在歲月的長河中，家是最溫暖的港灣，承載著愛與希望的燈火；在時光的畫卷里，家是最動人的筆觸，勾勒出平凡生活的幸福模樣。2025年5月15日，第32個國際家庭日如約而至，這個充滿溫情的日子，不僅是對千萬家庭的禮贊，更是對“家”這一永恒主題的深情回望。

在這個特別的日子里，讓我們走進來自內蒙古牧區的“最美家庭”——薩日娜和圖布雄吉日嘎拉一家，聆聽他們的故事，感受那些藏在柴米油鹽中的詩意，與歷經歲月沉淀的智慧。

2025年3月8日，春風輕拂著廣袤的牧區，遠在牧區的圖布雄吉日嘎拉給妻子薩日娜打了一個電話，告訴她，今年家里的第一只小駝羔出生了。因為小駝羔是在3月8日出生的，所以薩日娜和圖布雄吉日嘎拉商量后決定給它起名叫做“38”。

圖布雄吉日嘎拉說：“你可以制作一幅小駝羔的毛氈畫，以紀念這個來到咱們家庭的小生命。”

丈夫對家庭、對她的心意讓薩日娜感動，她覺得這是丈夫送她的最好的三八婦女節禮物。

身為蒙古毛氈技藝的非遺傳承人，薩日娜很快把“38”的頭像畫制作好了，并將它擺放在家里最顯眼的位置。每當薩日娜看到這幅畫時，她就會情不自禁地想起遠在牧區的丈夫以及他們之間的點點滴滴。

她和丈夫雖然分隔兩地，但是情意相連，共同為美好生活而努力，他們活成了幸福的榜樣。他們的家庭，被全國婦聯推選為“2023年全國最美家庭”。

01

匠心傳承里的熱愛

黃沙連綿，沙丘層疊，延伸向無窮的遠方。古老的韻律有節奏地響起，搟氈調在齊聲唱和中像是遠古的召喚。沙漠上鋪陳著大片大片的白色羊毛，眾人手里的木棍跟著搟氈調的節奏敲打著羊毛，將羊毛打得蓬松起來，也將羊毛上的污物打落下來。辛苦的勞作在古老的歌聲里變成一場盛大的歡聚活動。

在薩日娜的家鄉巴彥淖爾市烏拉特后旗潮格溫都爾鎮西尼烏素嘎查，傳統中每年5月都是制作毛氈的好時候。春羊毛是制作毛氈的上品，經過彈毛、鋪毛、噴水、卷氈、捆氈等近十道工序，制作出來的春毛氈質地瓷實、柔軟耐磨、經久不爛。

薩日娜的爺爺和媽媽都是制作毛氈的好手。她記得小時候，哪家開始制作毛氈了，就像是過盛大的節日，鄰居們都會過來幫忙。游牧民族將毛氈視作是有生命和靈魂的，制作開始時，大家唱著贊美毛氈的頌歌，在搟氈調抑揚頓挫的節奏里，人們跳著歡快的舞蹈，祈福毛氈順利完成。草原上的傳統保留節目賽馬也會在這時開始熱烈地角逐，仿佛是辛苦而熱鬧的毛氈制作的序曲。

小時候毛氈制作的熱鬧場面讓薩日娜記憶猶新，媽媽常常在家里制作的小型毛氈制品她也很喜歡。一次，薩日娜看見媽媽在織一條漂亮的駱駝鞍氈。媽媽神奇的手藝讓她開始對毛氈技藝產生了濃厚的興趣。

內蒙古毛氈的制作技藝被列入內蒙古自治區非物質文化遺產代表性項目名錄，毛氈在內蒙古人民的心里是吉祥幸福的象征，傳統馬背上的婚禮中要使用毛氈。

薩日娜還記得她出嫁那天，媽媽給她織了一條長長的毛氈，她踏著這條毛氈，幸福地走向丈夫的家。在薩日娜的兒子出生的時候，按照游牧民族的傳統習慣，寶寶的床頭放上了毛氈制作的蒙古包和小狐貍，保佑寶寶平安順遂！

