【文/財圈社&道哥說車 麻建宇】繼《臺州宣言》發布之后，吉利控股動作不斷，為“回歸一個吉利”開啟了頻繁的改革舉動，從品牌端的整合到體系的重構，短短一年時間，吉利頻頻站上汽車行業“新聞頭版”。在極氪擬私有化與吉利汽車合并之后，“輪值總裁制度”再度讓吉利成為了行業討論的焦點。

吉利控股集團官網顯示，財務背景深厚的戴慶已經擔任吉利控股集團首任輪值總裁。這也意味著，吉利輪值總裁制度已經落地。值得關注的是，“高管輪值”在互聯網科技企業中幾乎已經成為標配，華為、阿里、京東等此前都曾對董事長、CEO、總裁等高管實行輪崗制度。

而有關好處，也在營收從500億飆升至9000億的華為中有所印證。值得一提的是，高管輪值在汽車行業并非沒有先例，2020年，孟祥軍成為長城汽車首位輪值總裁，次年9月，由穆峰接棒輪值總裁，2022年8月，有消息稱，長城汽車輪值總裁制度廢止，而穆峰至今也一直是長城汽車總裁。

有趣的是，曾經長城汽車的“二號位”，業內稱之為“鐵娘子”的王鳳英于2022年7月離開長城汽車，而小鵬汽車則在之后迎來了它的“救世主”。就汽車行業而言，輪值總裁制度的先例，無疾而終。

一江春水向東流……吉利效仿華為？

就高管輪崗制度而言，國內企業中最出名的莫過于華為。2004年，華為在美國咨詢公司的建議下，成立了高層管理機構EMT，但任正非不想出任EMT的主席，華為內部開啟了輪值主席制。

在這之后，華為的高管輪崗制度相繼變成了“輪值CEO”、“輪值董事長”。而有關高管輪崗制度的好處，任正非在2011年發表的一篇名為《一江春水向東流》的內部文章中闡述了不少。如：

“輪值的好處是，每個輪值者，在一段時間里，擔負了公司COO的職責，不僅要處理日常事務，而且要為高層會議準備起草文件，大大地鍛煉了他們”；

“他不得不削小他的屁股，否則就達不到別人對他決議的擁護。這樣他就將他管轄的部門，帶入了全局利益的平衡，公司的山頭無意中在這幾年削平了”；

“每個輪值CEO在輪值期間奮力地拉車，牽引公司前進。他走偏了，下一輪的輪值CEO會及時去糾正航向，使大船能早一些撥正船頭。避免問題累積過重不得解決”。

“作為輪值CEO，他們不再是只關注內部的建設與運作，同時，也要放眼外部，放眼世界，要自己適應外部環境的運作，趨利避害”……

輪值制的優勢也顯而易見，包括打破垂直管理痼疾、激發組織活力、降低決策風險等，與此同時，此前的華為輪值董事長郭平曾坦言：“半年任期逼我們必須高效決策，同時學會妥協與協作”，而這又從輪值者的角度闡明了該制度的好處。吉利有沒有相關弊病，暫不得知，但作為掌舵人的李書福，的確引入了輪崗制度。

汽車行業是否適合輪值制度？戰略韌性帶來挑戰

《臺州宣言》發布后，吉利結束了十幾年的“大擴張時代”，轉而以“聚焦”為保持競爭力的關鍵詞。而吉利控股的輪值總裁制度，也誕生在這一背景之下，作為深耕吉利25年的財務高管，戴慶曾在2017年帶動了吉利內部的財務轉型，相比于財務以往單純的規劃預算職責，戴慶打造了財務和業務“綁定”的新局面。

戴慶一直強調：“只要有業務的地方，都有財務人員的身影”，在戴慶的引領下，吉利的財務體系打破了部門限制，幫助整個業務體系獲得了更高效的資金使用效率。而這樣的經歷，顯然也符合吉利控股如今戰略聚焦的需求，更何況是在品牌整合、極氪擬私有化等復雜的調整期中。

此外，輪值制度賦予其統籌全局的權限，財務出身的背景或將強化吉利對現金流與資本效率的管控，避免重蹈部分新勢力“燒錢換市場”的覆轍。如中歐協會智能網聯汽車分會秘書長林示所言，當下持續內卷的價格戰需要一位財務出身的總裁來通過財務數據實時監控現金流、毛利潤等指標。

需要提到的是，高管輪值制度的好處顯而易見，但實行難度卻同樣有案例參考。海爾曾因輪值交接不暢引發部門摩擦，后通過標準化《輪值總裁管理制度》，明確職責邊界與評估體系，方才化解危機；長城汽車的輪值總裁制度，如今看來也可以稱得上一句無疾而終。甚至即便是華為也是在“華為基本法”、“一江春水向東流”等助推之下，才形成如今的局面。

值得關注的是，互聯網科技企業與汽車行業有明顯的差異屬性，前者注重多元化探索，輪值制度好處頗多；后者重資產、長周期的特性要求戰略定力，輪值制度若任期較短是否會影響戰略定力是很值得關注的問題。而汽車行業中也不乏案例證明戰略定力的重要性，比如：

比亞迪董事長王傳福曾在第五代DM發布會上表示，曾經，插混這條技術路線已被很多車企放棄，比亞迪內部也有爭議，但自己還是要繼續走插混路線，必須咬牙堅持下去，即使走錯了也認了。而當初的“真的差點就走不下去了”成為了今天的“世界最先進的插混技術在中國”。

此外，相比互聯網科技企業的開放性以及給高管的自由度，中國車企尤其是民營車企的旗幟，現階段還是“創始人”，比如李書福、魏建軍、王傳福等，這些旗幟們在“卷老板”的浪潮中又得到前所未有的加強，而輪值制度要求企業摒棄對個人權威的依賴，轉而建立制度信仰，這種矛盾又將如何解決？