山西
一天，在舍衛(wèi)國(guó)祇樹精舍
正當(dāng)佛陀在為天人、國(guó)王及大臣、百姓等
四眾弟子開示佛法時(shí)
有七位遠(yuǎn)道而來(lái)的婆羅門長(zhǎng)老突然出現(xiàn)
他們一到精舍
便恭敬地向佛陀問訊頂禮
婆羅門長(zhǎng)老稟告佛陀：“世尊，我們雖處遠(yuǎn)地，卻一直想要前來(lái)接受您的教導(dǎo)，但因諸多阻礙而未能如愿。直至今日，我們終于來(lái)到這里，見到景仰已久的圣者，懇請(qǐng)佛陀收我們?yōu)橥剑虒?dǎo)我們了生脫死的圣法。”
佛陀聽了之后慈悲應(yīng)允，并且為其剃度，婆羅門長(zhǎng)老終于得償所愿，跟隨佛陀出家修行。
七位老比丘出家后，同住一間寮房，不但不用心思惟世間無(wú)常之理，反而經(jīng)常在寮房閑聊出家前的種種俗事，逐漸忘記當(dāng)初舍俗求法的決心。低語(yǔ)談?wù)摃r(shí)，還不時(shí)發(fā)出大笑的聲音，毫不考慮他人的感受。
佛陀以甚深的智慧觀照，得知這七位老比丘的壽命將盡，但他們卻絲毫不知無(wú)常即將來(lái)臨，仍迷失于世俗往事、共相嬉笑之中。
佛陀心生憐憫，來(lái)到這七位老比丘面前，慈悲地對(duì)他們開示：“出家應(yīng)當(dāng)上求佛道，下化眾生。你們?yōu)槭裁匆舐曟倚δ兀?/p>
一般眾生皆認(rèn)為自己有五種事物能夠依靠：第一、仗恃自己年紀(jì)尚輕，第二、認(rèn)為自己形貌端正，第三、以為自己身強(qiáng)體健，第四、依靠世間金銀財(cái)寶，第五、憑藉社會(huì)地位名望。你們七個(gè)人在這里談?wù)撍资隆⒋舐曟倚Γ质菓{仗著什么呢？”此時(shí)，佛陀為他們說(shuō)了一首偈語(yǔ)：
何喜何笑，念常熾然，
深蔽幽冥，不如求定。
見身形范，倚以為安，
多想致病，豈知不真。
老則色衰，病無(wú)光澤，
皮緩肌縮，死命近促。
身死神從，如御棄車，
肉消骨散，身何可怙！
佛陀說(shuō)完偈語(yǔ)后，七位老比丘體悟佛陀的教誨，心開意解，真誠(chéng)懺悔，當(dāng)下證得阿羅漢果。
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