藏南是我國(guó)固有領(lǐng)土,位于我國(guó)西藏自治區(qū)東南部。但這片屬于我國(guó)的土地,卻被印度長(zhǎng)期非法侵占著。印度是南亞最大的國(guó)家,和我國(guó)有著漫長(zhǎng)的邊境線。印度是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家,歷史上土邦林立,在英國(guó)殖民印度之前,存在著大大小小554個(gè)土邦。這些印度土邦都由自己的王公統(tǒng)治,互不隸屬,各自為政,因此有一種說(shuō)法印度歷史上只是一個(gè)地理名詞。
英國(guó)殖民印度之后,在武力威懾之下,將眾多土邦整合到了英國(guó)旗幟之下。可以說(shuō)正是英國(guó)的殖民侵略,幫助印度統(tǒng)一成為一個(gè)大國(guó),還將很多本不屬于印度的地區(qū)并入了印度。比如印度東北地區(qū),歷史上并不屬于印度。1947年印巴分治后,印度實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,根據(jù)國(guó)情,實(shí)行了聯(lián)邦制。受到歷史因素影響,印度并非鐵板一塊,多個(gè)邦存在分離傾向。比如有印度的錫克族人士,呼吁我國(guó)收復(fù)藏南,還想里應(yīng)外合。那么這是什么原因呢?
第一,錫克人和印度存在文化差異。印度是一個(gè)多民族國(guó)家,擁有一百多個(gè)民族,主體民族為印度斯坦族,約占總?cè)丝诘?6.3%。此外印度還有馬拉提族、孟加拉族、比哈爾族、泰盧固族、泰米爾族、錫克族等等民族。
和信仰印度教的印度斯坦族不同,錫克人信仰錫克教。錫克教創(chuàng)立于15世紀(jì),在創(chuàng)立之初,便蘊(yùn)含著反抗精神。錫克教典籍《格蘭特沙希伯》,刻意采用旁遮普方言對(duì)抗梵語(yǔ)霸權(quán),這是錫克人不滿印度教影響的一個(gè)重要體現(xiàn)。
錫克教和印度教存在著天然對(duì)立,印度教主張種姓制度。而錫克教主張平等,主張建立一個(gè)沒(méi)有種姓的社會(huì)。長(zhǎng)發(fā)、梳子、鋼箍、匕首、短褲是錫克教徒的五大信仰標(biāo)識(shí)。現(xiàn)代錫克人普遍包頭巾,留大胡子,錫克教徒的頭巾已經(jīng)成為一種獨(dú)特的文化。
第二,錫克并入印度。錫克人歷史上屬于一個(gè)獨(dú)立的土邦,印度莫臥兒帝國(guó)建立后,不斷進(jìn)攻錫克地區(qū)。錫克人進(jìn)行了激烈的反抗,但寡不敵眾,1711年,莫臥兒帝國(guó)將錫克地區(qū)納入版圖。1747年,錫克人趁著莫臥兒帝國(guó)和阿富汗杜蘭尼王朝爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)起義,再次獲得獨(dú)立地位,建立了獨(dú)立的錫克帝國(guó)。錫克人驍勇善戰(zhàn),版圖不斷擴(kuò)大。
英國(guó)殖民印度之后,也對(duì)錫克畏懼三分,直到1849年,英國(guó)完全整合了印度地區(qū),才挑起對(duì)錫克人的戰(zhàn)爭(zhēng),將錫克地區(qū)納入了英屬印度版圖。在英屬印度時(shí)期,英國(guó)采用分而治之的措施,利用錫克人制約印度斯坦人。比如1881年,英屬印度政府頒布旁遮普土地轉(zhuǎn)讓法案,將75%灌溉區(qū)劃歸錫克人,人為制造了錫克人與印度斯坦人的對(duì)立。因此在英屬印度時(shí)期,錫克人就和印度斯坦人矛盾重重。
第三,分離運(yùn)動(dòng)。1947年印巴分治后,錫克人所在的旁遮普邦成為印度共和國(guó)的一部分。錫克人不愿成為印度的一部分,多次爆發(fā)分離運(yùn)動(dòng)。特別是到了20世紀(jì)70年代,隨著印度政府對(duì)旁遮普邦經(jīng)濟(jì)的忽視,以及語(yǔ)言爭(zhēng)端(旁遮普語(yǔ)與印地語(yǔ)的對(duì)立),錫克分離運(yùn)動(dòng)逐漸激化。
錫克人所在的旁遮普,位于印度西北部,面積約5.04萬(wàn)平方公里。1982年旁遮普錫克人發(fā)起獨(dú)立運(yùn)動(dòng),爆發(fā)了激烈的沖突。1984年6月1日,印度總理英迪拉·甘地批準(zhǔn)了軍方制定的“藍(lán)星行動(dòng)”計(jì)劃。6月3日,印度政府宣布對(duì)旁遮普邦實(shí)施戒嚴(yán),切斷了通信聯(lián)系。
6月5日晚,印度陸軍出動(dòng)大量軍力,配備坦克、裝甲車(chē)和重型火炮,對(duì)旁遮普錫克分離勢(shì)力發(fā)動(dòng)打擊。印度這次行動(dòng)雖然暫時(shí)壓制了錫克分離運(yùn)動(dòng),卻點(diǎn)燃了更劇烈的仇恨之火。1984年10月31日,印度總理英迪拉·甘地被錫克人刺殺身亡,再次引發(fā)了印度對(duì)旁遮普錫克人的打擊。發(fā)展到現(xiàn)在,旁遮普錫克人仍然存在分離傾向,這些印度的錫克族人士,呼吁我國(guó)收復(fù)藏南,還想里應(yīng)外合,就是希望趁機(jī)脫離印度獨(dú)立。
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