金庸是武俠小說界的“武林至尊”，若要用他筆下的一個角色來形容他的地位，那無疑是“劍魔”獨孤求敗，那人是縱橫江湖三十余載未嘗一敗，金庸則是縱橫武俠小說界數(shù)十年難逢敵手。

不過金庸的故事到底有何特殊之處，憑什么能夠笑傲江湖？

他成功的原因固然有千萬種，但就筆者個人而言，金庸故事最妙的一點就在于他總會通過細節(jié)來將各部作品串聯(lián)起來，讓原本獨立的作品形成了一個整體，讀者也可以十分直觀地看到金庸筆下的傳承。

比如新修版《倚天屠龍記》中那段關(guān)于丐幫武功傳承的設(shè)定。

（黃藥師劇照）

說是：“丐幫神功‘降龍十八掌’，在北宋年間本為二十八掌，當時幫主蕭峰武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅(qū)除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。到南宋末年，雖繼位幫主耶律齊得岳父郭靖傳授而學全。”

原來后世丐幫幫主能夠繼承降龍十八掌，還有虛竹的功勞。

既然金庸十分注重傳承，那么黃藥師死了百年之后，他的神功為何會出現(xiàn)在明教中人手中？

這事兒又該如何解釋？

一、東邪之死

射雕五絕之中，黃藥師堪稱是最有魅力的一個，這人不僅武藝高強，甚至琴棋書畫無所不通，五行陣法更是手到擒來，除了脾氣有些古怪之外，他就是個近乎完美的存在。

當然，對于某些人而言，黃藥師那古怪的脾氣也同樣是這個角色魅力的一部分。

而黃藥師最后一次登場即是《神雕俠侶》末尾的第三次華山論劍，盡管此時的他仍有頂尖實力，但明眼人都知道，他已是到了風燭殘年了，因為《倚天屠龍記》中提到郭靖一家的結(jié)局時，甚至都沒有提到黃藥師前去襄陽協(xié)助女兒、女婿的設(shè)定。

（黃老邪劇照）

書中明確提到，忽必烈是在《神雕俠侶》結(jié)束十三年后卷土重來，若無意外，此時黃藥師多半已經(jīng)不在人世，至于他是葬身在桃花島，還是其他地方，那就無從知曉了。

而《倚天屠龍記》的故事發(fā)生在元末明初之時，此時距離黃藥師身故已有近百年的時間，可為何他的拿手絕技卻會出現(xiàn)在明教高手手中？

二、彈指神通

正如前文所言，黃藥師是個多才多藝之人，哪怕只論武功，他所掌握的絕技也比書中其他高手要多得多，諸如桃花落英神劍、碧海潮生曲都稱得上是絕頂神功，不過要論黃藥師最經(jīng)典的絕招，還要數(shù)那“彈指神通”。

而后來這武功就被楊逍使了出來。

比如這段描述就很直觀：“那四人抬了被點中穴道的同門回來，正待設(shè)法替他們解治，只聽得嗤嗤兩響，兩粒小石子射將過來，帶著破空之聲，直沖二人穴道，登時替他們解開了。卻是楊逍以‘彈指神通’反運‘擲石點穴’的功夫。”

這就怪了，江湖中各門各派的高手對本門武功的保護都是十分看重的。

比如當年中原群雄聽說契丹武士要偷學中原神功，就跑去雁門關(guān)圍攻蕭遠山一家；又如后來歐陽鋒為了傳蛤蟆功給楊過，擔心小龍女偷學，便將小龍女點穴定身。

（楊逍劇照）

所以東邪的彈指神通絕不該出現(xiàn)在明教之中才對。

莫不是楊逍與黃老邪有什么關(guān)系？

絕不可能，正如前文說的，黃老邪多半是在《神雕俠侶》結(jié)束后不久就死了，他死的時候，楊逍都未必出生了，他們二人之間絕不可能存在任何交集，如此一來，楊逍要繼承彈指神通，自然只能通過另一脈了。

三、黃衫女子

書中除了黃藥師本人之外，修煉過彈指神通的人也就只有他那女婿郭靖以及關(guān)門弟子楊過了。

而郭靖后來的戰(zhàn)死在襄陽，楊逍自然也不可能是郭靖那一脈的傳人，如此一來，他便只有可能是楊過一脈的傳人了，恰好他們都姓“楊”，莫不是楊逍就是楊過的后人？

確實存在這種可能，而且以黃衫女子的表現(xiàn)來看，更加可以確定楊逍確實是楊過一脈的傳人。

注意，是“傳人”而非“后人”，至于是不是“后人”，則無法確定，但二人之間多半存在傳承關(guān)系。

（楊過劇照）

其實黃衫女的兩次登場就略顯突兀，如果說她第一次在丐幫登場時是為了幫史紅石戳穿假史火龍的陰謀，那么她第二次在屠獅大會上登場時，就純粹是為了幫張無忌解圍了。

她登場后，沒有太多的言語，只是將那身懷九陰白骨爪的周芷若給制服，而張無忌只是看了一眼，就知道黃衫女子是來幫他的，事實上這女子對張無忌的態(tài)度也確實值得玩味。

一個正道門派的掌門，對張無忌這“魔頭”卻沒有半點敵意，反而贖回總明確提到黃衫女對待張無忌是如同長姐對待弟弟一般的語氣，可見她確實是對明教沒有成見。

至少不像六大門派那般仇視明教。

而她在謝遜誠心懺悔時說的一句話，更是說明她與明教的關(guān)系不簡單。

（黃衫女劇照）

書中只道是：“謝遜雙目雖不能見物，但于周遭一切情景卻聽得十分明白，上前一揖，說道：‘姑娘救我父子二人性命，深感大德。這位周姑娘若不悔悟，多行不義，終有遭報之日。求懇姑娘今日暫且饒她。’黃衫女子道：‘金毛獅王悔改得好快啊！’”

仿佛她對金毛獅王十分了解一般，結(jié)合當年的陽頂天率領(lǐng)群魔抗元，與以往的明教教主都不太一樣來看。

那陽頂天完全有可能是楊過派去明教的弟子，甚至舊版中的他名為楊破天，也完全有可能是楊過的后人，而楊逍又是陽頂天器重的手下，那彈指神通若是由陽頂天傳給他的，那便說得通了。

這即是金庸小說的魅力，他總能用細節(jié)將那“傳承”二字展現(xiàn)在讀者面前，他的故事就好似一段另類史詩一般，讀者怎能不愛。