七絕.案上石菖蒲 其一

棲云漱石抱根眠，劍葉何須名匠鐫。

偶落蕓窗分墨色，一叢清氣自經(jīng)年。

首句 “棲云漱石抱根眠”：此句開篇便營(yíng)造出一種超凡脫俗、清幽自在的意境。“棲云漱石” 描繪了石菖蒲生長(zhǎng)的環(huán)境，它仿佛棲息于云霧之間，以山石為枕，在自然的懷抱中安睡。“抱根眠” 賦予石菖蒲一種擬人化的姿態(tài)，生動(dòng)地展現(xiàn)出它扎根于自然、與山水相融的寧?kù)o狀態(tài)，暗示了石菖蒲遠(yuǎn)離塵世喧囂，有著一種天然的淡泊與自在。

次句 “劍葉何須名匠鐫”：石菖蒲的葉子狹長(zhǎng)而尖銳，形似寶劍，故而稱 “劍葉”。“何須名匠鐫” 意思是石菖蒲的這種獨(dú)特形態(tài)并非是經(jīng)過名匠精心雕琢而成的，它是自然天成的杰作。此句強(qiáng)調(diào)了石菖蒲的天然之美，不依賴人工修飾，體現(xiàn)了一種對(duì)自然本真的贊美，與人工雕琢的刻意形成鮮明對(duì)比，凸顯了石菖蒲的質(zhì)樸與純粹。

第三句 “偶落蕓窗分墨色”：“蕓窗” 指書齋的窗戶，“墨色” 則代表了文人的書卷氣息。“偶落蕓窗” 表明石菖蒲偶然間被放置在書齋的窗邊，與文人的生活空間有了交集。“分墨色” 形象地描繪出石菖蒲在書齋中，與墨香相互映襯，仿佛它也染上了幾分文人的儒雅氣質(zhì)，同時(shí)也暗示了石菖蒲成為了文人案頭的雅物，為書齋增添了一抹自然的生機(jī)與情趣。

末句 “一叢清氣自經(jīng)年”：“一叢” 點(diǎn)明了石菖蒲的形態(tài)，而 “清氣” 則是整首詩(shī)的核心所在，它既指石菖蒲本身所散發(fā)出來的清新之氣，也象征著一種高潔、純凈的精神品質(zhì)。“自經(jīng)年” 表示這種 “清氣” 并非短暫存在，而是歷經(jīng)歲月的沉淀依然長(zhǎng)存。此句不僅總結(jié)了石菖蒲的特質(zhì)，更升華了詩(shī)歌的主題，借石菖蒲表達(dá)了詩(shī)人對(duì)一種長(zhǎng)久保持的、不受世俗污染的高潔品性的向往與追求。

七絕.案上石菖蒲 其二

靈根元不羨瑤臺(tái)，寸碧能收萬壑雷。

案上煙云生袖底，閑看風(fēng)雨破空來。

首句 “靈根元不羨瑤臺(tái)”： “靈根” 一詞，賦予石菖蒲以超凡脫俗的靈性，點(diǎn)明其并非凡品 ，暗含生命力與獨(dú)特神韻。“元不羨瑤臺(tái)” 則直抒石菖蒲的心境，“瑤臺(tái)” 常象征仙界的華美、尊貴之地，石菖蒲卻并不羨慕那里，展現(xiàn)出一種甘于平凡、安于當(dāng)下的豁達(dá)態(tài)度。它摒棄了對(duì)虛幻、奢華之境的向往，堅(jiān)守自我，體現(xiàn)出一種淡泊名利、不慕虛榮的高潔品格，為全詩(shī)奠定了精神基調(diào)。

次句 “寸碧能收萬壑雷”：“寸碧” 形象地描繪出石菖蒲葉片雖小巧碧綠，卻蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量。“萬壑雷” 則勾勒出一種宏大、磅礴的自然景象，如萬千山谷中轟鳴的雷聲，極具震撼力。“能收” 二字，打破常規(guī)認(rèn)知，展現(xiàn)出石菖蒲以微小之軀容納、掌控磅礴氣勢(shì)的驚人能力，體現(xiàn)了其看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)韌、蘊(yùn)含無限力量的特質(zhì)，以小見大，充滿想象力與張力，暗示了平凡中蘊(yùn)含偉大，弱小中潛藏強(qiáng)大的哲理。

第三句 “案上煙云生袖底”：石菖蒲置于案頭，詩(shī)人卻以 “煙云生袖底” 營(yíng)造出奇幻的意境。“煙云” 給人以縹緲、虛幻之感，仿佛石菖蒲在案頭氤氳出云霧繚繞的仙境，而這煙云又好似從詩(shī)人袖底生出，將詩(shī)人與石菖蒲融為一體，構(gòu)建出一種超凡脫俗、空靈縹緲的藝術(shù)氛圍，展現(xiàn)出石菖蒲為文人生活空間增添的詩(shī)意與神秘色彩，也暗示詩(shī)人在與石菖蒲相伴中，心境得到升華，進(jìn)入一種超然物外的境界。

末句 “閑看風(fēng)雨破空來”：“閑看” 二字，盡顯從容淡定的姿態(tài)，詩(shī)人面對(duì) “風(fēng)雨破空來” 的洶涌、變化，卻能保持閑適、悠然的心境。“風(fēng)雨” 可理解為現(xiàn)實(shí)生活中的種種困境、挫折與磨難，而石菖蒲所代表的精神境界，賦予詩(shī)人直面風(fēng)雨的勇氣與淡然處之的心態(tài)。此句以景結(jié)情，既描繪出一種宏大的自然景象，又借景表達(dá)出詩(shī)人在石菖蒲精神感染下，超脫塵世紛擾，以豁達(dá)、灑脫的態(tài)度面對(duì)人生風(fēng)雨的志向，使詩(shī)歌的意境得到進(jìn)一步拓展與深化。