原詩

脫下世俗的真理

文/余秀華

亞，轉經筒背著陽光的時候，我想要你

你相信我收集的雨水和陽光嗎

三生石上，云集著雷霆，我在火光里向你奔跑

我相信孤注一擲的愛情

我相信火燒眉毛時你的喊聲

收割麥子的時候我想大聲唱歌

在被撕裂的痛感里一頁頁經文墜地

你知道的，紅塵就是紅塵，我們要裸露身體

詩行縱橫成網

我要抵達你，就脫下世俗的真理

亞，我的夜晚突然變的孤寂

所有的經驗都模棱兩可，可是我沒有叫出你的名字

你的村莊和名字交織成錯覺

我的影子倒向哪邊的田野

都濺起一片水聲

賞析

今天分享的是余秀華的詩《脫下世俗的真理》，這是一首追求愛欲之詩，詩中完整的表述是“我要抵達你，就脫下世俗的真理”，這是對世俗的對抗。詩人想要達到愛的目的，就必須擺脫世俗的條條框框，以及世人的眼光，這似乎非常離經叛道，而從詩人以往詩中的個性，這并不算很難的事情。詩人做了絕大數人不敢做的事情，也具有了絕大數人缺乏的勇氣。詩人如若能獲得愛情，這就是上天地勇氣的總獎賞。詩人雖然赤裸地表達愛意，但是是十分真誠的，那些具有創造性的詩句，無不引人遐想。

在第一節中，詩人直接點明“亞，我想要你”，是經筒背著陽光的時候，這樣一種過渡，說明詩人還是有所顧忌和對愛的虔誠的，詩人也非常在乎天時。接下來兩行“你相信我收集的雨水和陽光嗎/三生石上，云集著雷霆，我在火光里向你奔跑”，詩人為巫山云雨，魚水之歡做足了準備，這里有著明確的暗示，表達了詩人那一刻強烈的愛欲，以及對亞的想念可以說到達極點。接著兩句“我相信孤注一擲的愛情/我相信火燒眉毛時你的喊聲”，有點格言警句的味道，這充分體現了詩人對待愛情的態度，大膽、熱烈、及時享樂，完完全全地性解放意識，這也許是心理和生理的雙重作用的表現。

再看第二節，“收割麥子的時候我想大聲唱歌”，這暗示的是關于收獲和滿足，這使得詩人心情愉悅。接著，詩人寫撕裂的痛感中經文墜地，這就是對世俗的反抗，經文墜地意味著沖破樊籬，必定有撕裂的痛感，也只有這樣，詩人才能沖破紅塵的束縛，赤誠相對。詩人為了抵達所愛之人，不顧一切，所以，詩人找到了抵達愛的路徑，這是愛情的勝利。

最后一節，詩人說夜晚突然變得孤寂，仿佛前面所述的內容是一場夢，詩人并沒有實施，只是停留在思想上，這或許是因為現實條件并不允許詩人這么做。接著，詩人說經驗模棱兩可，這也證明了詩人的幻想太多，經驗總是不足夠支撐想法的。詩人對亞的名字和村莊產生錯覺，這是幻想造成的，現實中，這個人或許就是模糊的不清的，或許是所有愛的人的總和，縮影。最后這兩句“我的影子倒向哪邊的田野/都濺起一片水聲”，這是愛的失望，這是真正的現實，這是詩人無愛的暗示。

詩人寫過諸多這樣的愛情詩，停留在無盡地幻想之中。現實條件必不允許詩人采取行動，用幻想來補償心理的缺失，這是一種自我滿足的方法，詩人似乎樂此不疲。從這些詩中，可以很清楚地知道詩人的思想狀態，而這也是最真實的人格體現。而思想和行動往往是矛盾的，詩人就是這種矛盾的統一。詩人若是沒有身體上的毛病，可能會是另一種人生。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關注，下期詩評見！

詩人簡介

余秀華，1976年出生于湖北省橫店村，是當代著名詩人。她以其質樸、真摯、充滿力量的詩歌作品，在詩歌界和社會上都引起了廣泛的關注。雖然患有疾病，行動不便，且生活在農村的邊緣地帶，但余秀華并沒有被命運的捉弄所打倒，反而用詩歌表達了對生活的熱愛和對自由的渴望。她的詩歌語言質樸，卻充滿了力量，直擊人心。2015年，余秀華的詩集《月光落在左手上》出版，迅速走紅，并被翻譯成多種語言，在國際上也獲得了廣泛的認可。她的詩歌不僅展現了她的個人經歷和情感，也反映了當代中國農村的現狀和農民的生活狀態。她的作品充滿了對生命的熱愛和對自由的渴望，也表達了對社會不公的批判和對美好生活的追求。

往期詩評

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩500余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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