東漢光武帝劉秀在重新建國以后，曾提出過修筑自己陵墓的要求，要求可以概括為倆字——簡樸。

那么富有四海的大漢天子，為什么對自己的身后事，要那么摳摳搜搜呢？

據相關記載顯示，劉秀當年曾目睹了赤眉軍掘墓后的漢武帝陵寢，熟悉歷史的人都知道，漢武帝的陵寢不光修筑的宏偉，里面的陪葬品更是不可計數，史載“不復容物”。

另據記載，當年不光漢武帝的陵寢被人挖掘，很多西漢皇帝的陵可能都被動過，但是也有例外，那就是漢文帝的陵。

那么漢文帝的陵為啥沒人動呢，答案也很簡單，因為漢文帝的陵墓都不能說是簡樸，甚至可以說是簡陋，里面基本沒啥值錢的東西，你要是安排人挖，可能挖出來的東西，都不夠工時費。

有鑒于此，劉秀就打算向漢文帝看齊，把自己的陵寢搞簡樸一點，以防未來被想要發(fā)財的人給掘了。

那么漢文帝當年又是怎么想的，非要給自己弄那么個簡陋的陵墓呢？

其實熟悉歷史的人可能都知道，漢文帝不光是在給自己修陵寢的時候摳摳索索，只要在和他自身相關的事上，他就沒有不摳索的，除了他本人摳索以外，他對他寵愛的女人，也要求走簡樸路線。

不過除此之外，漢武帝可是非常舍得花錢的，劉邦建立大漢之除，國家的農業(yè)是十五稅一，這個稅已經不能算高，但是漢文帝繼位以后，曾把這個稅調整為三十稅一，后來干脆免除了所有的田租，除了農業(yè)相關稅被降低、減免，就連人頭稅，漢文帝也曾動過刀子。

稅收降低的同時，漢文帝又想辦法增加百姓的福利，據有些文獻記載，漢文帝自己常年穿一身相對普通道的朝服，和一雙草鞋上朝，但是卻規(guī)定，朝廷要供養(yǎng)一定年齡的老人，還要給年齡大的老人發(fā)放衣物，這些衣物的材料中甚至包含綢緞。

除此之外，漢文帝還有很多節(jié)制自己花費，卻讓百姓得實惠的措施，因此就有人認為，漢文帝當年之所以這么做，是因為漢初執(zhí)行的是黃老之術，簡而言之，就是朝廷給國家留足休養(yǎng)生息的空間。

從漢武帝繼位時，國富民強的結果來看，似乎這種判斷就是正解，那么還有沒有別的可能呢？

其實還是有的。

大漢朝不是老劉家自己建立起來的，是以劉邦這個大領導為核心的軍功集團建立起來的，因此在大漢建立之初，“深明事理”的劉邦先是設立了異姓王和他一起治國，后來雖然異姓王被收拾了，但是規(guī)模更龐大的諸侯，以及諸侯背后的軍功集團卻還在。

漢文帝之所以能上位，就是因為軍功集團扳倒了想侵占軍功集團的呂家，然后沒人好捧，這才把時任代王道德漢文帝給捧了起來。

漢文帝在位期間，軍功集團的權力，雖然有被慢慢回收回朝廷，但是漢文帝一直沒法改變諸侯自治的格局，因此當時的皇權，是很難約束地方上的諸侯的，這其中就包括各種稅收。

占大頭的稅收收不上來，中央朝廷就沒錢，中央朝廷沒有錢，你怎么養(yǎng)兵，怎么培養(yǎng)自己的勢力，怎么和那些諸侯們爭搶利益。

為了奪回那些權益，漢文帝做了很多事，向百姓示好，拉攏民心這種事，自然不必多說，一向以節(jié)儉著稱的漢文帝，甚至捧起了一個寵臣，這個寵臣叫鄧通，漢文帝曾經給他采礦權，甚至還允許他造錢，當然漢文帝還給了他不菲的啟動資金。

這從表面上看，似乎漢文帝這事做的有問題，但是如果你能想到，漢文帝這是在玩一場針對諸侯的貨幣戰(zhàn)爭，可能你就能理解更多了。

而僅從鄧通的事上，我們就能看出，漢文帝的節(jié)儉，恐怕不僅僅是為了百姓休養(yǎng)生息，再加上當時的時代背景等等，我們更能得出那個答案，漢文帝的節(jié)儉，其實是逼出來的，而劉秀當年之所以效仿漢文帝，效仿的又真只是勤儉節(jié)約嗎？