曾經(jīng)，對(duì)于自己的家鄉(xiāng)被譽(yù)為“屈賈之鄉(xiāng)”很是不解。屈原還好理解，是家喻戶曉的文化大咖，只是對(duì)于這么推崇只在長(zhǎng)沙呆了不到三年時(shí)間的賈誼，感覺有點(diǎn)不能理解！這個(gè)只活了33歲且只在長(zhǎng)沙待了3年的人，為什么能跟三閭大夫屈原齊名，一起成為湖南的文化名片？

等到年歲漸長(zhǎng)，認(rèn)認(rèn)真真地了解賈誼的生平、研讀其著述之后，才覺得是自己當(dāng)初太多于淺薄了，這位青年思想家、政論家、文學(xué)家堪稱大漢王朝的改革總設(shè)計(jì)師、問題解決專家，不光是兩漢期間天花板級(jí)別的政委參謀，就是在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中也是讓人頂禮膜拜的存在。

隨便舉幾個(gè)例子哈。漢文帝時(shí)期軍功集團(tuán)尾大不掉的問題是賈誼用“列侯之國(guó)”給解決的，晁錯(cuò)的《削藩策》、主父偃的《推恩令》其實(shí)都是賈誼“眾建諸侯少其力”的翻版和改良，漢朝率先提出以儒家思想治國(guó)的不是后世獨(dú)享盛譽(yù)的董仲舒，而是賈誼……

對(duì)于這樣一個(gè)牛人，漢朝的劉歆說：“漢朝之儒，唯賈生而已。"明朝的李東陽說：“文帝時(shí)，可當(dāng)大臣者，惟賈太傅一人?！碑?dāng)代偉人說：“《治安策》)是西漢一代最好的政論，全文切中當(dāng)時(shí)事理”……

然而，這樣一個(gè)神秘而又偉岸的天才賈誼，究竟是一個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)大家耐著性子往下看。

賈誼是河南洛陽人，出生于漢高祖七年(前200年)。生來就是一個(gè)天才般的人物，師從大儒張蒼（《九章算術(shù)》的作者），17歲便成名于世。憑借那該死的才華，被河南郡守吳公招至門下，成為了吳公的一名機(jī)要秘書。賈誼那些年硬生生地輔佐吳公把河南郡治理得成為了天下的樣板工程，年年政績(jī)考評(píng)第一。

等待漢文帝登基之后，因?yàn)樵械奈奈浯蟪级际擒姽瘓F(tuán)的人，便大力從地方提拔官員去稀釋朝臣勢(shì)力結(jié)構(gòu)，聽說河南郡守吳公這么有能耐，所以便擢升河南郡守為廷尉。結(jié)果這個(gè)吳公到了中央之后，就跟漢文帝說，其實(shí)把河南郡治理得這么好并不是我的功勞，而是一個(gè)名叫賈誼的青年才俊的功勞，您要提拔更應(yīng)該提拔他。

求賢若渴的漢文帝聽后，立馬就把賈誼召至京城，面試確認(rèn)之后，就把賈誼任命為博士（崗位名，類似于秘書、后備官員）。當(dāng)時(shí)的賈誼年僅21歲，是所有博士中最年輕的。

給皇帝當(dāng)博士，那是要有真材實(shí)料的，因?yàn)榛实蹠?huì)經(jīng)常拿一些實(shí)際難題來考察他們的應(yīng)對(duì)之策的。賈誼通過一年的優(yōu)秀表現(xiàn)，被漢文帝破格提拔為太中大夫（當(dāng)年漢文帝的親舅舅薄昭也不過是一個(gè)中大夫），這是一個(gè)管言論、意見的官職。

咱們之前已經(jīng)多次介紹過了，漢文帝即位前幾年，那個(gè)皇帝并不好當(dāng)。軍功集團(tuán)尾大不掉、宗室王爺虎視眈眈、外虜匈奴咄咄逼人、治國(guó)方向一片茫然，這些問題都讓想掌握實(shí)權(quán)、大有作為的漢文帝寢食難安。

漢文帝的問題雖然多，但是這沒有關(guān)系，因?yàn)樗刑觳刨Z誼。

漢文帝元年，賈誼提議進(jìn)行禮制改革，上《論定制度興禮樂疏》，以儒學(xué)與五行學(xué)說設(shè)計(jì)了一整套漢代禮儀制度，主張“改正朔、易服色、制法度、興禮樂”，以進(jìn)一步代替秦制。由于當(dāng)時(shí)文帝剛即位，認(rèn)為條件還不成熟，因此沒有采納賈誼的建議。

