茗山長老 講經

南無大行普賢菩薩

◆ “如說修行供養”

完全按照佛所說的修行法門和學佛的方法，去修，修十大行愿供養，修十法行供養。十法行，指書寫、供養、轉施、聽聞、閱讀、受持、開示、諷誦、思維、修習。這個十法行，要勤于堅持，不懶惰，不生妄想。簡言之，諸惡莫作，眾善奉行。

◆ “利益眾生供養”

種善根，修善業，修橋鋪路，噓寒問暖，建涼亭，供茶水，獻上一顆愛心，關心別人疾苦，解決別人急難，做對眾生有利有益的事。

《法華經》云：

“若于講法處，勸人坐聽經，

是福因緣得，釋梵轉輪座。”

我聽經聞法，得到佛法的利益，也要眾生聽聞佛法，明了佛法大義，勸導眾生，信佛學佛，從而得到利益，這都是法供養。

◆ “攝受眾生供養”

攝受，是收下的意思，也就是接受眾生，教化他們，救度他們，以慈悲心隨順眾生，濟拔眾生之苦，以布施、愛語、利行、同事四攝法攝受眾生。

◆ “代眾生苦供養”

娑婆世界，眾生苦惱多。佛到世間，就是因為大悲心切，為救度眾生出離苦海。能代眾生苦，上契佛意，下利苦難眾生。但此事不容易做到。不能代苦，起碼也要幫助眾生減輕、減少痛苦，要有愿代眾生受苦之心，愿以愿力行動救拔眾生出離苦難。

◆ “勤修善根供養”

善根猶如菩提樹，應當勤澆大悲水，根深蒂固，方能生長。道心堅定，才能枝繁葉茂，花開果碩。善根不修，就會象花草的根，得不到水分陽光，只能一天天枯萎。所以要修，要勤修，勤修善根就要依照普賢菩薩十大行愿去修，將來必定成佛，廣度眾生。

◆ “不舍菩薩業供養”

菩薩業就是六度。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。不舍六度，就是不舍菩薩業。菩薩的事業就是利樂有情，就是自化化他，自利利他，自覺覺他，不舍棄菩薩利樂眾生的事業，才契合佛心，所以這就是法供養。

◆ “不離菩提心供養”

菩提，是梵語。有人譯為“覺”,有人譯為“道”。菩提心，就是覺道、悟道、成道之心。也就是利益、攝受、安樂有情的心。生了菩提心，才能修行向善，立志成佛，才算功德圓滿。若離菩提心，凡所修善，魔所攝持，所以菩提心是上求佛道的種子，是成佛的根。不離菩提心，便是功德，所以這就是法供養。

未完待續

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來源 | 《茗山長老講經集》

責編 | 妙 性

編輯 | 持 之