元代名臣劉秉忠筆下的豐州城

作者/孫樹恒

在呼和浩特豐州城博物館的展陳中，元代名臣劉秉忠的詩作靜靜訴說著一段跨越時空的相遇。這位集政治家、文學家、建筑學家于一身的傳奇人物，曾駐足豐州城，被這里的風物人情深深吸引，以至于流連忘返，揮毫寫下動人詩篇，為這座塞北古城留下了珍貴的文學印記。

一、豐州城是怎么樣一座城

在呼和浩特東郊白塔村，一座古城遺址靜靜訴說著往昔的輝煌，這里便是元代名臣劉秉忠詩中的豐州城。它始建于920年，遼太祖征討黨項族后，將天德軍城與豐州城人口東遷，于大青山南麓另筑新城，命名為豐州天德軍，自此成為遼西南邊境軍事重鎮。

金朝初年沿用舊稱，1149年改天德軍為天德總管府，并設西南路招討司，抵御北方蒙古族。然而，元代末年，紅巾軍關先生北上，元將孛羅帖木兒與之在豐州城附近激戰，城中漢族居民紛紛逃入內地，曾經繁華的豐州城淪為空城。

這座城址布局以黃土夯筑，平面近似正方形，東西寬約1100米，南北長約1200米。城墻外側設有馬面，四角原有角樓，東、南、西三面城墻正中設城門，還筑有方形甕城。其城市規劃遵循唐代中等城市制度，自東、南、西三面城門和北墻中部起，四條大街直通城中央，將全城劃分為東北坊、東南坊、西南坊和西北坊4個坊區 。

在經濟文化方面，豐州城堪稱奇跡。金代時，城市打破封閉格局，牛市巷、麻市巷、染巷、酪巷等行業街巷林立，商業繁榮，按行業分工形成專業集市。到了元代，它更是成為中原通往漠北的交通樞紐，成為南北方、中西方經濟文化交融的核心之地。來自不同地域的商人們在此匯聚，交易著琳瑯滿目的商品。瓷器、絲綢等精美貨物堆積如山，駝隊、馬幫往來穿梭。

漢族、北方游牧民族、中西亞色目人等不同民族在此和諧共處，他們帶來各自的文化、習俗與技藝，相互交融。

寺廟里，不同民族的信徒在此虔誠禮佛，更添了幾分神秘與莊嚴。

豐州城在不同時期人口有所不同。據《遼史》記載，遼代豐州城始建時約有1200戶。到了金代，據《金史·地理志》記載，豐州共有22683戶，按每戶平均5人計算，人口約10萬左右。蒙元時期，隨著國家統一和民族融合加深，豐州城是中原地區通往漠北的交通樞紐，愈加繁榮。

萬部華嚴經塔內，金元明各代游人用漢文、契丹小字、西夏文、畏吾體蒙古文等多種文字留下的墨書題記，內容豐富，見證著這里多元文化的碰撞與融合。

豐州城出土過許多精美的文物，一些較為著名的：元代鈞窯“小宋自造”香爐：1970年出土，是國寶級文物。該香爐圓鼓腹、三獸足，頸部雕貼三只麒麟，正面有方形題記，陰刻“己酉年九月十五小宋自造香爐一個”。它是迄今為止我國發現器型最大、最完整、色彩最豐富的鈞窯產品，現藏于內蒙古博物院。

遼代白釉瓷碗：收藏于呼和浩特豐州故城博物館。此碗折沿淺孤腹圈足，內壁上部模印有條狀花紋，在施白色化妝土后罩透明釉入窯一次高溫燒成。釉表色調柔和，白中閃黃，紋飾豪放，是遼代白瓷中的粗品。

中統元寶交鈔：上世紀八十年代初在白塔內出土。據考證，這是世界上迄今發現最早的紙幣實物，為研究元代經濟提供了重要的實物資料。

此外，豐州城還出土過遼綠釉瓷雞冠壺、遼黃釉葫蘆形執壺、金仙人故事紋銅鏡等文物。這些文物從不同方面反映了當時豐州城的興盛和繁華。

二、劉秉忠是元代名臣，是主持設計新城元大都（現北京）和元上都的總設計師

劉秉忠（1216年 - 1274年），這位元代著名的政治家、文學家、建筑學家，出身官宦世家，自幼天資聰穎，八歲入學，每日能背誦上百句文言。13歲時，他被作為人質送入蒙古都元帥府，17歲任邢臺節度使府令史 。因不滿文書工作，他毅然辭去官職，出家為僧，法號子聰。

一次隨海云禪師拜見忽必烈的機緣，改變了他的人生軌跡。因其學識淵博、對答如流，深受忽必烈賞識，成為重要幕僚。他曾隨忽必烈出征云南、鄂州等地，多次勸諫忽必烈勿濫殺百姓，救下眾多生命。

忽必烈繼位后，劉秉忠大展宏圖。他制定各項制度，還俗后被賜名秉忠，擔任光祿大夫、太保等要職。他建議定元朝國號為大元，推進設立中書省和宣撫司，選拔人才，構建元朝部分政治體制和典章制度，完善元初官僚體系與管理制度，助力忽必烈推行漢法。在建筑領域，他主持設計新城元大都和上都，奠定了北京市最初的城市雛形。此外，他詩文詞曲皆擅，《藏春集》《平沙玉尺經》等作品流傳于世。去世后，他被追贈太傅、太師，進封常山王，謚號文正 。劉秉忠是開國功臣，忽必烈最信任的漢人。其墓地位于今河北省邢臺市信都區（原橋西區）賈村以西約一公里處。

三、劉秉忠詩中的豐州城，塞上繁華與人文風情

在劉秉忠眼中，豐州城是塞北一座重鎮。它地處南北與東西交通交會點，既是中原通往漠北的重要樞紐，也是草原絲綢之路的關鍵節點。自遼代建成，歷經金、元，始終是南北方及中西方經濟文化交融之地。

當劉秉忠路過此地，所見令人贊嘆。

劉秉忠的《過豐州》，更是將豐州城的魅力定格于詩行之中。“出邊彌彌水西流，夾路離離禾黍稠。出塞入塞動千里，去年今年經兩秋。晴空高顯寺中塔，曉日半明城上樓。車馬喧闐塵不到，吟鞭斜裊過豐州。”

“出邊彌彌水西流，夾路離離禾黍稠”，詩人行至豐州，大黑河水悠悠西流，道路兩旁莊稼繁茂，呈現出生機勃勃的農耕景象，盡顯豐州城的富庶安寧。“晴空高顯寺中塔，曉日半明城上樓”，晴空下，萬部華嚴經塔聳立大明寺內，莊嚴肅穆；城樓上曙光初照，寺廟香煙裊裊，誦經聲回蕩，濃厚的宗教氛圍撲面而來。“車馬喧闐塵不到，吟鞭斜裊過豐州”，城中雖車水馬龍，卻寧靜祥和，詩人悠然騎馬而過，滿是對這座城的喜愛與贊美。

劉秉忠騎著馬，晃動吟鞭，將所見所感化作詩句，讓元代豐州城的獨特魅力，穿越歷史長河，呈現在后人眼前。

（作者檔案：孫樹恒，筆名恒心永在，內蒙古奈曼旗人。蒙域經濟30人專家組成員，呼和浩特市政協智庫專家。中國金融作家協會會員、中國散文家協會會員、 內蒙古作家協會會員、內蒙古茶葉之路研究會副會長，內蒙古詩書畫研究會高級研究員兼副秘書長，大盛魁公司文化顧問）