這種事情，可能很多朋友意識(shí)不到其重要性，大家可以去參考叔孫通這個(gè)人，叔孫通就是依靠幫助劉邦制定一套完整的君臣禮儀而被重賞。用我們今天的話來說，賈誼是率先為大漢王朝提出“要構(gòu)建專屬于自己的企業(yè)文化”這么一個(gè)人，目光非常之深遠(yuǎn)、意義非常之重大。

文帝二年（公元前178年），針對(duì)當(dāng)時(shí)“背本趨末”（棄農(nóng)經(jīng)商）、“淫侈之風(fēng)，日日以長(zhǎng)”的現(xiàn)象，賈誼上《論積貯疏》，提出重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策，主張發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，加強(qiáng)糧食貯備，預(yù)防饑荒。漢文帝采納了他的建議，下令鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

這個(gè)事情，大家仔細(xì)去想一想，為什么時(shí)至今日在民間還有一種嘲諷和警示“你這人不能太有錢”？其實(shí)有很多人都是不善于過好日子的，口袋里有兩塊錢就會(huì)瞎搞胡搞，最后同歸于盡地傷害了彼此生存的根本。漢文帝主張無為而治，就是只要你們不造我的反，我就不怎么管你們，社會(huì)有錢了，又沒有必要的約束，奢侈腐敗、男盜女娼那些事不都出來了嗎？大家仔細(xì)去看看自己的周圍，但是周圍的經(jīng)濟(jì)好了點(diǎn)，麻將館、KTV這些東西一定是層出不窮的。

就在這一時(shí)間內(nèi)，賈誼針對(duì)“軍功集團(tuán)抱團(tuán)取暖”的問題，提出了“列侯之國(guó)”的建議。這個(gè)建議把軍功集團(tuán)打擊得有多么厲害，之前已經(jīng)給大家講過了。這也導(dǎo)致了軍功集團(tuán)對(duì)賈誼恨之入骨，所以就在漢文帝想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬等人紛紛進(jìn)言誹謗賈誼“年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，逼得漢文帝暫時(shí)棄用賈誼。

漢文帝四年（前176年），賈誼被外放為長(zhǎng)沙王太傅。

這個(gè)事情被很多人理解為漢文帝疏遠(yuǎn)嫌棄賈誼的實(shí)證，其實(shí)并不是這樣的，這是漢文帝對(duì)賈誼的一種保護(hù)。賈誼年輕氣盛，對(duì)軍功集團(tuán)的出招，招招致命，且軍功集團(tuán)已經(jīng)明顯釋放了強(qiáng)烈的對(duì)其不滿之意，繼續(xù)留在京城，確實(shí)有生命危險(xiǎn)。這種事情，其實(shí)就是防止軍功集團(tuán)狗急跳墻、魚死網(wǎng)破。

但是，當(dāng)時(shí)的賈誼還是過于年輕，對(duì)于一些拐彎抹角的人情世故問題理解得還是不夠透徹，所以也覺得這是漢文帝冷落了自己，所以在赴任長(zhǎng)沙、途經(jīng)湘江時(shí)，寫下《吊屈原賦》憑吊屈原，并發(fā)抒自己的怨憤之情。

這是年輕人的普遍缺陷，看問題習(xí)慣性直來直去，所以會(huì)誤解一些良苦用心。

這個(gè)時(shí)候，周勃被捕入獄，遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的賈誼上疏《階級(jí)》，建議漢文帝以禮對(duì)待大臣。

賈誼這么建議是對(duì)是錯(cuò)呢？當(dāng)然是對(duì)的嘛！你漢文帝已經(jīng)在對(duì)抗軍功集團(tuán)之中取得了優(yōu)勢(shì)，而且當(dāng)時(shí)你也沒有斬草除根的能力和實(shí)力，就是應(yīng)該打一下停一下，讓雙方矛盾不至于徹底激發(fā)，軍功集團(tuán)不會(huì)更圖窮匕見嘛。

