大概在六年前，聽聞家鄉宜秀區五橫鄉白麟畈竟然有一座小小的古寺。它藏身于山林深處，不入山則不能得見。

后來回鄉時在路標上看到了它的名字：松隱古寺。到底意思是“松樹下或松樹林里隱藏的古寺”，還是“松樹隱隱之地的古寺”？似乎差別不大，總歸是說寺邊有松樹，就像“竹林寺”旁邊應當有竹林一樣。很普通的寺名，但若細品，也能從中品出一些令人向往的不普通的東西，比如“詩與遠方”、比如“隱藏身與名”、比如“古老的傳說”。

心中有向往，也隨之會有去實地探訪的意愿。只是由于它就在家鄉的山中，很近，而近處的風景往往最容易被忽略或擱置，因此這意愿也難以強烈，便一直沒能成行。直到今年暮春時節，一眾文友自發組團到松隱寺采風賞景，邀我同行，才得以初窺其貌。

我們是從山腳下開車上山的，免了徒步的緩慢和辛苦，只是那一段山路的崎嶇和狹仄著實讓人開得掌心冒汗，心有余悸。終至寺邊，小寺云淡風輕地展現眼前。它是山中小寺該有的樣子，也大體符合我的猜想。建在山的高坡上，綠林掩映，黃墻紅瓦，雖沒有懾人的高大雄偉和眩目的金光燦爛，倒也玲瓏俊秀，寧靜清幽。

這里有聳俏的巨石，清清的流泉。

略覺遺憾的是寺邊未見松樹，松樹都在山的稍遠處。但這遺憾得到了更好的彌補，寺院內有一棵魯迅在《從百草園到三味書屋》里曾寫過的樹--“高大的皂莢樹”，一棵既有松樹的拙樸又比松樹清俊的皂莢樹。樹干粗壯虬結，在上端呈指狀分叉，像是佛陀拈花微笑的巨手。枝上繁密的樹葉鮮綠又整齊，間綴著艷紫色的皂莢，早熟的皂莢已落了一地。

同行的幾位女士頗有興致地在樹邊留連，拍照，撿皂莢。我也撿了幾顆，聊作紀念。

又忍不住浮想，假如時光回溯，或許能看到這些動人有趣的畫面吧：清晨的山林，朝霞如醉，年輕的僧人以皂莢樹作菩提樹，效仿佛祖坐樹下參禪悟道，不管是風吹葉落飄綴其身，還是蚊蟲飛來叮咬，甚至被墜落的皂莢重重一擊，他都苦忍不動，狀若未覺；夜晚月出，山林籠一層清暉，他又手持皂莢興沖沖去溪邊搗洗僧袍，不小心用了太多力氣，搗衣聲比暮鼓晨鐘更響亮，終是蕩碎一溪明月、驚起無數山鳥、沾回一身皂香……

年輕的住持邀我們飲茶閑話，從其口中得知松隱古寺初建于元朝，已走過近700年歲月，經歷過多次坍塌、重建、塑新，而皂莢樹亦有快500年的樹齡，早期曾遭受雷電、大風枯死，但在300多年前枯木逢春，神奇地發芽復活。心中大為驚奇和感慨。

沒想到這故鄉的山之深處，競有一棵古樹和古寺相伴相攜，在滄桑的流光里穿行，在寂滅中重生。它們用年歲雕成拙樸的外貌，繡出清俊的精神，默默無言地為這片山林護持、增色。

近處常有風景，家鄉暗隱明珠。就如這座家鄉的小寺，盡管聲名不顯，香火也平常，但它去喧囂而持寧靜于千嶂環抱里，遠繁華而近素樸于涌云疊翠間，保留著山中小寺應有的本色，實為令人心儀的一處美麗凈土。

山外的人間紛繁、熙攘、匆促，而山之深處卻流淌著簡約、靜美的慢時光，縱使生活加給你無窮煩擾，在這里都可以出塵忘憂，遐思悠遠；亦可觸目生情，讓腦海中閃過那些美麗孤寂的詩句：“歲月人間促，煙霞此地多”、“荷笠帶斜陽，青山獨歸遠”、“山空松子落”、“山自青青水自流”，并怡然自樂著。

有一刻，我安靜地站在家鄉的山巔,又仿佛和這古風、和皂莢樹一起站在歷史的煙塵里，看這一片我愛戀的山林，看一山蒼莽的綠色，看一山的寂寥和寂寥里隱藏的勃勃生機，如守護，如修行，如歸隱。

作 者：楊少群

組稿：鄧友偉（安慶市網絡作家協會副秘書長）

初 審：楊勤華 （安慶市網絡作家協會主席）

責 編：周 慶

終 審：渝 嘉