隨著工業化的進程，大部分年輕人已經不會毛氈技藝，古老的毛氈技藝面臨著失傳的風險。看到薩日娜如此喜歡毛氈技藝，丈夫圖布雄吉日嘎拉鼓勵妻子去拜訪名師學習。

薩日娜和丈夫圖布雄吉日嘎拉從小學到中學都是同班同學，他們在一次同學聚會上建立了聯系。圖布雄吉日嘎拉當時在做婚慶事業，薩日娜經常去幫忙，漸漸地，兩個年輕人相愛了。

兩人都熱愛家鄉，結婚后，他們回到草原上，接手父輩們的放牧生涯。在傳統的游牧生活中，薩日娜接觸到了不少毛氈制品，比如每年兩次的轉場，在去夏牧場和冬牧場的路上，家里的鍋碗瓢盆等易碎物品都是用毛氈包裹起來放在駱駝背上運輸，即使摔下來也不會打破。

夫妻倆的放牧生活溫馨而浪漫，住在沙漠中，有山有水有草，夕陽西下時一排駝隊經過沙漠，在清脆的駝鈴聲里映出了一幅美麗的剪影。但是日復一日，圖布雄吉日嘎拉看到了妻子對毛氈的那份牽掛和熱愛，他作出了一個重要的決定：家里的事務由他一個人打理，讓薩日娜可以放心地踏上外出學習的道路。

丈夫的支持就是薩日娜最好的鎧甲，她像馬兒一樣奔赴草原：哪里有作品展，她就去哪里參觀；哪里有氈藝培訓，她就到哪里學習。薩日娜暗暗堅定一個念想：她要把傳統的民族毛氈技藝學好，一代一代地傳承下去。

02

熱愛是一場場奔赴

在薩日娜眼里，毛氈技藝的神奇之處是不用針線、不用膠水，只是通過壓、擠、揉、打等方式，就可以徒手將羊毛做成各種各樣的生活用品，而每一件毛氈作品都是有生命力的藝術品。她所學習的搟氈工藝是一個民族的符號，也見證了一個民族的源遠流長。

傳統的毛氈是用羊和駱駝身上自然的毛色制作的，一般只有白色、黑色和棕色三種顏色，而在蒙古國搟氈大師都力格日瑪教授的課堂上，薩日娜第一次見識五彩羊毛織就的毛氈工藝品，這讓她的創作思路豁然開朗。她細心地將這些彩色的羊毛一一拍照發給丈夫，欣喜地告訴他，這次奔赴千里來聽課太值了！

烏蘭圖雅是錫林郭勒盟蘇尼特右旗很有名望的搟氈工藝傳承人，游牧民族歷史上的故事都能被他織成漂亮的毛氈。薩日娜多次自駕到錫林郭勒盟蘇尼特右旗拜訪烏蘭圖雅，學習毛氈技藝。每次妻子外出學習，圖布雄吉日嘎拉總是包攬所有家務，將家里家外打理得井井有條。

草原遼闊，薩日娜出去學習往往要走幾百公里路，出去一次花費上萬元。每次，圖布雄吉日嘎拉都會默默地替妻子安排好一切。不僅把費用包了，還替妻子打包行李，臨走前再三叮囑：不要疲勞駕駛、路上注意安全。

每次學成歸來，薩日娜做的第一件事情都是把學到的毛氈技藝傳授給丈夫。圖布雄吉日嘎拉是一個細心的人，在毛氈畫的制作中要用到不同色彩的羊毛，他總是說，做事情要細心，哪怕畫面有一點兒色差，也要及時調整顏色，不然不美觀。丈夫的這句話讓薩日娜記憶深刻，每次做毛氈畫時，她總是不厭其煩地調整顏色，做到一絲不茍。

到了家中一雙兒女上學的年紀，薩日娜搬到城里照顧孩子，圖布雄吉日嘎拉則一個人留在牧區放牧，十天半月才能回城里的家一次。他在牧區放牧時，總是會拍下漂亮的駱駝照片給薩日娜，讓她可以看著照片制作駱駝毛氈畫。時間久了，薩日娜家里最多的作品就是駱駝毛氈畫，她和圖布雄吉日嘎拉都很珍愛這些毛氈畫。

每次回家，圖布雄吉日嘎拉總是幫著妻子一起制作毛氈制品，一雙小兒女也在一邊觀摩學習，全家圍坐在桌前其樂融融。12歲的女兒已經能很熟練地給自己的玩偶娃娃制作各類毛氈服裝了。