然后，當(dāng)時(shí)的漢文帝把蜀郡的嚴(yán)道銅山賜給鄧通，又允許吳王劉濞開豫章銅山鑄錢，因此，“鄧氏錢”和吳錢遍布天下。漢文帝五年（前175年），賈誼在長(zhǎng)沙又向文帝上《諫鑄錢疏》，指出私人鑄錢導(dǎo)致幣制混亂，于國(guó)于民都很不利，建議文帝下令禁止。

真是“處江湖之遠(yuǎn)，思廟堂之憂”呀！

但是，正如后世蘇軾評(píng)價(jià)的那樣，賈誼因?yàn)樘贻p，對(duì)于人生的豁達(dá)其實(shí)尚有待于加強(qiáng)。在賈誼做長(zhǎng)沙王太傅的第三年，有一只鵩鳥（貓頭鷹）飛入房間，停在座位的旁邊。貓頭鷹像鵑，舊時(shí)視為不吉祥之鳥。賈誼因被貶居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙低洼潮濕，常自哀傷，以為壽命不長(zhǎng)，如今鵩鳥進(jìn)宅，更使他傷感不已，于是作《鵩鳥賦》抒發(fā)憂憤不平的情緒，并以老莊的齊生死、等禍福的思想以自我解脫。

這說明我們的賈誼同志心思極重、心結(jié)難解呀！年輕人，不要時(shí)時(shí)刻刻想著搞大事，要懂得一點(diǎn)以退為進(jìn)、迂回包抄的道理。

不久之后，漢文帝想念賈誼，征召入京，于未央宮祭神的宣室接見賈誼。文帝因?qū)砩裰掠兴杏|，就向賈誼詢問鬼神的原本。賈誼詳細(xì)講述其中的道理，一直談到深夜，漢文帝聽得不覺移坐到席的前端。談?wù)撏炅?，漢文帝說：“我很久沒看到賈生了，自以為超過他了，今天看來，還比不上他啊?！?/p>

這件事其實(shí)是后世李商隱說“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的事實(shí)依據(jù)，但實(shí)際上，我們要讀懂漢文帝后面那句話所表現(xiàn)出來的勝負(fù)欲，這樣才能理解賈誼其實(shí)是一個(gè)360度無死角的全才。漢文帝其實(shí)不是賞識(shí)賈誼，恰恰相反，是非常賞識(shí)，愛到骨子里的那一種。

賈誼這次回到長(zhǎng)安，軍功集團(tuán)的地位已經(jīng)打壓下去了，陳平、灌嬰兩位大佬已死，周勃這位大咖也被漢文帝整得徹底沒脾氣了，正在封地絳縣惴惴不安。但這次漢文帝依然沒有讓賈誼位列公卿，而是讓賈誼去擔(dān)任梁懷王太傅。當(dāng)時(shí)的梁懷王劉揖便是漢文帝最受寵愛的小兒子，讓賈誼去當(dāng)梁懷王的監(jiān)護(hù)人，這實(shí)際上是一份天大的器重。

賈誼在擔(dān)任梁懷王太傅期間，依然心系國(guó)家和朝廷，多次上疏陳述政事，大體上圍繞匈奴侵邊、制度疏闊、諸侯王悟凝等三個(gè)問題而展開論述。著名的《治安策》便是這一時(shí)期的著述。

也就在這一年，漢文帝唯一的親弟弟淮南王劉長(zhǎng)死了。然后，漢文帝地出于維護(hù)自身形象的政治考慮，于第二年（前172年）又把劉長(zhǎng)的四個(gè)兒子封為列侯。賈誼擔(dān)心漢文帝接著還要把劉長(zhǎng)的幾個(gè)兒子由列侯進(jìn)封為王，上疏勸諫此事，但沒有被漢文帝采納。

漢文帝為什么沒有采納賈誼的正確意見呢？因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，皇權(quán)確實(shí)還不夠強(qiáng)大，還比較需要諸侯王的勢(shì)力來充當(dāng)?shù)谌狡胶鈩?shì)力，所以也確實(shí)比較需要做一下樣子。如果趁著劉長(zhǎng)死去的機(jī)會(huì)奪其封地，會(huì)惹起諸多口舌是非的。

漢文帝十一年（前169年），賈誼32歲，隨梁懷王入朝，梁懷王劉揖墜馬而死。賈誼感到自己身為太傅，沒有盡到責(zé)任，深深自責(zé)，經(jīng)?？奁?，心情十分憂郁。這就是最典型的主死臣憂吧！

