皈依兩年，時(shí)光如蓮，一瓣一瓣舒展。前年五臺(tái)山的文殊智慧猶在眉間，去年九華山的地藏悲愿仍駐心頭，而今因緣和合，于5月20日至22日，終得隨寺院赴普陀山——觀世音菩薩的慈悲道場。

籌備時(shí)，“中雨/小雨”的預(yù)報(bào)成了熱議。師兄笑言：“多念觀音菩薩圣號，或可轉(zhuǎn)晴。”也有師兄躊躇，擔(dān)心雨天不便；另有師兄豁達(dá)道：“若真下雨，那也是大悲甘露水遍灑。”而我心里早已決定：風(fēng)雨無阻。與觀音菩薩結(jié)緣已久，早該去他的道場，聽聽“梵音海潮音”。

學(xué)佛日久，心量漸寬。這次行程，師兄們自發(fā)籌備物資、藥品，更有師兄連夜包了素粽，分給眾人。承蒙師父信任，委我以“小組長”之責(zé)，名義領(lǐng)隊(duì)，實(shí)為護(hù)持同修周全——確認(rèn)行程、清點(diǎn)人數(shù)、介紹圣地。付藝師兄精心備妥導(dǎo)覽文詞，我的組長之任，便是為每處道場做介紹。前一晚，去義工辦公室清點(diǎn)物資，見準(zhǔn)備具足，心中安然，早早歇下。

TONG JUE

第一日 | 古剎尋蹤·舍利塔前

晨起趕赴大雄寶殿途中，睡眼朦朧間已見觀音側(cè)顏。殿內(nèi)燃香祈愿畢，復(fù)向韋馱菩薩告假登程。車上，心慧法師分發(fā)《觀音菩薩發(fā)愿偈》等經(jīng)文，又播放齊豫的唱誦版。她的聲音如清泉流淌，空靈悠遠(yuǎn)。奇妙的是，原本淅瀝的小雨，竟在抵達(dá)阿育王寺時(shí)漸漸停歇，只剩零星雨絲。天光微亮，云層透出一線晴意，仿佛菩薩真的聽見了我們的呼喚。

此行的重點(diǎn)是普陀山，但首日在寧波鄞州參訪的兩座千年祖庭，已足夠攝心。

阿育王寺千七百載春秋，沉淀于磚石古木之間。“晉代古剎”匾額莊嚴(yán)肅穆，樸老“八吉祥地”墨寶骨力遒勁。釋迦真身舍利塔前，心慧師父領(lǐng)眾禮佛繞塔，同誦七寶如來圣號。《法華經(jīng)》云：“若人散亂心，入于塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。”同行的師兄們，不正是如此嗎？一聲佛號，一念清凈，皆是菩提種子。

午齋用畢，轉(zhuǎn)赴天童寺。這座深山古剎更顯清幽，長長的連廊下陳列著18、19世紀(jì)的老照片，百年光景恍如昨日。雨水淅淅瀝瀝地打在銅鈴上，庭院粗壯的的廣玉蘭含苞待放，仿佛見證了這百年間的佛教傳承史。

殿內(nèi)播放著圓瑛法師紀(jì)錄片，心慧師父率眾靜觀。初識(shí)這位佛協(xié)首任會(huì)長生平，復(fù)知太虛大師于此受具足戒，與圓瑛大師結(jié)盟的故事。猶如去年在極樂寺拜倓虛法師舍利塔時(shí)，才初讀《影塵回憶錄》，又知近現(xiàn)代佛教史的波瀾壯闊。每次參訪祖庭，總覺時(shí)間太短，而收獲太多。

暮色中赴舟山途上，妙禪法師領(lǐng)眾唱誦《觀音偈》《暮鐘偈》等。梵唄裊裊，眾人閉目諦聽，如飲甘露。窗外晚霞漸隱，對觀音道場的向往，愈發(fā)明晰。朝山首日，便在鐘聲、佛號與海風(fēng)的低吟中，安然落幕。

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第二日 | 海天佛國·紫竹現(xiàn)圣

晨抵朱家尖，云開微霽。景交車搖搖前行，換乘索道登佛頂山。遠(yuǎn)眺處，霧氣氤氳；近海之外，遠(yuǎn)處海水碧藍(lán)，真有“海天佛國”之感。慧濟(jì)寺雄踞山巔，獨(dú)樹一幟主供釋迦本師。“佛頂頂佛”四字蒼勁。先禮佛陀，再謁觀音。

