呢？

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