按照慣例，梁懷王無子，他的封國(guó)就將被取消。但是賈誼認(rèn)為，這樣做對(duì)整個(gè)局勢(shì)不利。應(yīng)另立梁王，擴(kuò)大梁國(guó)和淮陽國(guó)的封地，使前者的封地北到黃河，后者南到長(zhǎng)江，從而連成一片。這樣才能進(jìn)一步擴(kuò)大保衛(wèi)京都的戰(zhàn)略縱深。

漢文帝聽從了賈誼的建議，遷淮陽王劉武為梁王，另遷城陽王劉喜為淮南王。從后來吳楚七國(guó)之亂中梁王劉武堅(jiān)決抵御的作用來看，根據(jù)賈誼的這個(gè)建議所作的部署，確實(shí)是深謀遠(yuǎn)慮。

但是，天妒英才，就在梁懷王劉揖墜馬而死的第二年，賈誼也在憂郁中死去，年僅三十三歲。

這么籠統(tǒng)地介紹，可能很多人還讀不出賈誼的厲害之處。咱們?cè)倬唧w地說一說賈誼對(duì)漢文帝時(shí)期政局穩(wěn)定的重要貢獻(xiàn)吧！

第一個(gè)，當(dāng)時(shí)漢文帝就是一個(gè)形同虛設(shè)的傀儡皇帝，要從軍功集團(tuán)手里奪回實(shí)權(quán)其實(shí)是相當(dāng)困難的。但是漢文帝為什么就那么水到渠成地實(shí)現(xiàn)了呢？真的是靠什么“無為而治”嗎？其實(shí)核心大殺器就是賈誼的“列侯之國(guó)”。

“列侯之國(guó)”其實(shí)是一個(gè)誤解的陽謀。國(guó)家給你封了一塊地盤，難道你們這個(gè)功臣不應(yīng)該去管理好他們嗎？你們天天扎堆在京城干什么？只要這些大功臣都回到了自己的封地，那么在那樣一個(gè)交通和信息都不比今日的時(shí)代和社會(huì)，就基本上陷入了“關(guān)起門來各自過日子”的死局了。這樣西漢的朝廷既擺脫了軍功集團(tuán)的監(jiān)控又能逐個(gè)對(duì)他們實(shí)施降維打擊了。

說句實(shí)在話，沒有賈誼的“列侯之國(guó)”，漢文帝不知道還要多當(dāng)多少年的傀儡皇帝。

第二個(gè)，便是劉姓諸侯王的問題，其實(shí)劉姓諸侯王是漢文帝被逼無奈扶持起來的，一方面是要安撫那些各懷鬼胎的宗室，一方面是寄希望他們能幫助自己拱衛(wèi)皇權(quán)、對(duì)抗軍功集團(tuán)。但是，這種事情就是一把雙刃劍，按下葫蘆翹起瓢，軍功集團(tuán)的勢(shì)頭按下去之后，劉姓王爺?shù)膭蓬^又上來了。劉興居、劉長(zhǎng)這些人可并不怎么把劉恒放在眼里哦。

賈誼給漢文帝提了一個(gè)“眾建諸侯少其力”的金點(diǎn)子，這同樣也是一個(gè)無解的陽謀。其實(shí)它就是廣為人知的“推恩令”的原型。其實(shí)思路和邏輯跟“列侯之國(guó)”差不多，啥邏輯呢？咱們老百姓做菜的邏輯，把食材盡量剁碎一點(diǎn)，一定是更容易入味的。

這里咱們多說一句，漢景帝若是有他爹這城府和格局，其實(shí)后面的“七國(guó)之亂”根本就不可能發(fā)生，漢武帝時(shí)期的“推恩令”也大可不必了，就這么一路溫水煮青蛙，沒幾個(gè)諸侯王爺能熬得過你們老劉家的皇帝的。

第三個(gè)，便是當(dāng)時(shí)的外患問題——匈奴問題。匈奴從劉邦時(shí)期就開始對(duì)中原趁火打劫了，欺負(fù)的就是大漢王朝不敢跟他們魚死網(wǎng)破，所以大漢當(dāng)時(shí)非常頭疼，內(nèi)部矛盾這么嚴(yán)重，外面的氣該受還是得受！