法雨寺山門，弘一大師“天華法雨”墨寶猶新。檐角風(fēng)鈴輕響，似在訴說印光大師四十載閉關(guān)著書的歲月。《印祖文鈔》的墨香仿佛仍在空氣中流轉(zhuǎn)，當(dāng)年弘一法師頂禮求法的身影依稀可見。居士班研習(xí)的《六百問》，此刻在斑駁石階上鮮活起來。

午后到達(dá)普濟(jì)寺時(shí)，陽光傾瀉而下，原備避雨的明黃傘朵朵綻放，自成風(fēng)景。怕熱怕曬，不禁想到，大家之前無比期盼晴天，晴天真的來了卻還是會(huì)嫌棄。真正的安住在當(dāng)下不該是“晴好，雨也好”嗎，陽光雨露皆是菩薩恩賜。主殿毗盧觀音寶相莊嚴(yán)，千三百年歲月更添慈悲。繞佛后，我掏出隨身攜帶的法華經(jīng)，幾位師兄齊聲誦了《普門品》，回向給同覺寺的師父居士們，念完頓覺神清氣朗。

紫竹林深處，不肯去觀音院幽靜莊嚴(yán)。拾級而上，樹影婆娑，云層細(xì)密，忽現(xiàn)南海觀音側(cè)顏。乍時(shí)陽光穿透云層，為菩薩“鍍”金身，實(shí)有“撥云見日”感。兩位領(lǐng)隊(duì)法師帶我們發(fā)愿，觀音偈，回向。大家如在同覺早課一般唱誦觀音名號。回向已，熱淚盈眶。都說觀音菩薩與娑婆世界有緣，即使沒來普陀山，呼吸吐納間，舉手投足處，無不是觀音慈悲示現(xiàn)。

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第三日 | 法界圓明·三十二應(yīng)

晨時(shí)集合，尚睡眼惺忪時(shí)。心慧法師忽問西博：“今日可要請導(dǎo)游？”西博笑答：“不必，我們自有導(dǎo)游。”說罷目光轉(zhuǎn)向我。一下傻眼——雖早安排我做講解，昨日有專業(yè)導(dǎo)游在，把這件事忘得干凈。只得臨時(shí)抱佛腳。下車伊始，便硬著頭皮開始解說。幸而時(shí)間安排妥帖：做好了介紹，看了明清造像展，六道觀音等……沒錯(cuò)過須彌山燈光秀和動(dòng)畫電影《普陀洛迦》。

進(jìn)入圓通大廳，千手千眼觀音無比莊嚴(yán)。繞佛過后，走到樓上六層，入殿堂時(shí)，左側(cè)看到“童女”配一個(gè)拜墊，心生疑惑，童女為何要拜呢？之后慢慢看下去。依次還有“婦女”“宰官”“優(yōu)婆塞”等等，驀然驚覺——這不正是《普門品》所言“應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說法”？雖常見菩薩圣容，如此完整的三十二應(yīng)身卻是初遇。不禁凜然：原來眾生形貌，無不是菩薩千百億化身。怎敢輕慢身邊任何一人？

“普陀洛迦”放映廳活脫脫像小電影院。四個(gè)篇章徐徐展開：唐代日僧慧鍔請觀音像遇阻，開創(chuàng)普陀道場；宋代皇室敕建寺院，香火鼎盛；清代康熙賜金重修，中興伽藍(lán)；至當(dāng)代觀音文化園建成，法脈相承。最震撼莫過于開光大典影像：當(dāng)日烏云密布，眾人持誦圣號時(shí)，陽光忽破云而出，金光遍灑——恰似昨日紫竹林，樹影分開時(shí)菩薩金身乍現(xiàn)。

歸程時(shí)，山間云霧繚繞。車行漸遠(yuǎn)，恍惚又見菩薩慈容。“觀音菩薩妙難酬”的梵唄在耳畔響起，與海潮音漸漸相和……

憶及去年天臺(tái)山參學(xué)時(shí)的自己——干活不情不愿。一年后已然受持菩薩戒，食全素，與師兄們同吃同住幾日無比幸福，如回家般自然。普濟(jì)寺前“來了就好”的石碑，讓我想起同覺“到家了”的木牌，忽然明白：這兩年的修行路，從初皈依時(shí)的生澀，到今日的安然，步步都有觀音慈光指引。同覺寺的晨鐘暮鼓，師父們的諄諄教誨，師兄們的相互扶持，無不是菩薩精神的化現(xiàn)。在大巴上沉沉睡去，回同覺的路上。只覺得內(nèi)心安然：回家了。

-FIN-

責(zé)編 | 妙 性

撰稿 | 妙 修

拍攝 | 妙禪、妙鑫

編輯 | 種 墨