藏南是我國固有領(lǐng)土，位于我國西藏自治區(qū)東南部。但這片屬于我國的土地，卻被印度長期非法侵占著。印度是南亞最大的國家，和我國有著漫長的邊境線。印度是一個聯(lián)邦制國家，歷史上土邦林立，在英國殖民印度之前，存在著大大小小554個土邦。這些印度土邦都由自己的王公統(tǒng)治，互不隸屬，各自為政，因此有一種說法印度歷史上只是一個地理名詞。

英國殖民印度之后，在武力威懾之下，將眾多土邦整合到了英國旗幟之下。可以說正是英國的殖民侵略，幫助印度統(tǒng)一成為一個大國，還將很多本不屬于印度的地區(qū)并入了印度。比如印度東北地區(qū)，歷史上并不屬于印度。1947年印巴分治后，印度實現(xiàn)獨立，根據(jù)國情，實行了聯(lián)邦制。受到歷史因素影響，印度并非鐵板一塊，多個邦存在分離傾向。比如有印度的錫克族人士，呼吁我國收復(fù)藏南，還想里應(yīng)外合。那么這是什么原因呢？

第一，錫克人和印度存在文化差異。印度是一個多民族國家，擁有一百多個民族，主體民族為印度斯坦族，約占總?cè)丝诘?6.3%。此外印度還有馬拉提族、孟加拉族、比哈爾族、泰盧固族、泰米爾族、錫克族等等民族。

和信仰印度教的印度斯坦族不同，錫克人信仰錫克教。錫克教創(chuàng)立于15世紀(jì)，在創(chuàng)立之初，便蘊含著反抗精神。錫克教典籍《格蘭特沙希伯》，刻意采用旁遮普方言對抗梵語霸權(quán)，這是錫克人不滿印度教影響的一個重要體現(xiàn)。

錫克教和印度教存在著天然對立，印度教主張種姓制度。而錫克教主張平等，主張建立一個沒有種姓的社會。長發(fā)、梳子、鋼箍、匕首、短褲是錫克教徒的五大信仰標(biāo)識。現(xiàn)代錫克人普遍包頭巾，留大胡子，錫克教徒的頭巾已經(jīng)成為一種獨特的文化。

第二，錫克并入印度。錫克人歷史上屬于一個獨立的土邦，印度莫臥兒帝國建立后，不斷進(jìn)攻錫克地區(qū)。錫克人進(jìn)行了激烈的反抗，但寡不敵眾，1711年，莫臥兒帝國將錫克地區(qū)納入版圖。1747年，錫克人趁著莫臥兒帝國和阿富汗杜蘭尼王朝爆發(fā)戰(zhàn)爭的時機(jī)發(fā)動起義，再次獲得獨立地位，建立了獨立的錫克帝國。錫克人驍勇善戰(zhàn)，版圖不斷擴(kuò)大。

英國殖民印度之后，也對錫克畏懼三分，直到1849年，英國完全整合了印度地區(qū)，才挑起對錫克人的戰(zhàn)爭，將錫克地區(qū)納入了英屬印度版圖。在英屬印度時期，英國采用分而治之的措施，利用錫克人制約印度斯坦人。比如1881年，英屬印度政府頒布旁遮普土地轉(zhuǎn)讓法案，將75%灌溉區(qū)劃歸錫克人，人為制造了錫克人與印度斯坦人的對立。因此在英屬印度時期，錫克人就和印度斯坦人矛盾重重。

第三，分離運動。1947年印巴分治后，錫克人所在的旁遮普邦成為印度共和國的一部分。錫克人不愿成為印度的一部分，多次爆發(fā)分離運動。特別是到了20世紀(jì)70年代，隨著印度政府對旁遮普邦經(jīng)濟(jì)的忽視，以及語言爭端（旁遮普語與印地語的對立），錫克分離運動逐漸激化。

錫克人所在的旁遮普，位于印度西北部，面積約5.04萬平方公里。1982年旁遮普錫克人發(fā)起獨立運動，爆發(fā)了激烈的沖突。1984年6月1日，印度總理英迪拉·甘地批準(zhǔn)了軍方制定的“藍(lán)星行動”計劃。6月3日，印度政府宣布對旁遮普邦實施戒嚴(yán)，切斷了通信聯(lián)系。

6月5日晚，印度陸軍出動大量軍力，配備坦克、裝甲車和重型火炮，對旁遮普錫克分離勢力發(fā)動打擊。印度這次行動雖然暫時壓制了錫克分離運動，卻點燃了更劇烈的仇恨之火。1984年10月31日，印度總理英迪拉·甘地被錫克人刺殺身亡，再次引發(fā)了印度對旁遮普錫克人的打擊。發(fā)展到現(xiàn)在，旁遮普錫克人仍然存在分離傾向，這些印度的錫克族人士，呼吁我國收復(fù)藏南，還想里應(yīng)外合，就是希望趁機(jī)脫離印度獨立。