針對(duì)匈奴問題，賈誼又高屋建瓴地提出了“五餌三表”的方針，整體思路就是走懷柔路線，用博大精深的文化和天恩浩蕩的恩義去感化和同化匈奴人。

愛人之狀，好人之技，仁道也；信為大操，常義也；愛好有實(shí)，一諾可期，十死一生，彼將必至。此三表也！賜之盛服車乘以壞其目；賜之盛食珍味以壞其口；賜之音樂婦人以壞其耳；賜之高堂邃宇府庫(kù)奴婢以壞其腹；于來降者，以上召幸之，相娛樂，親酌而手食之，以壞其心。此五餌也！

這里可能有朋友會(huì)說，咱們中華男兒血性呢？大家自己動(dòng)腦子去想一想哈，皮之不存，毛將焉附？為政者的大忌其實(shí)就有一條，切莫圖自己的一時(shí)之快，不管不顧地放飛自我，你的位置越高、權(quán)力越大，你的責(zé)任也就越大，你得結(jié)合時(shí)勢(shì)，作出最合時(shí)宜、成本最小的選擇，因?yàn)槟愕脤?duì)你的政局穩(wěn)定和國(guó)泰民安負(fù)責(zé)。

賈誼對(duì)匈奴實(shí)行安樂死的建議，其實(shí)是科學(xué)合理的，而且讀過《治安策》的朋友也應(yīng)該明白，賈誼倡導(dǎo)的并不是一味地對(duì)匈奴人進(jìn)行忍讓，而是主張?jiān)摮鍪謺r(shí)就出手地維護(hù)華夏正統(tǒng)，只是不要去搞玉石俱焚而已。

第四個(gè)，便是構(gòu)建治國(guó)思想體系的問題。因?yàn)榇鬂h王朝這么多年其實(shí)一直在摸著石頭過河，并沒有找到系統(tǒng)的治國(guó)思路，很多時(shí)期全靠皇帝的臨時(shí)發(fā)揮，這是非常不利于長(zhǎng)治久安的。賈誼是中國(guó)歷史上第一個(gè)提出要以儒家禮義綱常來治國(guó)的人。

比如周勃后來被捕入獄的時(shí)候，賈誼就上疏勸他以禮對(duì)待大臣；又比如漢文帝后來寵信鄧通，讓其私自鑄錢，賈誼即便遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙，也向漢文帝上《諫鑄錢疏》，指出私人鑄錢導(dǎo)致幣制混亂，于國(guó)于民都很不利，建議文帝下令禁止。

只不過，屬于儒家思想的春天還沒有到來，還得等40年左右。

總而言之，賈誼是西漢最終能成功轉(zhuǎn)型的總設(shè)計(jì)師，是漢文帝身邊最高水平、最靠譜的政治顧問。而且大家可以發(fā)現(xiàn)，賈誼這哥們就是一個(gè)無一不精的全才，從經(jīng)濟(jì)到民生、從司法到國(guó)防，就沒有他不會(huì)的事情。

當(dāng)然，最后我們要力求客觀，也要說一說賈誼身上的一點(diǎn)不足。幾乎所有的天才，都會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)先凡夫俗子太多而顯得有點(diǎn)激進(jìn)。其實(shí)賈誼提的所有建議都是好建議，漢文帝也是知道的，但是漢文帝為什么有些就是不聽呢？還盡量不讓他待在朝廷中央呢？這說明漢文帝作為一個(gè)總攬全局的人，大局觀、包容度其實(shí)是要強(qiáng)于賈誼的！當(dāng)時(shí)的大漢王朝確實(shí)步子放慢一點(diǎn)比突飛猛進(jìn)要更靠譜一點(diǎn)。但這并不是說賈誼洞見問題、解決問題的能力和思路有什么問題哈。

咱也不是刻意去吹捧賈誼，兩漢那幾百年，對(duì)于一個(gè)帝國(guó)的問題診斷和問題解決，無人可出賈誼之右！跟他一樣全面的，沒他深刻；跟他一樣深刻的，沒他敏銳……比如后面的什么晁錯(cuò)、主父偃、董仲舒等等，有一個(gè)算一個(gè)，沒有一個(gè)有賈誼這般深邃睿智的。

慧極必傷，情深不壽！遺憾的是，天才賈誼僅僅只活了33歲。賈公千古！