今年的端午節(jié)，滄州大運河上將再次呈現(xiàn)中斷了近200年的北派斗龍舟習(xí)俗。

這個端午節(jié)，滄州，給世界一個驚異！

據(jù)悉，中國北京北京、廊坊、天津等地也有端午賽龍舟習(xí)俗，但在運河上舉行龍舟活動的只有滄州，且風(fēng)俗與以上地方大有不同。

民國《滄縣志》記載：“?治?臨衛(wèi)河，端陽節(jié)候，??競渡。每?設(shè)?三五，??繪彩，蹲舷若獸，呼為?獸。傾城??，夾岸?觀。雄?攪酒，貯壇?封，爭擲波?。各??獸，急沒探取。 兩岸歡噪，聲聞數(shù)?......”

這正是南有賽龍舟，北有斗龍舟。

去年6月5日，中國大運河世界遺產(chǎn)“河之端”系列文化活動在北京開幕。大運河沿線部分城市的代表齊聚什剎海，以水為媒、以舟會友。

開幕式后，來自大運河沿線城市以及清華大學(xué)、北京大學(xué)等12支龍舟隊齊聚什剎海，在中國大運河世界遺產(chǎn)的北端點同場競技，仲夏爭時。經(jīng)過多輪激烈角逐，最終，河北省滄州市龍舟隊獲得冠軍。

“河之端”上賽龍舟，龍舟隊齊聚北京什剎海

滄州歷史上的斗龍舟：

　　進了五月，老滄州一度舉行過端午賽龍舟。

　　乾隆《滄州志》只在五月里簡單記述了一下“斗龍舟”，在哪里，怎么斗都沒有細講。沒有細講的原因很簡單，因為當(dāng)時正在流行、人人皆知，根本沒有細講的必要。然而近二百年后，當(dāng)人們再修縣志時，便不得不在追想盛世繁華的同時重重寫上一筆了。

　　民國《滄縣志》卷十二《禮俗志》于娛樂一門“龍舟”條下生動地記到：“邑治西臨衛(wèi)河，端陽節(jié)候，龍舟競渡。每舟沒人三五，革衣繪彩，蹲舷若獸，呼為水獸。傾城士女，夾岸而觀。雄黃攪酒，貯壇皮封，爭擲波心。各舟水獸，急沒探取。兩岸歡噪，聲聞數(shù)里。此清初滄江最盛之時，乾嘉而后，繁華消歇矣！”

　　頗有意思的是，滄州的龍舟比賽較之南方有些不同，不是等賽完了頒發(fā)獎品，而是先將獎品整壇的雄黃酒作誘餌，來刺激選手們一一那些水鬼的斗志！

文章來源：《御河》，作者卞哲

——滄州端午賽龍舟——

民國22年的《滄縣志·事實志 禮俗》一則

“邑治西臨衛(wèi)河，端陽節(jié)候，龍舟競渡。每舟沒人三五，革衣繪彩，蹲舷若獸，呼為水獸。傾城士女，夾岸而觀。雄黃攪酒，貯壇皮封，爭擲波心。各舟水獸，急沒探取。兩岸歡噪，聲聞數(shù)里。此清初滄江最盛之時，乾嘉而后，繁華消歇矣!”

《滄縣志》中的這段記載詳細生動的說明了

滄州端午節(jié)賽龍舟活動

伴隨著康乾盛世而盛極一時

▲唐.李昭道（傳）龍舟競渡圖

這一天

一條龍舟上載上三、五人

他們身著彩衣

蹲在船舷上的他們被大家叫做“水獸”

龍舟下水的時候、

兩岸早已擠滿了一城觀眾

將雄黃攪拌在滄酒里

扔到這條傍著滄州的運河里

每一條龍舟中的“水獸”們

劃著龍舟爭流出沒于水中

爭奪獎品雄黃酒

運河上的龍舟在水上穿行

此時的岸上的觀眾已經(jīng)沸騰了

歡快的聲音數(shù)里地之外也能聽到

“怎一個熱鬧了得”

——滄州賽龍舟的地點在哪？——

滄州人端午賽龍舟

用一壇子雄黃酒擲在運河里

為康乾盛世錦上添花了一番

這一盛況到底發(fā)生在今天的哪一段運河呢

其實呀

根據(jù)文中記載我們可以合理推測出大致的位置

迎薰門（小南門）外，江岔子

現(xiàn)清風(fēng)樓下一帶河水

最后看一下南方的龍舟賽。視頻中的滄州并非是咱們的滄州，而是漳州一個叫滄州橋的地方——

來源:滄州派整理自滄州大運河集團、滄州文旅發(fā)布、滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院