hi，我是胖胖。

“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。”

這句話呢，出自《孟子·梁惠王上》：意思是一個(gè)有道德感的人，看到動(dòng)物活著的時(shí)候，會(huì)不忍心看到它死；聽到它哀叫的時(shí)候，也不忍心吃它的肉。

這話講的是“惻隱之心”，也就是人之初的同理心。哪怕是動(dòng)物，也值得一點(diǎn)點(diǎn)尊重。

可偏偏，就是這點(diǎn)人性，在現(xiàn)在的信息社會(huì)，特別是在某些風(fēng)氣之下，正一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕、消費(fèi)、反轉(zhuǎn)。

今天聊的這件事，說大不大，說小不小。

5月13日，《極目新聞》報(bào)道了遼寧沈陽一樁事：

一店鋪老板假借領(lǐng)養(yǎng)流浪狗的名義，把狗騙回去后殺掉烹食，還把煮狗肉的視頻發(fā)到朋友圈和微信群，引發(fā)眾怒。

警方確認(rèn)此事屬實(shí)，正在研討處置。

老實(shí)講，胖胖我看到這條新聞的時(shí)候，心里是五味雜陳。

說實(shí)話，我不喜歡養(yǎng)狗，我小時(shí)候還被狗追過，特別怕狗。

但這不影響我覺得，這老板的行為，太惡劣了，甚至惡心。

但這事不是吃狗肉那么簡單，也不是“你們不吃狗肉就別管別人吃不吃”的自由主義問題。

它的本質(zhì)是：欺騙、殘忍、傳播惡意。

咱們捋一捋：

救助站把狗交給他，是因?yàn)樗苑Q是“免費(fèi)領(lǐng)養(yǎng)”。

也就是說，在這個(gè)行為中，“愛心”兩個(gè)字，是他獲取狗的手段，是他打動(dòng)別人的敲門磚。

而他真正的目的，是吃狗肉，是把流浪動(dòng)物當(dāng)成免費(fèi)食材。

這跟你去市場上買了吃，性質(zhì)不一樣。

這是欺騙，是偽裝，是披著愛心的外衣行惡之事。

說難聽點(diǎn)，這是對(duì)善良的消費(fèi)，是對(duì)道德的挑釁。

這個(gè)社會(huì)，一點(diǎn)點(diǎn)善意來之不易。

每一個(gè)肯從自己生活里擠出時(shí)間精力去救助流浪動(dòng)物的人，都是在“撐著”這個(gè)社會(huì)的溫度。

你以為吃的是狗，其實(shí)你吃的是別人的善良，是這個(gè)社會(huì)最后一點(diǎn)體面。

所以，這不是吃那么簡單，是“展示殺戮”，是“炫耀惡行”。

像拍視頻、發(fā)朋友圈、拉微信群傳播，其實(shí)就是在主動(dòng)釋放惡意。

發(fā)布視頻是這事的“關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)”。

這個(gè)動(dòng)作表明，這老板不光是干了惡事，他還想讓更多人知道、圍觀。

哪怕這是一件惡心事、惡心行為。

可能有人會(huì)說：“不就殺只狗嗎？至于上綱上線嗎？”

胖胖是這樣覺得，一個(gè)可以輕易騙取信任、肆意殺戮并炫耀的人，難道不至于？

你以為這只是一只狗的命，但這其實(shí)是在告訴所有人：“看，我干了，你們能拿我怎么樣？”

別小看了這種“示范效應(yīng)”，這會(huì)激勵(lì)那些潛在的惡。

你說說，這件事為什么引發(fā)巨大爭議？

因?yàn)樗鼡糁辛爽F(xiàn)代社會(huì)最敏感的神經(jīng)——價(jià)值觀對(duì)沖。

一邊是對(duì)動(dòng)物生命的尊重、對(duì)弱者的同情，這些是現(xiàn)代社會(huì)的“普世價(jià)值”。

另一邊，是部分人仍停留在“狗就是畜生，吃它怎么了”的舊思維。

沖突本身就夠劇烈了。

再疊加“欺騙+展示+傳播”的惡意，輿論自然炸鍋。

你以為這是狗的問題，其實(shí)是人怎么當(dāng)人的問題。

那事件曝光后，店主把社交賬號(hào)設(shè)成了私密狀態(tài)，躲了起來。這是標(biāo)準(zhǔn)的“危機(jī)公關(guān)”操作。

這件事看似偶發(fā)，實(shí)則是惡意在社會(huì)土壤中生根發(fā)芽的表現(xiàn)。

這老板干這事，也許不是出于食欲，而是出于某種深層的“快感”——我能騙、我能殺、我能炫耀、你們拿我沒辦法。

獵犬哀鳴無人問，肉鍋騰騰眾人狂。

小巷盡頭紅油滾，誰將信義煮作湯？

犬可悲，人更悲；欺善為惡，食肉不如食心。

底線一旦失守，還剩下什么？

“人要臉，樹要皮”，可有些人，偏偏是連臉都不要了，還非要披張“好人”的皮來博信任。

他明明是要吃狗肉，卻偏要說成是“愛心領(lǐng)養(yǎng)”；明明心里裝著一口鍋，一把刀，卻非要裝成菩薩心腸。

這不是做生意，這是打劫信任，這是明晃晃地，把道德踩進(jìn)鍋里燉湯。

一個(gè)人最起碼得知道，什么事能做，什么事不能。

如果連這點(diǎn)“底線”都守不住，那我們究竟是活在一個(gè)講規(guī)則的社會(huì)，還是一個(gè)誰披著偽善外衣作惡就贏的叢林？

一個(gè)人可以不愛狗，但不能沒有分寸；可以不做善事，但不能消費(fèi)善良；可以不完美，但不能無恥到讓人作嘔。

善良不該被愚弄，道德不該被反復(fù)試探。

有些新聞，是赤裸裸的惡。

惡不在于吃，而在于騙；不在于鍋里有肉，而在于心里沒光。

而底線之所以叫底線，是因?yàn)槟鞘侨撕托笊g的最后一道墻。