一、起源：從窮困的無奈到樸實(shí)的守護(hù)

北宋時(shí)期，在開封城郊的村落里，每當(dāng)新生兒呱呱墜地，祖母便會(huì)挎著竹籃挨家敲門："討塊布頭，給孩子添件衣裳。"鄉(xiāng)鄰們紛紛剪下衣角——新娘的紅嫁衣、老者的藍(lán)布衫、商販的粗麻片......這些帶著體溫的布頭被拼縫成衣，稱為"百家衣"。

這種習(xí)俗記載最早見于《東京夢(mèng)華錄》："（汴京）俗為小兒作百衲衣，取百家福佑之意。"

南宋《武林舊事》記載更詳：臨安城中藥鋪甚至專賣"百家布"，專供富戶制備，可見當(dāng)時(shí)已成風(fēng)尚。

宋代蘇漢臣的《長春百子圖》中，孩童身著拼布百家衣，與后世實(shí)物形制一致，顯示其已成為普遍的民俗符號(hào)。陸游詩中“哀哉窮子百家衣”則進(jìn)一步印證其文化地位。

戰(zhàn)國時(shí)期，楚國墓葬中發(fā)現(xiàn)的木質(zhì)俑像身著多塊布料拼接的衣袍；中山王國的玉人俑和新疆出土的西戎服飾上可見方格紋，這些或?yàn)樵缙谄床家碌碾r形。

晉朝《晉書》記載，西晉太始年間的董京“得殘碎繒絮，結(jié)以自覆”（將破碎布料縫合制衣），稱為百結(jié)衣?？梢娫缭谖簳x時(shí)期已出現(xiàn)以舊布雜綴衣物的做法。南朝宋開國皇帝劉裕幼年家貧，其母收集百家碎布縫制衣物御寒。

唐代文獻(xiàn)《云仙雜記》記載隱士伊用昌“從眾人求尺寸之帛，聚而服之，名曰斂衣”，這是“斂衣”一詞的早期記載。其功能雖為成人服飾，但“聚眾家之布”的形式與后世百家衣相似。唐代已有文人描寫此類服飾（王維詩云“裁衣學(xué)水田”），表明唐時(shí)“水田衣”已現(xiàn)端倪。

此時(shí)百家衣主要出于實(shí)用目的，兼具祈福意義。

另外僧人的百衲衣也多是碎布拼綴，魏晉南北朝佛教傳入后，這種“百衲衣”（糞掃衣）苦修的習(xí)俗對(duì)民間產(chǎn)生影響。百衲衣以碎布拼綴，象征破除物欲。例如《高僧傳》記載僧人慧永“衲衣草屣”。

百家衣最初大概源于短缺，如杜甫《北征》中“床前兩小女，補(bǔ)綻才過膝”等句，反映了民間以補(bǔ)丁衣為常的現(xiàn)象，此或?yàn)槠床家碌碾r形，

后則形成了民間樸素的祝福和護(hù)佑的習(xí)俗，這點(diǎn)在和佛教傳入中國后，由于僧人穿著的百衲衣則更得加強(qiáng)！

百家衣在民間為育兒祈福的象征，功能為護(hù)佑。僧人百衲衣形制與百家衣相似，但功能則在修行。民間這種習(xí)俗被富人和皇家接納，百家衣本來實(shí)際上的駁雜，則純粹則剩下了形式上的類似，即便是僧人的百衲衣慢慢也同樣只有了形式上的相同。

二、針腳里的文化密碼

明清時(shí)期，百家衣的拼布工藝更為講究，如菱形或方形布片按“水田紋”拼接，象征富足與自然和諧。部分富貴家庭甚至以絲綢零料制作，表面樸素實(shí)則奢華，如魯迅所述“橄欖形各色小綢片所縫就”。

山東、河南等地盛行端午節(jié)給孩童穿“五毒百家衣”，以彩布拼綴青蛇、蜈蚣等圖案，寓意“以毒攻毒”。

陜西民間將百家衣續(xù)棉制成“百衲襖”，兼具保暖與祈福功能。

材質(zhì)與工藝：百家衣多由不同家庭捐贈(zèng)的碎布拼接而成，色彩鮮艷，常見紅（辟邪）、藍(lán)（諧音“攔災(zāi)”）、綠（象征“留?！保┑壬徊煌课挥貌煌伾缜敖蟊赜眉t布（辟邪）、后背需有黑布（鎮(zhèn)魂）、腋下要縫白布（潔凈） 。部分地區(qū)的百家衣還會(huì)繡吉祥圖案，如龍鳳、五毒等。

文化象征：碎布來源講究，偏好姓氏如“陳”（成）、“劉”（留）、“張”（長）等寓意吉祥的家庭，甚至故意選用窮人家的布料，取其“賤名好養(yǎng)”之意。

地域特色：北方地區(qū)（如山東、山西）的百家衣多用于新生兒，而寧波等地則有新娘出嫁穿“百姓衣”的習(xí)俗，象征親友祝福。

而用菱形布?jí)K拼出的"水田紋"，據(jù)學(xué)者王娟發(fā)現(xiàn)，這種紋樣就暗合了佛教"福田衣"概念，將布片比作田地，寓意"廣種福田"。百家衣中最出名的“水田衣”則由此得名。

三、從襁褓到龍袍的蛻變

富人甚至皇家也借鑒了民間貧賤易于養(yǎng)活的習(xí)俗和佛家修行祈福之意義，縫制百家衣穿著！

如明代萬歷皇帝幼時(shí)體弱，李太后令織造局制作"百家衣"，不過面料用的全是蘇杭貢緞。"升級(jí)版"百家衣，每塊綢緞都繡著吉祥紋。

更戲劇性的是清乾隆年間。蘇州織造為皇子縫制百家衣時(shí)，偷偷將各色絲線頭織入錦緞，遠(yuǎn)看是普通衣裳，近看卻是"百衲"效果。這種"暗百家衣"現(xiàn)藏南京博物院，見證著民間習(xí)俗的宮廷化。

2008年汶川地震后，羌族婦女用廢墟中搶救的布料制作"抗震百家衣"，每塊布都寫著捐贈(zèng)者姓名。這件特殊的百家衣現(xiàn)陳列于北川地震紀(jì)念館。

如果你有百家衣的經(jīng)歷，不妨來分享一下，文字和照片都可以！

**注釋：**

1. （宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷五

2. （宋）周密《武林舊事》卷三

3. （清）潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》

4. 王娟《中國民俗學(xué)》，北京大學(xué)出版社，2011

5. 故宮博物院《明代服飾特展圖錄》，2018

6. 南京博物院紡織品保護(hù)中心內(nèi)部資料

7. 上海歷史博物館《近代滬上慈善文物集萃》

8. 北川地震紀(jì)念館5·12特藏檔案