作者：段吉柱

編輯：千葉飄飄

人到底在風水中扮演什么角色？

我以為，在古代風水理論中，人是風水的受用者。為什么這么說呢？因為古代風水認為，通過風水，從而選擇宅基地或者墓地。風水好了，就會給人帶來好運。風水不好，就給人帶來兇兆。所以，人只是風水好壞的受用者。隨著社會的進步，人們發現，人不僅僅是風水的受用者，更是影響風水的決定者。現代風水奠基人，量子風水創始人賀益民先生提出量子風水理論，破譯了風水的奧秘。也提出了人是風水的偉大論斷。在量子風水理論中的“萬物皆風水”里，先生是這樣定義的：帝君賀益民提出，風水分狹義風水和廣義風水。狹義風水為建房或選墓地。而廣義風水應是“萬物皆風水”，其定義是有人的地方就有風水，人也是風水。與此同時，先生在構建量子風水理論時，把人從一個旁觀者、受用者，直接納入到風水的決定者，參與者行列里。從理論上進行了重新定義和解構。“帝君賀益民提出，根據量子糾纏原理，當某一個人，在某一時間，選擇某一地方，修建陰宅或陽宅后，構成人，時，地，宅的量子交織成糾纏態，她們無論相隔多遠，無論時空變幻，無論處在哪個維度，都會彼此影響。”先生認為，人和地、和宅，在某一時間，相互形成糾纏態，所以，會相互影響。

“帝君賀益民提出，選地建房或建墳后，因為人、房屋或墓地的加入，原有地方的量子疊加態被重構，風水師面對新的量子疊加態，可以利用量子風水理論選擇性的激活量子狀態，這就是風水術。”對一個墓地、宅基地而言，人的加入，會改變量子疊加態，所以，人不同，風水會不同。

“帝君賀益民提出，人、時、地、宅是量子風水中的四種基本要素。通過干涉這四種基本量子狀態，可以幫助人們達到選擇風水寶地的目的。除此外，也可以對其他任何影響風水的量子狀態實行干涉，達到選擇風水寶地的目的。”先生將人定義為影響風水的決定性因素。

“帝君賀益民提出，人、時、地、宅四種量子聚合在一起，形成新的量子疊加態。根據量子糾纏原理，對其中任何一種量子狀態進行改變，都會在“瞬間”改變其他三種量子狀態。這也就是為什么修了房子或建了墓地會改變風水的原因。”先生的這段話告訴我們，人變了，風水也就變了。時間變了，風水也就變了。

我的分析有道理嗎？大家發表一下意見。

.....end...

作者簡介：段吉柱，量子風水愛好者。