今日小滿，當(dāng)晨露還未完全消散，田間地頭已悄然泛起層層麥浪。二十四節(jié)氣中，小滿是最具詩意的存在 —— 它帶著對豐收的期許，又蘊(yùn)含著 “滿而不盈” 的智慧，讓這個時節(jié)的每一縷風(fēng)、每一片葉都浸潤著生命的張力。

一、小滿者，物致于此小得盈滿

《月令七十二候集解》云：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿?！?此時北方冬小麥籽粒漸滿未熟，南方早稻初結(jié)青穗，枇杷黃透枝頭，楊梅紫潤欲滴，天地間充盈著 “小得盈滿” 的蓬勃生機(jī)。這種 “未滿” 的狀態(tài)，恰是生命最美好的模樣：既有成長的喜悅，又留有余地以待更豐碩的未來。正如歐陽修筆下 “最愛壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅”，小滿的田野里，成熟與新生交織，奏響一曲自然的贊歌。

小滿的智慧，更藏在節(jié)氣的命名之中。不同于小雪大雪、小寒大寒的對稱，小滿之后并無 “大滿”，這與 “滿招損，謙受益” 的古訓(xùn)不謀而合。古人以節(jié)氣為鏡，提醒我們在追求圓滿的路上，需常懷敬畏之心，懂得留白與節(jié)制。

二、農(nóng)事畫卷：南畝插秧北麥黃

小滿時節(jié)，南北農(nóng)事各有忙碌。北方麥浪翻滾，冬小麥進(jìn)入灌漿關(guān)鍵期，農(nóng)諺 “小滿不滿，麥有一險” 道盡農(nóng)人對雨水的期盼。安徽廬江郭河鎮(zhèn)的田間，收割機(jī)轟鳴作響，金黃麥粒傾瀉入倉，新質(zhì)生產(chǎn)力賦能下，夏糧豐收在望。而在南方，“立夏小滿正栽秧” 的農(nóng)諺指引著農(nóng)耕節(jié)奏。太湖縣百里鎮(zhèn)的水田中，農(nóng)人彎腰插下嫩綠秧苗，水田里倒映著藍(lán)天白云，勾勒出 “鄉(xiāng)村振興” 的生動圖景。

傳統(tǒng)習(xí)俗亦與農(nóng)事緊密相連。江南水鄉(xiāng)有 “小滿動三車” 之說，水車、絲車、油車齊動，祈愿風(fēng)調(diào)雨順。祭車神時，農(nóng)人在水車基座擺放魚肉香燭，將一杯清水潑入田中，質(zhì)樸的儀式里飽含對水源的敬畏。而在安徽靈璧，出嫁女兒帶著油旋膜、綠豆糕回娘家慰問夏忙，“小滿會” 上農(nóng)具與戲班相映成趣，將農(nóng)耕智慧與生活情趣融為一體。

三、食苦嘗鮮：時令里的養(yǎng)生哲學(xué)

小滿飲食，講究 “吃苦嘗鮮”。《周書》載 “小滿之日苦菜秀”，苦菜成為這個時節(jié)的味覺記憶。苣荬菜清熱解毒，苦瓜健脾開胃，苦菊清肝去火，這些苦味食材不僅能對抗暑熱，更蘊(yùn)含 “苦盡甘來” 的生活哲理。太湖縣圖書館的孩子們在小滿活動中親手制作枇杷膏，金黃的果肉熬煮成膏，酸甜滋味里藏著對自然饋贈的珍視。

中醫(yī)認(rèn)為，小滿濕熱交蒸，養(yǎng)生需 “小得盈滿”。飲食宜清淡，可多吃赤小豆、冬瓜等利濕食材，避免貪涼飲冷損傷脾胃。運(yùn)動以散步、太極為宜，汗出有度，方能 “使氣得泄”。太湖縣地處江南，小滿時節(jié)氣溫漸升，早晚仍需添衣，順應(yīng) “春夏養(yǎng)陽” 之道。

四、小滿未滿：生命的留白藝術(shù)

小滿之美，在于 “未滿”。它是蘇軾筆下 “雨細(xì)方梅夏，風(fēng)高已麥秋” 的從容，是元淮詩中 “映水黃梅多半老，鄰家蠶熟麥秋天” 的閑適。這種狀態(tài)，恰似人生 —— 不必苛求十全十美，留些遺憾與期待，方能在歲月長河中保持前行的動力。

在這個小滿之日，且看田間麥浪起伏，枝頭碩果初成。愿我們都能在生活中把握 “小滿” 的智慧：既為當(dāng)下的收獲欣喜，又為未來的成長蓄力；既享受奮斗的充實(shí)，亦懂得適時停下腳步，欣賞沿途的風(fēng)景。正如曾國藩所言：“花未全開月未圓，半山微醉盡余歡。何須多慮盈虧事，終歸小滿勝萬全。” 小滿未滿，正是人間最好時節(jié)。