圖布雄吉日嘎拉知道妻子的心思都在制作毛氈上，他一回家就包攬了一日三餐。圖布雄吉日嘎拉廚藝好，回家住一陣子，薩日娜就會吃胖一些。等圖布雄吉日嘎拉去了牧區，薩日娜就又瘦了一些，她笑著將圖布雄吉日嘎拉不在家的日子稱為“減肥日”。

夫妻倆也有鬧別扭的時候，有時候碰上兩人意見不一致，圖布雄吉日嘎拉會生氣地推門出去，可回來時，總會帶著一堆好吃的，笑著主動遞上來：“還熱著呢，快來吃!”這個時候，薩日娜的氣也消了，夫妻倆坐下來一邊品嘗美食，一邊討論剛才的問題。遇事積極溝通、有矛盾不過夜是薩日娜夫妻倆愛情保鮮的秘決。

愛，其實就是一場場的奔赴。薩日娜從草原奔向了深刻在民族基因里的毛氈藝術，用工匠精神去傳承、去愛。圖布雄吉日嘎拉則從牧區奔向他朝思暮想的妻兒，他們在一次又一次的奔赴中，詮釋著氈藝的美麗、愛情的美好和家庭的溫暖。

03

氈藝鋪就著幸福路

2018年年底，薩日娜和當地6名毛氈藝術愛好者共同創辦了烏仁烏德民族手工藝合作社（簡稱合作社），專門售賣毛氈工藝制品和毛氈畫，深受當地群眾的喜愛。

小侄女出生時，薩日娜給寶寶做了一個毛氈小吊墜——小狐貍的頭頂懸掛著一個迷你的蒙古包，非常可愛。在蒙古傳統習俗里，把毛氈小吊墜放在剛出生的寶寶枕邊，或者懸掛在他的床頭，寄托著驅邪祈福的美好愿望。

薩日娜隨手把毛氈小吊墜的圖片發了朋友圈，沒想到不久就收到訂單，一位大叔要給親戚家的寶寶送一個這樣的吊墜。當時，薩日娜正去學校接孩子放學，她讓對方在合作社門口等一下。不巧，她在學校耽擱了一個小時，本以為大叔走了。哪知回到合作社，看見大叔還在冷風中等待著。

薩日娜很感動，她用最快的速度制作好吊墜給大叔，并只收取半價。但大叔不同意，堅持要用原價購買，他說：“這么精美的吊墜，這個價格是值得的。”

獨樂樂不如眾樂樂，圖布雄吉日嘎拉建議薩日娜在家里辦個培訓班，教朋友們做毛氈作品。第一次家庭培訓班雖然只來了三位朋友，但大家都說學到了不少技能，這給了薩日娜極大的鼓舞。

2019年7月，薩日娜夫婦與烏拉特后旗農牧業局聯合舉辦了面向社會的大型培訓班，并邀請蒙古國都力格日瑪教授來授課。圖布雄吉日嘎拉知道妻子的心愿是將非遺毛氈技藝傳承下去，他和妻子商量，除了學員吃住由農牧業局解決，培訓的其他所有費用都由夫妻倆承擔，希望這樣的免費學習可以提升大家的學習積極性。薩日娜高興地連連點頭。

此后，薩日娜夫婦又陸續開辦了10多次免費毛氈技藝培訓。每次培訓班開班后，薩日娜的媽媽都會過來和大家一起做毛氈，圖布雄吉日嘎拉則負責一切后勤工作，還兼任攝影師。

免費培訓班自開辦以來，先后有200多人從中受益。在薩日娜的學員中，大多是全職媽媽、殘障人士，還有禁牧后不再放牧的牧民。他們在學習了毛氈技藝之后，將富余的時間利用起來，通過毛氈技藝實現了再就業。

2024年，薩日娜開了一家小小的手工作坊，名為“毛元素”，主要售賣她自己最鐘愛的駱駝毛氈畫和駱駝毛氈擺件。偶有閑暇，她還教小朋友毛氈制作，很受小朋友的喜歡。

2025年3月，薩日娜在接受采訪時說，她覺得現在是自己最幸福的時候，可以放手去制作毛氈作品，傳承毛氈技藝。家人健康，生活美滿，丈夫雖在牧區，不能天天在一起，但他們的心是時時在一起的。